久違了，我是寶媽的逆生長！
今天，我們討論的主題是：為什麼越不受待見的孩子，往往是越孝順父母的那一個！
最近，《安家》正在熱播，孫儷飾演的房似錦，受到了廣大觀眾的喜愛。
背景：房似錦，原名“房四井”，是房家的第4個孩子。她出生在一個重男輕女的家庭裡，她的媽媽，在生她之前，就已經有了三個女兒。她出生時，媽媽看她又是個女的，就想把她扔到井裡淹死。爺爺看到後不忍心，就把她從井裡救了出來。因而，她得名“房四井”。
狀態：房四井上面有三個姐姐，下面有一個弟弟，所以，她在家不但不受寵，反而，會成為媽媽的出氣筒。好在家裡有爺爺，在爺爺的庇佑下，她讀完了高中，畢業後，她出門打工，後來，就成為了一名房產中介。
矛盾：雖然，房四井不受媽媽的待見，但是，她寧願自己住在凶宅裡，也要省吃儉用把錢寄回家。後來，當媽媽貪婪的向她索要100萬給弟弟買房時，她依舊哭著打電話向上司借錢。
這就讓我想起了《歡樂頌》裡的樊勝美，她也有一個同款的媽媽。樊勝美的媽媽，不僅讓樊勝美，養著一家老小，為哥哥買房子、出月供，甚至，還讓樊勝美為哥哥的孩子出生活費、學費。雖然，樊勝美的媽媽對樊勝美很差勁，但是，樊勝美依舊對一家老小特別好。
記得有一次，樊勝美的哥哥把人家的手打斷了，對方上門討要醫藥費，媽媽哭著給她打電話，她一邊抱怨著沒錢，一邊卻將自己的一日三餐變成了兩頓泡麵，最後，把錢寄回了家裡。
為什麼樊勝美與房似錦同樣家裡是最不受待見的那一個，卻又是最孝順的那一個呢？
接下來，我將從受虐者與施虐者各自的心理層面出發，通過解讀受虐者對施虐者最終形成的斯德哥爾摩症；以及受虐者內心所表現出的複雜心理，延續出的一種受虐與施虐的平衡態；最終會讓斯德哥爾摩症持續影響受虐者一生，甚至受虐者還會以施虐者姿態呈現。對於這樣的持續負面影響，我們將通過改變受虐者的錯誤信念（愛=虐待的錯誤認知）來徹底擺脫虐待關係，當受虐者們有了“愛的持續供應”，他們的自我意識就會覺醒，隨著自我意識的覺醒，受虐者們的缺失性認知（愛≠虐待的客觀認知）就會隨之恢復，受虐者們就會重新定義愛，就能徹底地走出虐待關係。
01、受虐者形成了對虐待的認同感，最終形成了對施虐者的斯德哥爾摩症。
越不受待見的人越孝順，那是因為，不受待見人的內心，形成了對虐待的認同感。
房四井，從小就沒有享受過來自媽媽的愛。媽媽對待她，只有打罵、虐待，所以，在房四井的內心就會認為“虐待=愛”，她就會形成對虐待的依戀感。
長期遭受虐待的孩子，就形成對虐待的依戀感，這就是心理學上的斯德哥爾摩症。
什麼是斯德哥爾摩症？
斯德哥爾摩症，起源於1973年瑞典的一家名叫斯德哥爾摩的銀行。
當時，這家銀行被罪犯劫持，其中有4位人質被持。後來，當人質們被持續劫持了長達131個小時後，人質卻愛上了罪犯，斯德哥爾摩症由此得名，所以，斯德哥爾摩症又可以稱為人質情結、人質綜合症。在心理學上，斯德哥爾摩症是一種特殊的心理疾病。
通俗的講，斯德哥爾摩症，就是對傷害自己的人產生依戀，有著這樣情結的人，不僅不會討厭傷害他的人，反而會極力為傷害他的人辯護。
長期遭受虐待的人形成了對虐待的認同感，在他們的意識裡，虐待等同於愛，於是，形成了對施虐者的依戀，也就是所謂的斯德哥爾摩症。
02、受虐者孝順背後不是因為愛，而是出於對被遺棄的恐懼，與受虐相比，他們更在乎的是不被父母遺棄所帶來的安全感，所以，他們的潛意識裡用孝順來維繫這段等同於生命的虐待關係。
西安有位7歲男孩，父母離異，媽媽才20歲，就獨自一個人開始帶著他生活。而當媽媽心情不好的時候，就會拿電線或刀具毆打他。後來，當他的媽媽被警方逮捕了，男孩卻向警方求情道：“能不能放了媽媽，雖然，我媽媽總打我，但是，我還是想留在她的身邊，不然，我就沒有媽媽了！”
被虐待的男孩，之所以不願離開傷害他的媽媽，那是因為，比起虐待，男孩更害怕被媽媽拋棄帶來的不安全感。對於一個7歲的孩子，最恐怖的莫過於死亡，而被媽媽拋棄，就意味著需要面臨死亡的威脅，所以，為了留住這段與生命等同的關係，即便再痛苦，男孩也不願意離開。
這位男孩，恰恰展現了受虐者小時候的狀態，為了留住這段與生命等同的虐待關係，不惜用自己的生命作為代價。 隨著時間的推移，這些受虐者慢慢長大，就會形成許許多多類似房似錦、樊勝美這樣的成人。即便，長大了，他們的內心依然停留在童年，他們還是那個害怕被父母丟棄的孩子，所以，即便長大了，他們也還會用孝順來維繫這段等同於生命的關係。
這就是“為什麼越不受待見的孩子越孝順”的原因。這些孩子孝順的背後，不是因為愛，而是出於對媽媽被拋棄的不安全感，以及為了維繫這段與生命等同的虐待關係，所做出的努力。
有句話是這麼說的，有些人的童年是幸福的，那麼，他的童年就會像一道光，治癒他人生的所有不幸。而有些人的童年是不幸的，那麼，就慘了，他的整個人生都會為修復童年的這個不幸，而重蹈覆轍。
03、受虐者與父母之間的虐待關係會持續延續下去，當受虐者們長大後，他們便會以施虐者的姿態呈現。
受虐待長大的孩子，在他們小的時候，父母虐待他們，他們就會認為虐待等同於愛，等到他們長大，他們就會將這種關係延續下去。
心理學家弗洛伊德，將這種延續稱為強迫性重複原則：
強迫性重複原則就是：每個童年經歷痛苦的人，都會不自覺的強迫自己製造出相同的痛苦場景，以便讓自己體驗到相同的痛苦感覺。
這就是為什麼受虐者會將虐待關係持續下去的原因，尋找痛苦，早已成為受虐者們下意識的一個反應，因而，受虐者們會持續地製造虐待關係，以便能夠在虐待關係中體驗到熟悉的痛苦感覺。
既然，受虐者們不斷地為自己製造痛苦，那為什麼他們不是一直以“受虐者”形式延續，卻反倒變成“施虐者”呢？
這恰恰是因為，在受虐者的內心裡，他們對虐待的認同感，因而，受虐者們不認為自己是在尋找虐待，而是在尋找“愛”。
就像很多父母是“虎媽鷹爸”類型的，他們從小被父母“虐待”，所以，就以為虐待等同愛。於是，他們就用這樣的方式對待自己的孩子。於是，虐待被當成愛，一代一代的延續下去。
難道，受虐者們就一直無法擺脫虐待關係了嗎？
難道，受虐者們就只能一直活在痛苦裡了嗎？
不，想要改變虐待關係的宿命並不難，那就是需要改變受虐者的錯誤信念，也就是改變受虐者對虐待的錯誤認同感，只有這樣，他們才能真正的走出虐待關係。
那麼，我們要如何改變受虐者的錯誤信念，繼而改變他們的生活呢？
04.從瓦解受虐者的錯誤信念系統開始，保證受虐者“愛的持續供應”，讓受虐者們真正的、徹底地走出虐待關係。
首先，想要受虐者徹底擺脫虐待關係，最關鍵的一步，就是保證“愛的持續供應”，當受虐者們有了“愛的持續供應”，他們的自我意識就會覺醒，當他們自我意識開始覺醒，他們的缺失性認知（愛≠虐待的客觀認知）就會隨之恢復，受虐者們就會重新定義愛，既而真正的瓦解對虐待的錯誤信念（愛＝虐待的錯誤認知）,才能真正的走出虐待關係。
下面，就這三個擺脫虐待關係的步驟，分別來說明一下：
1、持續愛的供應
受虐者們有著錯誤的信念系統，那是因為他們認為“愛=虐待”，所以，他們就會在生活中不斷的創造虐待關係，以尋求對愛認同感。但是，一旦他們的生活有了愛的持續外援供應，他們就不會再從虐待關係中尋找愛，也就自然而然的擺脫了虐待關係。
《歡樂頌》裡的樊勝美，之所以走出了家庭的虐待關係，正是因為有了愛的持續輸入。樊勝美有4個好友，在她生病的時候，她們為她煮雞湯、泡感冒靈。在她需要幫助的時候，她們拼盡全力的幫助她，她們給予了她愛的持續外援供應，讓她不再從虐待關係中尋找愛。慢慢地，她就從虐待關係中走了出來，開始了新的生活，變得自信而又勇敢。
2、自我意識覺醒
隨著愛的持續輸入，受虐者的恐懼被逐漸安撫，他們的自我意識開始覺醒，被恐懼所支配的缺失性認知（愛≠虐待）也隨之恢復，隨著缺失性認知的恢復，受虐者們的錯誤信念（愛＝虐待的錯誤認知）就會瓦解，受虐者們就會明白“愛≠虐待“，他們就會重新定義愛。
首先，我們先來了解一下自我意識覺醒。
心理學家馬斯洛將人的認知分為兩大類：存在性認知與非存在性認知（也叫‘’缺失性認知‘’），他將人的自我意識覺醒稱為‘’存在性認知‘’。
通俗的講：當人的自我意識還未覺醒，他所認為的世界，就不是真實的世界，而是他想象中世界，這就是馬斯洛所說的缺失性認知，世界本是完整的，而自我意識未覺醒的人就恰恰缺失了一塊認知。
受虐者的思維裡，缺少了“愛≠虐待”的這一塊，而導致這一塊缺失的原因，是因為受虐者的內心一直停留在童年，他們的內心還是那個害怕被父母拋棄的孩子，是恐懼造就了他們的缺失。
弗洛伊德說：“當人的內心充滿了恐懼，那麼，就會導致缺失性認知，看待世界就不客觀。”
隨著愛的持續輸入，受虐者們的恐懼被逐漸安撫，他們的自我意識就會覺醒，所缺失的那部分認知（愛≠虐待的認知）就會隨之恢復。
《歡樂頌》的結局，樊勝美走出了虐待她已久的家庭關係，她哭著對安迪說：“原來我還可以為自己活，原來，我也有選擇的權利。”
當受虐者的自我意識開始覺醒，他們的缺失性認知就會恢復，受虐者們就會明白，愛不等同虐待，他們就會重新為愛下定義。
3、為愛重新下定義
當受虐者的缺失性認知恢復，他們就會重新看待愛，他們就明白愛不等同於虐待，他們就會重新為愛下定義。
樊勝美的朋友們全心全意的愛她，讓她明白：愛不是為了索取，愛不是為了榨乾對方剩餘的那點價值，真正的愛是：沒有任何條件的愛對方，關心對方，不求回報的為對方付出。
當受虐者們重新定義愛，他們就會真正的走出對虐待的錯誤認同感（錯誤信念），真正的走出“施虐”與“受虐”的這場宿命。
以上，就是受虐者徹底擺脫虐待關係的三個步驟。
總而言之，受虐者之所以能走出虐待關係，主要原因是因為有愛的持續輸入，有了愛的持續輸入，受虐者們的自我意識就會覺醒，對虐待的錯誤信念就會瓦解，就會真正的走出痛苦的虐待關係。所以，愛是一切問題的答案。
結語：不要再相信所謂“越不受待見的孩子，越孝順”這樣的謊言了，不受待見孩子孝順的背後是因為恐懼，而不是因為愛。想讓孩子真正的孝順，那麼，你就要慷慨的給予孩子愛，只有這樣，孩子們才會傳承愛，並回饋愛，這才是孩子們發自內心的、真正的孝順！
以上，就是今天內容的全部，感謝您的觀看！
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