《白鹿原》是陳忠實先生的抗鼎鉅作。如果問誰是《白鹿原》中最壞的人，也許老先生最有發言權，可惜老先生已經駕鶴西去，在這裡一併緬懷致意。
陳忠實故居，還是原來的樣子
看小說，就不要臉譜化，可是有幾個人能做到？男人和女人去看，會得到不一樣的答案，大人和小孩看，也會得到不同的答案，每個人看到的也許答案並不相同。《白鹿原》裡誰是最壞的人？那就要看誰是製造了最大悲劇的人。誰的人生軌跡的反向落差最大，才最遭人唾棄。因為天使固然可愛，魔鬼固然可憎，可是由天使變成魔鬼，那麼就是從正數變負數，那麼比魔鬼對社會的破壞力還要大。下面我們討論一下。
一、嶽維山、郭舉人、田福賢等等代表的是過去黑暗統治階級衛道士的角色，不過是層次有高低罷了，終歸是遭人鞭撻的對象，是惡人集團，代表著封建地主勢力和封建官僚勢力最醜惡的一部分。
二、鹿子霖自私自利，處處設計陷害別人，好色之徒，各村有他幾十個孩子，間接害死很多無辜者，可是他終歸是心存一絲善意，沒把壞事做絕，沒有把良心泯滅乾淨，最後也遭了報應，所以從這個角度來看，相信大多數讀者不會把他放在最惡的人堆裡，他就像我們身邊的某一個人，你過好了他拆你臺，你過壞了他又炫耀地拉你一把。
三、有人說鹿兆鵬，因為他沒有孝，不顧家裡的反對出去革命；沒有情，把冷秋月間接害死；沒有義，每次惹完事溜之大吉，別人頂槓；沒有悌，以革命之名搶走弟弟媳婦等等。我個人見解：鹿兆鵬是難得好兒郎，就如同白玲一樣，合在一起就是白鹿原的真精神，仁義白鹿原不是掛在嘴巴上的口號，而是真切的行動。他們兩個都背叛了他們的階級和家庭，參加到解放勞苦大眾的正義的革命事業上，對家庭來說是不孝，對國家和人民來說卻是大忠，是最高規格的孝。革命不是請客吃飯，而是流血和犧牲，他們把自己的青春、熱血甚至生命都獻給了這個最偉大的事業。每次有事他就溜之大吉，是因為敵人勢力強大，革命弱小，革命的道路是曲折的，革命者百折不回，越挫越堅最終取得勝利。娶白靈是最美的因緣，是革命者的志同道合，而不能以封建思想來束縛真實的愛情，白玲並沒有嫁，他也沒娶，他們是兩情相悅，沒有愛情的婚姻是不道德的，他們的婚姻應當得到祝福。所以鹿兆鵬是該謳歌的典型人物。
四、鹿三你再恨他同情他，他也不是惡人；正如同白嘉軒，有人愛他，有人恨他，更有黑娃打彎了他的腰，不論怎麼說他不是我們想說的那種惡人，對比鹿子霖，他要好得像天使，可是他也有他的侷限性，他捍衛封建道德，他種植鴉片，他間接導致了一些悲劇的發生，白孝文媳婦，田小娥的死，和他是脫不了干係的。他耍小心眼換走了鹿子霖的良田。不過這些都不能掩蓋了他善良的本性。所以你恨不起來。即使黑娃，最後也只能咬咬自己的牙，和血往肚子裡吞。
至於白興和孝文的第一任媳婦，我們只有鄙夷，但若說是大惡人，他們還沒那能力，他們是惡，不過大惡人也是要有本事的，他們這樣的人可憎，但終究是小鬼，還輪不到他們當閻王。
那麼終究誰是閻王呢？他們就是打著革命的旗幟，行反革命實質的革命投機分子，以白孝文為代表，害死白玲和黑娃這樣革命者的反革命投機分子。他們對革命的危害最大，白孝文獨攬起義功勞，暗殺張團長，計殺黑娃，冷血無情，混跡革命隊伍，破壞革命事業。我們說正義可以遲到，但從來不會缺席，等到兆鵬等知情的革命者歸來，白孝文必將受到正義的審判，正如那些活埋了革命者白玲的人。
一家之談難免偏頗，我這裡就起到一個拋磚引玉的作用，歡迎大家一起來討論。
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