我讀過的古籍簡體字版，舉幾個例
因《陳寅恪合集》簡體字版一事，我寫了《陳寅恪論著簡體化之我見》表示支持（原發表於“今日頭條”，公眾號“錢鍾書研究”、“學人Scholar”轉載）。我的看法，是基於個人的閱讀經驗。進而想到，我的經驗對旁人（尤其是初學者）或有一些參考價值，故檢出所讀的若干古籍簡體版，以為示例。
相當長時期以來，我習慣在車上看書，既用手機看電子本，也看紙質書。為了減輕對目力的損害，選擇紙書的標準，首先是字大，其次是輕便，至於是繁是簡，是豎是橫，對於我完全是不必考慮的問題。
近年讀過的簡體版，部分就放在書架顯眼處，比如：
《資治通鑑》。我的讀法，是在外頭讀電子本（而且是質量不算太好的免費電子本），回家後再查對嶽麓書社的簡體橫排版，有想法就批註在書裡——以後需要引用時，再查對中華書局版。
上海古籍出版社
“國學典藏”系列。字體、版式都不錯，更好在選擇的底本甚佳，沒有多餘的新注新譯。
《鹽鐵論簡注》。古籍簡體橫排不知始於何時，手頭這本是中華書局八十年代的版本。
《春秋左傳集解》。這是上海人民出版社七十年代的版本，最為奇葩：封面是繁體字的，但內文卻是簡體字的，而且，是豎排，簡體+豎排！《左傳》一書，我過去似翻閱過嶽麓的簡體版，但早已無甚印象，而讀這個簡體豎排本則極有收穫。
總之，我的經驗就是：讀什麼版本並不重要，紙本也好，電子本也好，繁體也好，簡體也好，豎排也好，橫排也好。唯一重要的只是：讀－進－去！（當然，用的時候要儘可能查對權威的版本。）
對我來說，書只是載道之器，只是藏珠之櫝，不多也不少。書不是拿來膜拜的，是拿來征服的；書不是拿來供養的，是拿來榨取的。
至於對紙質書或繁體字的迷戀心理，我完全可以理解，也不反對，但要明白，那是“愛書”，跟“讀書”並不能等同為一事。喜愛繁體字的陳寅恪，OK，沒有問題，不是有繁體字版了嗎？但反對簡體字的陳寅恪，就超出自己迷戀的範圍了。
我個人已不需要讀簡體字的陳寅恪。但總有人需要的。
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