最近在我國臺灣地區一檔所謂的新聞節目惹怒了馬來西亞。
原因是一位三番五次“倒戈”的時評人在評論馬來西亞防疫工作時，信口開河，指鹿為馬，被馬來西亞網友大加撻伐，直至電視臺與時評人不得出來道歉。
相關事件截圖
我們都知道，臺灣地區的電視節目向來是上至太空，下到子宮，侃侃而談。哪怕是一副簡筆畫，都能跟你噴出來本神話。對此我們大陸人早已經是被黑的產生了抗體，見怪不怪。
諸如前段時間大放厥詞，說大陸人吃不起茶葉蛋。再比如搞不清大陸地區的行政區劃，將地級市與省份混淆，等等。
大陸人對比睜一隻眼閉一隻眼，只要不是很過分，都當成笑話去看。沒想到我們的溺愛，竟然他們更加肆無忌憚。
這一次，該電視臺對馬來西亞大放厥詞時，忘了馬來西亞還有華人族群。
相關節目道歉
結果這名評論員被馬來華人網大加撻伐，甚至馬華黨派人士都不得正式提出抗議，以至於電視臺和時評人不得不認慫道歉。
自從新冠疫情爆發以來，臺灣地區從官方到多數媒體，罔顧世衛組織倡議，摒棄人類文明，依然我行我素稱為“武漢肺炎”。
在這起事件中，還有不少馬來華人為大陸伸張正義，斥責了這一行為。
熟悉華人世界的都知道，大馬華人素來比臺灣部分人，三觀更正，更當之無愧為中華民族後裔。
比如在七七事變、九一八事變等抗日事件中，馬來西亞華人和媒體都會以不同形式紀念，而臺灣地區的媒體，幾乎都是隻字不提，更遑論紀念了。
在關於大陸的新聞時，馬來西亞華人和媒體基本上都會以客觀理性的角度看待，甚至幫忙澄清。
而反觀某島部分媒體和網友，只會跟著抹黑叫好，落井下石。
有時候，我常常在想，為什麼馬來西亞華人為何三觀那麼正，為什麼更具有民族情懷呢？
自明末清初以來，尤其是鴉片戰爭以後，中國東南沿海地區出現了持續向東南亞國家移民的浪潮。
下南洋示意圖
從1801年到1900年的一百年間，移居東南亞海島地區的華人將近200萬人。到了20世紀上半葉，華族人口迅速飆升，有凌駕其他民族之勢。這些華人都擁有幾乎相同的一些特徵：效忠中國，認同中華文化，並且以作炎黃子孫為榮。
大批中國居民移居東南亞，不僅對東南亞社會經濟的發展做出重大貢獻，而且隨著華人社會的發展，華文教育也開始的興起。
19世紀初，華人由中國大量移民到馬來西亞當勞工。為了教育子女，華人就在會館、宗祠、神廟或其他簡陋的地方建立私塾，主要是一些寫信、謀生的應用科目，談不上什麼高深的中華文化。
馬來西亞的華文教育，已有180多年的歷史，其中經歷無數的風雨波折，起落浮沉。
華人按於1888年創立的檳城南華義學，可被視為馬來亞最早創辦的華校。可以看出當時的華人認同儒家忠君、孝親、敬長的思想，同時對學生的要求也很現實，主要是教學生寫信記賬等謀生手段。
1898年，清政府教育改革建立新式學堂，波及到了馬來西亞。開始教授的課程包括修身、讀經、國文（華文）、外國語（英語）、歷史、地理、算術、物理學、體操等。此後，各地私塾競相仿效。
辛亥革命以後，馬來西亞華文學校有如雨後春筍創立起來，幾乎有華人住的地方，就有華校。截至1920年，馬來聯邦共有華校181所，海峽殖民地則有華校313所。
馬來西亞的春節
清末及民國初年課本的文字都是文言體的。一直到1919年五四新文化運動後，課文才逐漸改為白話體，延續至今。
此後，馬來西亞的華文教育一直在與各種勢力作鬥爭，歷經了英殖民政府時期、日軍佔領馬來西亞時期，華族同胞可以說是拋頭顱灑熱血。
1945年日本投降後，馬來西亞華人社會再度發揚熱心教育的優良傳統精神，奮力復辦並全面發展各地的華文學校。當然，也是在一直不斷與當局鬥智鬥勇，出了無數先烈們的生命、自由、血汗。
馬來西亞女子
憑藉著中華兒女的一腔熱血，馬來西亞的華文教育在東南亞首屈一指。體現了華族注重子女教育的優良傳統，自強不息的奮鬥精神，以及反對同化和捍衛民族特徵與尊嚴的決心。
身為馬來西亞公民，他們捍衛國家尊嚴，在國家被抹黑的時候義無反顧；身為炎黃後裔，他們捍衛民族尊嚴，在民族有需要的時候挺身而出。
相較於某些地區的民族敗類，他們值得被人稱讚！
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