《紅樓夢》癸酉本殘詩一首同前八十回的對照
整子2020-4-1
癸酉本殘詩在第一百零七回：
家破王孫在，浮雲世事遷。
放逐國恨堵，夢繞故家還
夜寒風作枕，棚漏雨為簾。
索瓦思烹雪，煮莧憶撒鹽。
寒冬噎酸齏，雪夜圍破氈。
途窮俗眼白，戍鼓擾人眠。
該處上文有寫到賈寶玉做了乞丐雲遊四方。窮困潦倒，困了睡在破房古寺，渴了舀一碗冷水，餓了討一碗殘羹冷飯，病了自己到山野抓些野草找個瓦片熬煮，髒了在橋洞下夜裡趁著沒人洗洗身子。這日寶玉孤自睡在一處鄉野茅舍，冷風襲處，枯草搖曳，漫天寒星熙熙攘攘穿透魂神，世象萬千、離合悲歡，生老病死、人情紙薄，似有悲涼慨然襲遍全胸，蟲聲縷縷不絕於耳。寶玉想起家人離散命絕，茫茫一片白骨堆滿大地，倒也乾淨，淚珠盡流，悲悽無益。春復夏，秋復冬，浩渺蒼穹，情歸何處？一介微物，轉瞬幻滅，何為悲，何為苦？此時參悟。何為名，何為利？皆是自尋煩惱。不如忘卻紅塵，混沌度日，把時光熬過，終朝死去，就不再有諸多苦惱，化灰化煙。無知無識，如此想了，越發心灰意懶，世事不問，只是打發時日。只是春夏尚還好過，到了寒冬則淒冷難熬，石頭亦曾有詩描述雲：
這個版本來自於南京中山王徐達的後代徐青君敗落的景象，最後淪為乞丐。見於餘懷的《板橋雜記》。後來徐青君一度為人代杖以賺點生活之資。但最後沒有那麼不堪，官方返還了他的私人園林財產，賣花石、貨柱礎以自活。
民國時期有過關於“舊時真本”的爭議，記錄的情形同這裡大致一樣，魯迅說到這個問題的時候，也轉述這些故事。據還有另一個版本是賈寶玉被北靜王所救，故事情節同《板橋雜記》裡的徐青君有點類似。
此文中的“化灰化煙，無知無識”這些混沌度日的想法，同《紅樓夢》前八十回記錄中所透露出來的想法一脈相承。
最後此句“石頭亦曾有詩描述雲”，這個句子同《紅樓夢》第四回寫的是一樣：“石頭亦曾抄寫了一張，今據石上所抄雲”，可證是出自同一人之手。
家破王孫在，家字的使用，其實是曲筆，也是正筆。國都破了，覆巢之下安有完卵。《紅樓夢十二支》［好事終］基本上就說到這個家字：“家事消亡首罪寧”。其他如“賈家”“江南甄家”等。
杜甫《春望》“ 國破山河在，城春草木深”。吳梅村【題冒闢疆名姬董白小像八首（並序）】：“念家山破定風波”。
王孫，指那些世襲制度下的公子爺們。徐青君，太倉王世貞的後代王慶常就是這樣的人。劉雪舫也是這樣的人，吳梅村寫有【吳門遇劉雪舫】一詩。宋琬也有《劉雪舫饋泉酒賦謝》的詩歌。其他文人相關記錄很多，因為劉雪舫結交的都是江南文人名士。
《明史·劉文炳傳》載，崇禎十七年（1644）三月十九日，李自成（1606—1645）所率農民軍攻克北京後，新樂侯劉文炳及其二弟左都督劉文耀（？—1644）投井自殺，其母、妹、妻妾等登樓自縊死，並由“家人共焚樓”，“闔門死者四十二人”。獨劉雪舫逃了出來。他是崇禎的皇親國戚，並被封為太子少保都督。
吳梅村《聽女道士卞玉京彈琴歌》：“貴戚深閨陌上塵，吾輩漂零何足數！坐客聞言起歎嗟，江山蕭瑟隱悲笳。”
浮雲世事遷，浮雲，有四個概念：1，出自《論語》：不義而富且貴，於我如浮雲。2，出自李白：“浮雲遊子意，落日故人情”。 3，出自此處，指世事風雲變幻。4，今天的說法，飄渺虛無，空幻的意思。
放逐國恨堵，夢繞故家還，這句詩歌比較通俗，是古代詩人經常有寫到和運用的句子。放逐的概念起源於屈原。
《紅樓夢十二支》［恨無常］“望家鄉，路遠山高”。這首殘詩的內容基本上同《紅樓夢十二支》都能對應得上。例如［世難容］中“王孫公子嘆無緣”。
夜寒風作枕，第五回：嫩寒鎖夢因春冷。第二十三回：枕上輕寒窗外雨。
棚漏雨為簾，見《紅樓夢》第三十九回 丫鬟回說：南院馬棚裡走了水。
索瓦思烹雪，第二十三回：“掃將新雪及時烹”。第四十一回：這是五年前我在玄墓蟠香寺住著，收的梅花上的雪。第五十回：“烹茶冰漸沸”。
煮莧憶撒鹽，撒鹽：典出南朝宋劉義慶《世說新語·言語》：“謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：‘白雪紛紛何所似？’兄子胡兒曰：‘撒鹽空中差可擬。’兄女曰：‘未若柳絮因風起。’公大笑樂。”唐元稹《追封宋若華制》：“班妃‘裂素’之詠，謝氏‘撒鹽’之章。”見第五回：堪嘆詠絮才。第五十回：煮芋成新賞，撒鹽是舊謠。
寒冬噎酸齏，雪夜圍破氈。這基本上就是窮苦的寫照。其實作者是相對《紅樓夢》第四十九回“ 琉璃世界白雪紅梅 脂粉香娃割腥啖羶”來說的當時冬天的盛事來說。該事件見於張岱的《陶庵夢憶》：牛首山打獵，即馮紫英鐵網山打圍事件。
原文：
牛首山打獵
戊寅冬，餘在留都，同族人隆平侯與其弟勳衛、甥趙忻城，貴州楊愛生，揚州顧不盈，餘友呂吉士、姚簡叔，姬侍王月生、顧眉、董白、李十、楊能，取戎衣衣客，並衣姬侍。姬侍服大紅錦狐嵌箭衣、昭君套，乘款段馬，韝青骹，紲韓盧，統箭手百餘人，旗幟棍棒稱是，出南門，校獵於牛首山前後，極馳驟縱送之樂。得鹿一、麂三、兔四、雉三、貓狸七。看劇於獻花巖，宿於祖塋。次日午後獵歸，出鹿麂以饗士，復縱飲於隆平家。江南不曉獵較為何事，餘見之圖畫戲劇，今身親為之，果稱雄快。然自須勳戚豪右為之，寒酸不辦也。
途窮俗眼白，指作者吳梅村自己，後來辭官回家，遭人非議，並且也不大出門交遊了。
戍鼓擾人眠，唐彥謙（？～893）《夜坐》：愁鬢丁年白，寒燈丙夜青。不眠驚戍鼓，久客厭郵鈴。洶洶城噴海，疏疏屋漏星。十年窮父子，相守慰飄零。描述進入邊防軍事緊急狀態，即指滿清入侵。《紅樓夢》第四回：王子騰昇了九省統制，奉旨出都查邊。
癸酉本這首殘詩首先證明它同前八十回是一氣呵成，一脈相承的。其次證明那個明末清初的時代，滿清人入侵，李自成流寇起義的社會動盪和後果。其三是證明作者只有是吳梅村這個人才經歷“途窮俗眼白”的人生軌跡。
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