非賢無急，非士無與慮國；緩賢忘士，而能以其國存者，未曾有也。——《墨子•親士》
如果不把親近賢能和任用賢能的人做為當務之急，那就是不再有什麼更為迫切的事情了。
如果沒有賢能的人，那就沒有和你一起同甘共苦，患難與共，指點迷津的人；沒有和你一起為國家出謀劃策的人。
輕視、怠慢有智慧之人，想讓國家安定，黎民百姓安身立命是不可能發生的。
有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其養民也惠，其使民也義
——《論語•公冶長》
君子之道有這四種：他自己的行為恭敬，他事奉上級尊敬，他撫育人民有恩惠，他使用人民合乎道理。
君子易事而難說也。說之不以道，不說也。及其使人也，器之。
小人難事而易說也。說之雖不以道，說也。及其使人也，求備焉。——《論語•子路》
在君子手底下工作容易，但要做到讓君子喜歡很難。
不用正道對待君子而想讓他喜愛是做不到的。
到他要選拔用人的時候，君子能夠按照人們的才能而不是自己的喜好進行合理安排使用。
在小人手下工作很難，但是要想討他的喜歡很容易。即使是使用非正道的方法討好他，他也會喜歡你。
但是等到他要使用人的時候，小人往往會求全責備。
所以，君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。
君子不能用小事、小恩小惠去考驗他，但是卻可以讓他去承擔重大的任務，委以重任；
小人承擔不起重大事件，但是對小恩小惠的事情卻很受用，這就是君子和小人的區別。
人人都懂得近君子，遠小人之道，怎麼可能不安居樂業，業興國強！
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