一个王朝的建立,竟从一个叫花子的手中壮大

朱元璋最终成为皇帝,这也是那个时代的结果。他参加起义是因为他绝望了。如果那时,他能填饱肚子,保住性命。他可能会在寺庙里敲一辈子钟,历史上就不会再有朱元璋了。但在经历了灾难的洗礼之后,我们的心足够坚强,坚信我们可以战胜一切。因此,他的艰苦经历磨砺了他的坚强意志,这为他在以后的一切战斗中不放弃、不奋勇前进埋下了一把火。这是建设英雄的时候,逼迫梁山,无路可退。

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朱元璋是历史上著名的开国君主。他的生活充满了挫折和传奇。将来有很多关于他的书。我们选择了吴晗的《朱元璋传》。在胡适的指导下,吴晗专攻明代史。这本书写完后,毛先生和吴晗在西柏坡至少三次见面讨论,毛先生评论说:"以朱元璋映射蒋介石,从抗日时期的民族领导者到反民主的独自政治统治"。

一、朱元璋的故事应该从元末开始。当时,元朝的统治逐渐瓦解。事实上,蒙古部队更适合进攻城市和掠夺村庄,而不是管理和发展。

有人说,与江山搏斗容易,防御难。元朝的统治使中国形成了许多相对独立的地区,因此发生了许多起义。朱元璋跟随明朝国王韩善通将军郭子兴,踏上战场。

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这里,是朱元璋的出生地。朱元璋原名"朱重八"。由于多年的饥荒和战争,他的父母和大哥相继去世。那时,家里穷得叮当响。没有钱埋葬他的父母。幸运的是,在同一个镇上的刘继祖有地方埋葬他的亲戚。埋葬父母的时候,他们的尸体突然被落下的泥土掩埋了,这是众所周知的上天埋了父母。亲人去世后,朱崇坝的悲惨生活才真正开始。他搜遍了所有的亲戚,发现没有人可以依靠。用书里的话说,他叫六根断净。

那时,人们不能生活和吃饭,朱重八也不能。为了生存,他们只能吃草根和树皮来充饥。谁想要蝗虫?最后,即使是草根和树皮也需要与蝗虫竞争。想到这一幕,对他对那个时代都表示同情。寻找出路,朱重八出家了,却经常被寺院方丈欺负。两个月后,他改作游方和尚,改变了自己的生活。其实,他被老百姓称为"乞丐"。"乞讨"期间,朱重八到处游走掌握了当地的风俗、产品和地形,锻炼了身体。这为他后来的军旅生涯奠定了基础。

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朱重八在化缘的时候,中国东南地区发生了三次宗教色彩的起义。最大的一个是从波斯传入中国的明教。波斯宗教信仰"查拉图特拉",其领导人是被称为"明王"的韩山童。这支部队经常穿红色的衣服,被称为红军,由于在宗教活动中总是被香烟包围,又被称为"香军";第二支是弥勒宗教,信仰弥勒佛,第三支是白莲派,信仰阿弥陀佛。这些宗教叛乱分子凭着救人于水火的口号,所以他们迅速发展起来。

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朱重八参加了红军将领郭子兴的部队。郭子兴因其过硬的素质和对部队的严格管理,将养女许配给朱重八就是后来的马皇后。后来,朱重八改名朱元璋。朱元璋开始了他的总司令生涯。朱元璋年轻时喜欢撒娇、出谋划策,但他也能承担起责任。他曾经吃过地主家的羊,照顾他的朋友有担当。他有点聪明。他比别人更准确。他必须做而且可以做他下定决心做的任何事。此外,他在家族中名列前茅,备受宠爱。他更恃宠而骄,忘乎所以。

二、参加起义后,朱元璋卓越的才能成就很快就显露出来。他有远见、谨慎和策略,但他精明、恶毒和多疑。

朱元璋当了主将之后,多疑的特点更加严重,在郭子兴去世后的大权争夺中,他利用元军的利剑杀人,最终获得了郭子兴各老部队的领导权。

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明开国元勋分为红军和儒臣两大类。刘基计划将国家创建为"明朝"。一方面,他可以面对红军将领。明教有很多弟子。他说,他没有忘记自己的初衷,寓意大家团结一致;另一方面,他寓意法庭的开明和光明。在朱元璋的统治下,朝廷大量使用学者。新皇帝知道学者们有巩固王朝的思想和想法。然而,皇帝的疑心并没有得到改善。他建立了锦衣卫,监视了所有重要的官员,消灭了叛乱。

明朝成立之后朱元璋开始了他的统治。他在朝堂上里很勤勉,但也很暴力。但马皇后是温柔贤惠的。她把孩子们教得很好她的孩子们饱读诗书。他们大多数都很有天赋。朱元璋晚年后,太子早逝,孙辈年幼,加剧了他的死亡焦虑,逐渐开始杀害重要官员。

徐达病得很重,不能吃鹅,朱元璋就把鹅肉给了他,徐达几天后就死了。明朝建立后,刘基虽然请求立即告老还乡,但后来被朱元璋召回,赐死。因为朱元璋是和尚,参加了红军,所以与光、秃、僧、红匪、贼、谐音人物有关的词语都是禁忌语,这就导致了"文字狱"这个词。

三、备受争议的朱元璋画像

至于朱元璋的肖像画,明朝的陆容写的《菽园杂记》说,当时给朱元璋的画像,大部分都不让他满意。其中有些特别逼真,皇帝更不高兴。其中一位画家推测了他的意思。他画得有点像他,带着令人敬畏的正义,朱元璋很高兴地看到了,复制了好多张,分发给诸王。

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朱元璋的自卑也反映在肖像上,所有真实的肖像都不被接受,因为他自己的外表真的很难看,而朱元璋认可的肖像都很幸运。朱元璋创立了明朝,成就斐然,历史悠久。然而,在晚年,他统治暴力,杀害军官和将军,也折磨文人和人民。这些行为是他死亡焦虑和对暴力无意识认知的表现,与他童年的生活环境和个人经历密切相关。

朱元璋的心理分析主要有两种观点。首先,偏执、自卑、偏执、理性、思维敏捷、自我认同混乱等特征构成了朱元璋的偏执。其次,朱元璋晚年实行的政治措施是强化控制意识的一种方式,主要是对抗死亡焦虑,这对朱元璋来说是一种创伤体验。在他的童年,有多年的战争,饥饿,父母的死亡和他的饥饿。一系列早期的经历,让朱元璋晚年几乎为"控制"疯狂。

此外,朱元璋对刘邦的治国理政非常信服。巧合的是,刘邦和朱元璋的人生道路非常相似。起初,他们都是战争中的弱者。在他们晚年,他们被统治,互相背叛,以悲剧告终。我认为这与集体无意识中的暴力认同有关。没有人是完美的,但总有一些人在历史的足迹中近乎完美。朱元璋是一位历史悠久的明星。仁义、德行、正气一直在他身上显现。这也是他最终成为皇帝的必要条件。因此,朱元璋成为皇帝是不可避免的。所有的内部和外部优势都被占据了。里面有强大的内在力量,外面有强大的精英士兵和强大的将军力量。它也启示我们,苦难是我们变得强大的开始。接受它并将它用于我们自己的目的将是一种不可摧毁的力量。朱元璋的成功是偶然的,也是不可避免的。历史造就了英雄,他们也站在历史的风浪中。

参考文献:《朱元璋传》

《明史》

《明太祖实录》


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