“七星聚義”主要描寫了晁蓋、吳用、劉唐、公孫勝、阮小二、阮小五、阮小七，聚齊七人，在晁莊家決定奪下樑中書給其岳丈蔡京送的生辰綱，並一起盟誓的典籍故事。
在七星聚義之前，有一個小插曲，那就是劫取生辰綱的地點暫定為黃泥崗，只因當時只有晁蓋、吳用、劉唐、公孫勝4個人，吳用擔心人手不夠致截取生辰綱行動失敗，於是，他們決定去找阮家兄弟一起入夥。但此時，宋江也趕往石碣村想要說服阮家兄弟不要入夥。吳用為了趕在宋江之前找到阮家兄弟，特地讓白勝在中間做了手腳。終於在智多星的多次用計之下，阮氏兄弟被成功說服，同意共劫不義之財，救濟黎明百姓。
在石碣村七人共拜天地，結為異姓兄弟，排序如下：托塔天王—晁蓋，天機星智多星—吳用，天閒星入雲龍—公孫勝，天異星赤發鬼——劉唐，天劍星立地太歲——阮小二，天罪星短命二郎——阮小五，天敗星活閻羅——阮小七。
晁蓋，何許人也，《水滸傳》中專門用諸多筆墨進行描述，他是梁山泊的總寨主，山東省鄆城縣東溪村人，東溪村保正，本鄉財主。他武功超群，神武過人，家資殷實富裕，平生仗義疏財，為人義薄雲天，專愛結交天下好漢，聞名江湖。喜歡刺槍使棒，身強力壯，不娶妻室，終日打熬筋骨，天生神力，曾託舉石像至別處，人稱托塔天王。
在吳用看來，“搜刮民財”這是“不義之財”；在晁蓋看來，“取賊之賊贓還之於遭賊竊盜之人”不是“做賊”。這就是晁蓋、吳用等人的人生觀和價值觀。當然，梁山好漢絕非“公而忘己”“大公無私”之輩，他們還是將部分劫取來的錢財留下，以滿足“大口吃酒，大塊吃肉”慾望的，真可謂“無奈何亂世時節各為其利，兩廂裡鬥智鬥勇各顯其能”。
為了理想和目標的實現，吳用、公孫勝、晁蓋等人可是費了周折和口舌，故七星在石碣村相會，既是聚義，更是聚議。劫取生辰綱，揭示了北宋末期朝廷腐化墮落，表達了人們嫉惡如仇、揭竿而起的鬥爭精神。
石碣村七星聚義開啟後來水泊梁山一百零八個好漢聚義的先河，水泊梁山也成了“聚義堂”，不過，按年長論資排輩的做法給後來的水泊梁山英雄好漢排座次引發爭論埋下了伏筆。
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