《百家姓》之——經姓來歷

姓氏源流

源於姬姓，出自春秋時期周王室大夫經侯，屬於以先祖名字為氏。據有關史料記載，春秋時期的周王室有個卿士被封於經邑，因此史稱經侯。古經邑之所在，就是今河南省的洛陽市一帶，著名東漢科學家張衡在《東京賦》描寫洛陽的天文氣候特徵時就說:"洛陽，昔先王之經邑也。其掩觀九隩，靡地不營;土圭測景，不縮不盈，總風雨之所交，然後以建王城。"春秋末期一度地處魏國。不過也有學者說經邑在今河北省的大城縣，這有待進一步考證。

在經侯的後裔子孫中，有以先祖名字為姓氏者，稱經氏，世代相傳至今。

源流二

源於嬴姓，出自漢朝時期易學大師京房，屬於避難改姓為氏。漢朝時期，有一個著名的易學、音律學者叫李京房，他崇尚易學，自稱精通五行天地之律，因此"推律自定為京"，遂以"京"為姓氏，充分表明了他對易學的赤誠迷戀。在漢元帝劉奭執政時期(公元前48~前33年)，京房以《易》干政，他把災異與政治相聯繫，試圖以這種方式向漢元帝劉奭推行自己的政治主張，結果得罪了當朝權臣石顯，被中書令石顯羅織了一大堆罪名，投入監獄，後在獄中悽慘死去。

京房的後裔子孫及族人為了避免災禍而紛紛遷逃，遂取"京"的同音字"經"作為姓氏，改京氏為經氏，世代相傳至今。

源流三

源於羋姓，出自東漢光武帝劉秀的族父劉歙，屬於以先祖名字為氏。

東漢時期，漢光武帝劉秀的族父(叔叔)之字叫經孫，在東漢王朝建立後，被漢光武帝敕封為泗水王，封地在泗(今安徽濉溪)，他的後裔子孫中有以先祖之字號為姓氏者，稱經孫氏，後來隨著歷史的演變，多省文簡化為單姓經氏、孫氏，世代相傳至今。

得姓始祖

經候、姬叔段(京叔段)、李京房、劉經孫。

遷徙分佈

經姓起源，據《姓氏考略》載:"望出平陽";《郡望百家姓》載:"望出滎陽郡"。平陽，三國時分河東郡一部分建置，相當於現在山西臨汾一帶。滎陽，三國時分河南郡一部分置，相當於現在河南鄭州一帶。由此可見，這兩個地方是經姓的主要發祥地，並長期居住在這裡。直到宋代以後，隨著宋室南遷及戰亂等原因，才開始向浙江、江蘇等南方地區遷徙，並逐步遍佈全國各地。

如今經姓雖然人數不多，但分佈極廣，西到四川、重慶，北到內蒙古，東北到黑龍江、遼寧，東到浙江、福建、江蘇、山東，南到廣西以及中部地區的河北、河南、安徽等省份都有經姓族人居住。目前經姓人口沒有進入全國前三百位。

今浙江省的紹興市上虞縣、金華市，安徽省的合肥市，江蘇省的揚州市寶應縣、江都市、句容縣、徐州市、溧水縣、鎮江市寶埝鎮，廣西壯族自治區的桂林市全州縣、永福縣，柳州的鹿寨縣、來賓市興賓區，上海市，北京市，吉林省的四平市，四川省的成都市，吉林省的吉林市，河北省的辛集，河南省的開封市，山西省大同市，河北省張家口市等地，均有經氏族人分佈。

郡望

滎陽郡:秦朝時期置郡，其時轄地在今河南省原陽市。西漢時期轄地在今河南省滎陽市東北部一帶。三國時期曹魏國正始三年(壬戌，公元242年)分河南郡置郡，改治所至河南省滎陽縣，其時轄地今河南省黃河南部、滎陽縣至朱仙鎮一帶，包括今開封市、鄭州市在內的八縣。北魏時期移治到今滎陽縣。南北朝時期的北齊改為成皋郡。隋、唐兩朝均為鄭州滎陽郡。

平陽郡:歷史上的平陽郡有二:①即今山西省臨汾市。西漢初年(己亥，公元前202年)置平陽縣，治所在平陽(今山西臨汾)。三國時期曹魏國正始八年(丁卯，公元247年)，將河東郡分出一部分與平陽縣合併，設置為平陽郡，治所亦在平陽(今山西臨汾)，其時轄地在今山西藿縣以南的汾河流域及其以西地區，境內為司州平陽郡，轄十縣。西晉時期仍為平陽郡，轄十二縣。西晉永嘉三年(己巳，公元309年)初，匈奴人劉淵自蒲子城(隰縣)遷都平陽，稱帝建漢，境內屬之。東晉時先後屬幷州、雍州和冀州;北魏時境內為東雍州，轄七郡二十縣;北魏神鹿元年(戊辰，公元428年)始築白馬城(今山西臨汾)，因魏刑白馬祭祀天地神靈築城而名。孝昌二年改置唐州，治所在平陽故城(劉村);北魏建義元年(戊申，公元528年)改稱晉州，移治自馬城，與郡縣同治，沿用至今。②即今山東省鄒城市。鄒城在春秋戰國時期古稱平陽，是"鄒魯聖地"，為中國儒學發源地。夏王朝時期屬九州徐州之域，秦朝時期開始設置"騶縣"，歷漢、晉、南北朝，及唐朝初期改"騶"為"鄒"，稱"鄒縣"，沿襲至1992年10月，撤縣設市，稱鄒城市。

堂號

滎陽堂:以望立堂。

平陽堂:以望立堂。

賜宴堂:明朝的時候，有一個叫經濟的人是鄉中有道德有學問的人，而且是鄉中年紀最大的人。明太祖因為這個專門請他吃飯，並且勉勵他:"教訓子孫孝敬父親。尊敬長上，友愛兄弟，勤於生產，節約開支。"

欲仁堂:浙江上虞驛亭。

字輩排行

江蘇揚州寶應、江都經氏字輩:"忠孝壽年寬仁守正"。

廣西桂林全州經氏字輩:"才承繼本孝友"。

江蘇句容葛村鎮經悍村(現今句容郭莊鎮東方紅村)字輩:師利紹廣繼聖延宗。

歷史名人

經承輔

字蘭谷，明朝江都人。明朝文士，個性溫文稿儒雅，品格高尚，孝行很好。少年時父喪，為孝敬母親，一輩子不做官。隱居於平山之麓，與世隔絕，以田園自居，栽梅種竹，耕讀教育孩子，並撫養弟弟長大成人，年七十無疾而終。

經元善

號蓮珊。清朝時期人。家中很富裕，性情善良，喜歡施捨別人。光緒八、九年的時候，直隸發生水災。他從上海來到天津從事救濟活動，募款達幾百萬。先後獲得清朝獎勵十幾次。勝宣懷督班電報的時候，他加入30萬兩股。不久就被任命為上海電報局總辦。中日甲午戰爭以後在上海首先創辦了女學堂。光緒二十六年1月，慈禧太后想廢黜光緒帝，遭到各地地方巡撫的反對。經元善以候選知府的身份聯合維新人士蔡元培、黃炎培等人，一共1231人簽名上書總理衙門，要求清朝放棄這種打算。清朝廷於是按以"叛逆"的罪名，下令將其逮捕。他逃亡澳門，請政府於是向澳門總督交涉，要求引渡。葡萄牙總督於是將他軟禁於澳門大炮臺。因為各方的反對而罷休。義和團失敗後，他返回上海，存世的著作有《居易初集》。

經亨頤

浙江省上虞人，經元善之侄，教育家、社會活動家和金石家。創辦春暉中學並長期從事教育事業，參加國民革命，為國民黨左派元老，著有《經頤淵金石詩書畫合集》。

經氏是一個多民族、多源流的古老姓氏，人口總數在中國的大陸和臺灣省均未列入百家姓前三百位，在宋版《百家姓》中排序為第一百六十九位門閥。