《百家姓》之——经姓来历

姓氏源流

源于姬姓，出自春秋时期周王室大夫经侯，属于以先祖名字为氏。据有关史料记载，春秋时期的周王室有个卿士被封于经邑，因此史称经侯。古经邑之所在，就是今河南省的洛阳市一带，著名东汉科学家张衡在《东京赋》描写洛阳的天文气候特征时就说:"洛阳，昔先王之经邑也。其掩观九隩，靡地不营;土圭测景，不缩不盈，总风雨之所交，然后以建王城。"春秋末期一度地处魏国。不过也有学者说经邑在今河北省的大城县，这有待进一步考证。

在经侯的后裔子孙中，有以先祖名字为姓氏者，称经氏，世代相传至今。

源流二

源于嬴姓，出自汉朝时期易学大师京房，属于避难改姓为氏。汉朝时期，有一个著名的易学、音律学者叫李京房，他崇尚易学，自称精通五行天地之律，因此"推律自定为京"，遂以"京"为姓氏，充分表明了他对易学的赤诚迷恋。在汉元帝刘奭执政时期(公元前48~前33年)，京房以《易》干政，他把灾异与政治相联系，试图以这种方式向汉元帝刘奭推行自己的政治主张，结果得罪了当朝权臣石显，被中书令石显罗织了一大堆罪名，投入监狱，后在狱中凄惨死去。

京房的后裔子孙及族人为了避免灾祸而纷纷迁逃，遂取"京"的同音字"经"作为姓氏，改京氏为经氏，世代相传至今。

源流三

源于芈姓，出自东汉光武帝刘秀的族父刘歙，属于以先祖名字为氏。

东汉时期，汉光武帝刘秀的族父(叔叔)之字叫经孙，在东汉王朝建立后，被汉光武帝敕封为泗水王，封地在泗(今安徽濉溪)，他的后裔子孙中有以先祖之字号为姓氏者，称经孙氏，后来随着历史的演变，多省文简化为单姓经氏、孙氏，世代相传至今。

得姓始祖

经候、姬叔段(京叔段)、李京房、刘经孙。

迁徙分布

经姓起源，据《姓氏考略》载:"望出平阳";《郡望百家姓》载:"望出荥阳郡"。平阳，三国时分河东郡一部分建置，相当于现在山西临汾一带。荥阳，三国时分河南郡一部分置，相当于现在河南郑州一带。由此可见，这两个地方是经姓的主要发祥地，并长期居住在这里。直到宋代以后，随着宋室南迁及战乱等原因，才开始向浙江、江苏等南方地区迁徙，并逐步遍布全国各地。

如今经姓虽然人数不多，但分布极广，西到四川、重庆，北到内蒙古，东北到黑龙江、辽宁，东到浙江、福建、江苏、山东，南到广西以及中部地区的河北、河南、安徽等省份都有经姓族人居住。目前经姓人口没有进入全国前三百位。

今浙江省的绍兴市上虞县、金华市，安徽省的合肥市，江苏省的扬州市宝应县、江都市、句容县、徐州市、溧水县、镇江市宝埝镇，广西壮族自治区的桂林市全州县、永福县，柳州的鹿寨县、来宾市兴宾区，上海市，北京市，吉林省的四平市，四川省的成都市，吉林省的吉林市，河北省的辛集，河南省的开封市，山西省大同市，河北省张家口市等地，均有经氏族人分布。

郡望

荥阳郡:秦朝时期置郡，其时辖地在今河南省原阳市。西汉时期辖地在今河南省荥阳市东北部一带。三国时期曹魏国正始三年(壬戌，公元242年)分河南郡置郡，改治所至河南省荥阳县，其时辖地今河南省黄河南部、荥阳县至朱仙镇一带，包括今开封市、郑州市在内的八县。北魏时期移治到今荥阳县。南北朝时期的北齐改为成皋郡。隋、唐两朝均为郑州荥阳郡。

平阳郡:历史上的平阳郡有二:①即今山西省临汾市。西汉初年(己亥，公元前202年)置平阳县，治所在平阳(今山西临汾)。三国时期曹魏国正始八年(丁卯，公元247年)，将河东郡分出一部分与平阳县合并，设置为平阳郡，治所亦在平阳(今山西临汾)，其时辖地在今山西藿县以南的汾河流域及其以西地区，境内为司州平阳郡，辖十县。西晋时期仍为平阳郡，辖十二县。西晋永嘉三年(己巳，公元309年)初，匈奴人刘渊自蒲子城(隰县)迁都平阳，称帝建汉，境内属之。东晋时先后属并州、雍州和冀州;北魏时境内为东雍州，辖七郡二十县;北魏神鹿元年(戊辰，公元428年)始筑白马城(今山西临汾)，因魏刑白马祭祀天地神灵筑城而名。孝昌二年改置唐州，治所在平阳故城(刘村);北魏建义元年(戊申，公元528年)改称晋州，移治自马城，与郡县同治，沿用至今。②即今山东省邹城市。邹城在春秋战国时期古称平阳，是"邹鲁圣地"，为中国儒学发源地。夏王朝时期属九州徐州之域，秦朝时期开始设置"驺县"，历汉、晋、南北朝，及唐朝初期改"驺"为"邹"，称"邹县"，沿袭至1992年10月，撤县设市，称邹城市。

堂号

荥阳堂:以望立堂。

平阳堂:以望立堂。

赐宴堂:明朝的时候，有一个叫经济的人是乡中有道德有学问的人，而且是乡中年纪最大的人。明太祖因为这个专门请他吃饭，并且勉励他:"教训子孙孝敬父亲。尊敬长上，友爱兄弟，勤于生产，节约开支。"

欲仁堂:浙江上虞驿亭。

字辈排行

江苏扬州宝应、江都经氏字辈:"忠孝寿年宽仁守正"。

广西桂林全州经氏字辈:"才承继本孝友"。

江苏句容葛村镇经悍村(现今句容郭庄镇东方红村)字辈:师利绍广继圣延宗。

历史名人

经承辅

字兰谷，明朝江都人。明朝文士，个性温文稿儒雅，品格高尚，孝行很好。少年时父丧，为孝敬母亲，一辈子不做官。隐居于平山之麓，与世隔绝，以田园自居，栽梅种竹，耕读教育孩子，并抚养弟弟长大成人，年七十无疾而终。

经元善

号莲珊。清朝时期人。家中很富裕，性情善良，喜欢施舍别人。光绪八、九年的时候，直隶发生水灾。他从上海来到天津从事救济活动，募款达几百万。先后获得清朝奖励十几次。胜宣怀督班电报的时候，他加入30万两股。不久就被任命为上海电报局总办。中日甲午战争以后在上海首先创办了女学堂。光绪二十六年1月，慈禧太后想废黜光绪帝，遭到各地地方巡抚的反对。经元善以候选知府的身份联合维新人士蔡元培、黄炎培等人，一共1231人签名上书总理衙门，要求清朝放弃这种打算。清朝廷于是按以"叛逆"的罪名，下令将其逮捕。他逃亡澳门，请政府于是向澳门总督交涉，要求引渡。葡萄牙总督于是将他软禁于澳门大炮台。因为各方的反对而罢休。义和团失败后，他返回上海，存世的著作有《居易初集》。

经亨颐

浙江省上虞人，经元善之侄，教育家、社会活动家和金石家。创办春晖中学并长期从事教育事业，参加国民革命，为国民党左派元老，著有《经颐渊金石诗书画合集》。

经氏是一个多民族、多源流的古老姓氏，人口总数在中国的大陆和台湾省均未列入百家姓前三百位，在宋版《百家姓》中排序为第一百六十九位门阀。