出處：《文史春秋》2011年第8期
清朝遺老
進入民國後，那些“無可奈何花落去”的王公貴族和遺老遺少，不願意臣服於新的民國政府，便紛紛捲起鋪蓋走人。上哪裡去呢？主要是兩個地方，一是去近的天津，遠的旅順。天津旅順都是進入日本控制區，日本可能早有意圖，比較善待清朝貴族。
另外一個地方，就是德國殖民地青島。先後有100多名遜清遺老紛至沓來，來到青島蟄居，其中，僅副大臣（侍郎）以上者就有20多人。一時間，青島成了遺老聚集之地，自然也成了懷舊乃至復辟的策源地。青島這處避風港，不時地也能在全國掀起一些波瀾，好多復辟陰謀和詭計，正是在這裡發酵、滋生的。
殖民者對遺老敞開懷抱
德國殖民者對前來避風的遺老遺少是來者不拒，以禮待之，甚至待若上賓，讓這些不願當“貳臣”、拖著長辮子、穿著長袍馬褂的昔日權貴們受寵若驚，感激涕零。
德國殖民者佔領青島等地後，實行強權統治，嚴格限制華人出入往來租界。隨著大清王朝的滅亡，富有的清朝遺老遺少一時無處棲身。覬覦著他們的財富，本來對華人移民奉行嚴格控制政策的膠澳總督府，這時也一反常態，簡化手續，儘可能為這些前朝棄兒創造方便。據保存在德國弗萊堡聯邦軍事檔案館的《膠澳年鑑》（1912年）顯示：“有10000至12000名中國人移居青島。增加的準確數字還無法提供，因為為避免混亂，我們放棄了清點移民人數。”一向嚴謹的殖民者敞開了懷抱，為此不惜不嚴謹起來。以往，按照“華洋分治”的辦法，洋人住青島區，華人住條件稍微遜色的鮑島區，大批遺老的湧入，使得這條制度形同虛設，身份顯赫的華人從此也可以在青島區購屋居住了。
在青島很有影響的德國名士、禮賢書院創始人衛禮賢（1873-1930），與這些遺老遺少打交道很多，印象極為深刻。他在其所著《青島的故人們》（德文版）一書中寫道：“德國當局發現自己面臨著一個重大的問題，即如何對待這些逃亡過來的人。值得高興的是，他們採取了正確的態度。只要逃亡過來的各黨派人士遵從該地的規則和法律，他們就會得到保護。”
遺老的追求不盡相同
青島的街頭，招搖過市的遺老遺少，身份顯赫者不乏其人，像恭親王溥偉、陝甘總督升允、內閣協理徐世昌、郵傳部大臣盛宣懷、軍機大臣吳鬱生、鐵路大臣呂海寰、法部侍郎王垿、京師大學堂監督劉廷琛、兩江總督（曾任山東巡撫）周馥、東三省總督趙爾巽、雲貴總督李經羲、兩廣總督岑春煊、直隸提學使勞乃宣等，至於各府、州、縣級官員，更是不勝枚舉，“各陣營富有影響的、受過教育的中國人流亡到青島，他們中的很多人已決定在此定居和創辦工商企業”。
每個人的心思都不盡相同。有圖謀復辟的，如溥偉、升允、劉廷琛、勞乃宣、周馥等；有接受民國“招安”出山當官的，如徐世昌、趙爾巽、周學熙等；有閉門謝客不問政治甘當寓公的，如王垿、吳鬱生等。
最早遷入青島的重量級人物，當屬盛宣懷，此公因推行“鐵路國有”政策而引發四川保路運動和湖北的武昌起義，肇禍之臣，即使不被革命黨拿獲，也不見容於清朝舊主，乾脆到青島來避難算了，1911年10月27日，他進入青島，得到膠澳總督府的庇護。據《申報》報道，他在青島，“初寓西洋亨利大飯店，繼乃出資自買大洋房一所居住，其家眷則時常往來青滬間。盛在青島，出入均有德兵保護，異常戒備”。亨利大飯店即今日之棧橋賓館，他自建的寓所則位於肥城路上。
衛禮賢在自己的書中寫道：“在青島以友好的方式接待了第一位客人以後，其他人接踵而至。過去中國黃海邊的一個小漁村，現在成了古老的中華帝國最重要的人物聚首的地方。其中有不少人安居下來，即使他們已經習慣了新的形勢，並在年輕的中華民國擔任了重要的領導角色，他們還是把青島作為自己避暑的好去處。在當時的青島，大臣、將軍、總督、各種高級官員、學者和實業界人物匯聚一堂。”
這些遺老為了安全起見，紛紛選擇在德國巡捕房（今市公安局駐地）附近擇地築屋。如，盛宣懷寓所在巡捕房北的肥城路上，徐世昌在巡捕房東的曲阜路上，李經羲在巡捕房西的江蘇路上。“三年清知府，十萬雪花銀”的官場，讓這些大大小小的官員腦滿腸肥，金銀細軟不少，只好繞在巡捕房周圍住，求得安全。靠巡捕房最近的寧陽路上，住的遺老最多，當時，中國百姓就把這條馬路叫“贓官巷”，以至於到解放前，很多人只知有“贓官巷”，而不知有寧陽路。
遺老們有錢，購買能力很強，經常光顧大鮑島的中國店鋪，出手闊綽，老字號“瑞蚨祥”的綾羅綢緞及皮貨生意頓時興旺發達起來。《膠澳年鑑》（1912年）記載：“由於大量富有中國人的移入，保護區的商業及工業生活獲得了新動力。內地的好收成刺激了商業，乃至中國商界也經歷了一個好年景。官銀行（山東官辦銀行）在青島開始營業，最大、最有實力的山西錢莊之一——大德通，同樣也於1912年春天在這裡設立了分號，成為中國大錢莊在青島的據點。”
青島這一時期，金融業突如其來地趨向繁榮，銀行票號如雨後春筍般冒了出來。1911年8月，山東官銀號改組為山東商業銀行，始設分行於青島；1912年9月，香港匯豐銀行設立青島支行；1912年12月，俄華銀行在青島設立分行；1913年10月，日本正金銀行在青島設立分行……
也有熱衷於投資實業的。民國時代，號稱“南張（張謇）北周”或“南榮（榮宗敬）北周”的實業界領袖，堪稱民營資本家的翹楚。其中的“周”，便是周馥的四兒子周學熙（1866-1947）。周家子弟中，周學熙最有經商辦企業的頭腦，1913年來青島，住在湖南路上。據《周學熙集》記載，他曾“購買青島東鄉於村下河山場，地可作塋地，當時暫種樹木作果園，小築三楹，名為‘靜樂軒’，又購買了滄口德人繅絲廠舊址，以備後來改建紡紗廠之用。”其子周志俊後來回憶：“青島在德佔時期，時值辛亥革命。我祖父周馥為前清封疆大吏，後避居青島，我父親（周學熙）到青島侍養。因我父親在北洋辦新政、興工業，別具興趣，遂謀生產之道，以為久居之計。適有德國某親王在滄口辦繅絲廠失敗，我父親遂備價將該廠全部廠基及機器買下。計擁地百數畝，廠房、倉庫、宿舍數百間。鑑於前人繅絲廠失敗，乃改為棉紡廠，向德商瑞記洋行購英國愛色列斯紗機。”
1912年，恭親王溥偉來到青島，在會前街（今萊陽路）建造了宅第，這裡便儼然成了青島的“恭王府”。他與隱居在青島的清朝遺老劉廷琛、勞乃宣、于式枚等組織了以復辟為宗旨的“宗社黨”，溥偉變賣田產和珠寶，換來重金，派人收買徐州的張勳、揚州的徐寶山、兗州的田中玉等軍閥，約定1913年4月7日（癸丑年三月一日）武裝起事，推翻當政的袁世凱北洋政府，復辟清朝統治。由於田中玉告密，袁世凱下令山東軍隊戒備，挖斷兗州至濟南的鐵路，阻止張勳、徐寶山的軍隊北上，並通緝復辟骨幹，從而使“癸丑復辟”胎死腹中。
1913年正月十七日，隆裕皇太后病死，青島的遺老遺少們如喪考妣，由周馥出面與膠海關稅務司阿里文商量，在膠海關前設置祭壇進行祭奠活動。正月二十三日，祭奠活動達到高潮，到場的有周馥等52人，其中留下名字者即達30人，周馥、吳鬱生、呂海寰、王垿、趙爾巽、李經羲等均出場。膠澳總督麥爾瓦德克及其翻譯坤德耳、膠海關稅務司阿里文、禮賢書院校長衛禮賢等德國顯要也參加了祭奠活動。最後發佈《大行皇太后哀臨告文》，寄託其哀思，“孤兒寡婦，千古傷心”，“四方追悼，萬國興哀”、“臣等北海身羈，淚灑旌丘之葛，東朝目斷神馳，姒幄之懸，既痛崇陵之壞土未封，更念衝聖之藐躬誰託。此皆在天之引慟”等語閃現在字裡行間，反映的是遺老們無限惆悵的悲傷與失望之情。
“尊孔文社”成了精神寄託
1913年，衛禮賢與遺老們一拍即合，在禮賢書院中創立“尊孔文社”，以弘揚孔子儒教為名，行懷舊因循之實。衛禮賢見遜清遺老中很多是熟讀經書、出身翰林的飽學之士，決定充分利用這一資源，在青島掀起光大儒學的熱潮。他在禮賢書院東花園內，建立“尊孔文社”。原本想請周馥出面，不料，周馥不願出頭，推薦勞乃宣主持。尊孔文社懸掛孔子畫像，勞乃宣還煞有其事地陪衛禮賢去曲阜祭拜“三孔”。這個“尊孔文社”，不僅是儒學研究機構，更是衛禮賢與遺老們聯繫與聯誼的紐帶。在此之前，惟有“三江會館”是遺老們定期聚會的場所，有了“尊孔文社”，遺老們平添了一處聚會場所，不僅可以無拘無束地談論詩詞學問，更能深層次地議論政局。
1914年，在“尊孔文社”西側，建起一座圖書館。按照中國傳統，取名曰“藏書樓”。雖號稱“樓”，其實不過是平房，不過卻很高大結實。這個藏書樓是典型的西式圖書館，由恭親王溥偉題寫匾額。5月11日，勞乃宣專門撰寫了《青島尊孔文社藏書樓記》，其中有“革命之變，神州陸沉，學校禁讀經書，私家有授經者，官吏至加以刑罰，人道之不絕者如縷矣。德國尉君禮賢以西人而讀吾聖人之書，明吾聖人之道也，時居青島，聞而憂之，與中國寓青島諸同人結尊孔文社，以講求聖人之道，議建藏書樓，以藏經籍”等文字。
衛禮賢得益於“尊孔文社”的中國學者，也得益於藏書樓的豐富資料，寫作和翻譯了大量有關中國文化的著作。後來第一次世界大戰爆發，日本對德宣戰，進攻青島，炮火連天、槍彈橫飛之時，青島紅十字會設於禮賢書院的“尊孔文社”之中，讓很多婦女、兒童在此躲避戰火，成了戰爭中的避難所。
衛禮賢自己後來在《青島的故人們》中回憶道：“有這些聚會作基礎，我們毫不費力地成立了儒教協會。成員除我之外，還包括許多住在青島的中國官員。錢籌措到了，圖書室建立起來了，裡面彙集了不少珍貴的中國書籍。圖書室旁邊還設立了研究室和休息室。我們的想法是為了將來，挽救已處於極度危險境地的中國文化財富。我們希望通過翻譯、講座和出版的方式，在東西方文化之間架起一座橋樑。康德的著作被翻譯成了中文，中國的經典也被翻譯成了德語。我們希望在遠離中國革命風暴，位於山海之間、風景如畫、寂靜的青島做一些有意義的工作。當建築物的奠基石落下時，籌建者的期望都很高。工程擬於1914年夏季完成。但到那時事態卻發生了人們預料不到的變化，戰爭爆發了，建築經歷炮擊，不過未受損傷。戰爭期間，有數百名德國婦女和兒童躲避到了青島，圖書室似乎成了德國人社團的起居室。這裡舉行講座、音樂會和戲劇表演，兒童們也在這裡度過自己的節日。漫長的等待由此變得可以忍受，知識的刺激幫助在場的人度過了慘淡的歲月。這座建築以這種方式達到了文化的另一種目的，成為中國文化送給臨時居留的德國人的精美禮物。”
“民國第一案”兇嫌藏身嶗山
1913年3月，上海發生了轟動一時的國民黨領袖宋教仁遇刺案，這就是所謂的“民國第一案”。此案是在“竊國大盜”袁世凱和國務總理趙秉鈞指使下，由內務部秘書洪述祖直接指揮，上海幫會分子應夔丞收買刺客武士英制造的。案發後，應夔丞和武士英被上海法租界巡捕房逮捕，洪述祖與應桂馨來往密電被查到，真相大白於天下。洪述祖便舉家逃往青島，得到膠澳總督府的庇護，在嶗山九水築別墅，稱觀川臺，自稱觀川居士，過上了隱士的生活。後又耐不住寂寞，1917年潛回上海時被捕，1919年被處決。
清朝遺老在青島的生活，當時在新聞媒體上鮮見報道，畢竟，這是一群被邊緣化了的人物。可是，文學作品卻有生動的體現。膾炙人口的要數紀實性章回體小說《桃源夢》。這本書的作者不詳，署名“燕齊倦遊客”，模仿《官場現形記》，將1912年至1914年間清朝遺老在青島的隱居生活惟妙惟肖地進行了描寫。開宗明義，就是“話說山東半島的東南角上，有一個海港，叫做琴澳港……靠海最近之處叫做琴島。琴島的北部叫做大抱島，大抱島迤北叫做小抱島，總稱都叫琴島……原來是極有名的通商口岸。由琴澳港西往濟南府不過九百里路。”《桃源夢》從琴澳港被某國人藉口強佔講起，重點描寫了辛亥革命後清朝遺老在此的生活，結束於1914年該港灣又被亞洲某國人佔領，“桃源已去，大夢初覺”。
《桃源夢》最初由民權出版部1917年出版第一版，目前僅中科院圖書館藏有該版樣書。青島市圖書館保存的是1934年上海時敏書局出版的第三版。既然能出到第三版，可見銷量不錯。這本書，以當時人的敏銳視角，描摹了遺老們在青島的生活原態，雖有虛構演繹的成分，但總體上能反映出這個特殊群體在青島的歷史真實，彌足可貴。
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