茅山法術,魯班術,蠱術,飛藥等等.這些其實在民間是存在的

大家經常能在錄象中看到各種民間異術,是不是覺的很奇幻呢?諸如,茅山法術,魯班術,蠱術,飛藥等等.這些其實在民間是存在的.


茅山法術,魯班術,蠱術,飛藥等等.這些其實在民間是存在的


  下面大家來聽我大概的介紹一下以上所說的這些民間異術.

  1,茅山法術.

  我們在錄象中能經常見到的茅山法術,其實茅山法術分上下兩冊,傳說中學了茅山法術的上冊會克父母,下冊會克兒女,所以一般學茅山法術的大都是孤身一人,無父無母.學茅山法術一般要學七七四十九天,要跪在玻璃渣上不停的修煉書中的口訣,過程中除了睡覺和吃飯的時間,其他的時間都要不停的修煉,不得與他人交談.

  茅山法術一般分為水法和火法.

  舊社會許多老木匠都會水法,比如說如果給別人做床的時候,主人家對他不好,他就會噴口水,唸咒語,用墨斗在床的中間彈跟線,當床做好以後,主人睡覺一關燈,他就會感覺到自己睡在河邊,但一開燈又什麼事都沒有.或者在床尾噴口水,晚上睡覺的時候一關燈就會感覺到床的周圍有人在打架,一開燈又什麼事都沒有.

  一般的茅山法師為別人驅除瘟疫驅魔之類的就是用的火法,就是那種口裡噴火的法術.火法一般用的比較少.

  在一九九幾年的時候,某地有個學了茅山法術上冊的高人,(他有女兒所以沒學下冊,他無父無母所以學了上冊),周圍的人都比較反感他,對他比較抵制,(因為在大家的觀念之中,茅山法術不屬於正規法術)農村農忙的時間中飯都在田旁邊吃,他路過的時候給別人打招呼,別人就用諷刺的口吻回答了他,他一生氣就在田裡菝了幾根草

  遍成一個小草藤丟在田裡,頓時田裡就變出了好多條大魚,那家人就沒種田,就跑去抓魚,但是抓了一天都沒抓住,最後有一個懂這方面的老人看到,就把那個草藤拿了起來,那些魚馬上消失了.前面講到的茅山法高人就是我一個村,他從小就沒有父母,在11歲的時候被一個老頭收養,那老頭看他可憐就傳了茅山法給他不過只傳了上冊,老頭說下冊克兒女不能傳給他,以免害了他一生.我只見過他用火法給別人驅邪,不過那家主人好摳門待他不好,驅邪的時候他動了手腳

  那家人養的7,8頭豬開始還好好的突然之間就群倒下死了。

  2,魯班術.

  和茅山法術比較像,但這個法術來源於招鬼來幫招的人做事.

  魯班術只有一本書,學的人沒有什麼禁忌.但如果學藝不精,把鬼招來不能退鬼的話,那隻能犧牲自己才能把招的鬼帶走.

  學魯班術都是在晚上進行,選擇偏僻的有墳的地方,按照書上的咒語不停的念,當你每天不停練的時候,並且能慢慢的體會到墳地周圍那些鬼的存在,那就能開始使用後面招鬼的咒語了.

  3,蠱術

  一般多在偏僻的苗族村落中祖傳的學,不同的家族蠱術都不同.如果你中了蠱的話,除了這個家族會的人能解,其他家族都解不了.

  一般都是黃鱔蠱和蛇蠱,放蠱人把這些養在大罈子裡,放在自己的床下,就用自己祖傳的特殊咒語來控制這些.通過這些黃鱔或蛇就能把

  這些咒語放在別人的身上,而別人卻無法發覺.放蠱人每段時間就得做一次蠱術,讓它們吃人,其實都是通過這些黃鱔或蛇的意念來殺人,如果不放它們出來,就會被它們反吃掉.

  不過現在養蠱的人不多了,一個村就那麼一兩個.

  4,飛藥.

  放的也是一種毒藥,就像武俠中四川唐門一樣,但是是無形的,無法發覺的.學飛藥也是祖傳,而且一代只傳一個,傳男不傳女,而且家族不同,飛藥的種類不同,放的方法也不同.有的是把飛藥放在路邊的草上,只要你從路上一過,你就中了;有的直接就是遠距離放飛藥,直接飛到你身上;有的是遠距離放在你喝的水裡或吃的飯裡,讓你防不勝防.

  在貴州深山裡有的部落還會放飛藥.但是現在沒那麼危險,因為當地派出所對這附近誰會放飛藥,放的是什麼種類,都非常瞭解,所以去那旅遊的人如果不小心中了飛藥,派出所的人都會去找到那些人拿解藥.

  我們那村子裡有一個人,娶了一個苗族的女子,並住在那裡,但是那個地方實在很偏僻,他受不了了就跑回了,但是一回來之後就上吐下洩的沒完沒了,去醫院檢查,竟然檢查不到任何異樣。村裡有一個懂這方面的老人給他看了一下,斷定他是中了飛藥,叫他趕快回去,不然就會死掉。他一回到家裡,病就馬上好了。

  這是村的真事。

  下降頭也屬於這種民間異術,但是我不瞭解,有高人知道的來介紹下吧.

  民間異術種類繁多,如果大家還知道有哪些異術,都來說說.


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