我们先看下结果，当佛陀对阿阇世王进行一通心理按摩之后，阿阇世王解开了所有心结，再也不担心自己会下地狱了，顺理成章的也就成迫害佛教的大黑手变成了佛教的政治盟友。
他并没有像佛陀一样抛弃王位加入僧团，而是继续做国王，利用自己在世俗的权利帮助佛教披荆斩棘。对佛教来说，僧僧团多一个人与政治盟友里多一个国王具有绝对不同的意义。
在印度本土，佛教曾经战胜婆罗门教，就是阿育王的力量所致。而在阿育王之后，笈多王朝的政权又把佛教压的死死地，复兴了婆罗门教，至于阿阇世王，后来成了佛教的忠实护法。
在《金刚经》中描述，总共有四位转轮王，分别是金轮圣王，银轮圣王，铜轮圣王，铁轮圣王。各自拥有金，银，铜，铁四种像轮子一样可以转动的法宝。其中金轮圣王低位最高，权利最大，后世的佛经中说的转轮王都是在说金轮圣王。
转轮王拥有七宝，分别是“轮宝，象宝，马宝，珠宝，女宝，主藏宝，兵宝”七宝是转轮王的标志，当你看到七宝出现，就知道转轮王要出世了。七宝当中“轮宝”最重要，他是一个自己会飞，变飞边转的神奇的轮子。轮宝飞到哪里，哪里的国家和人民就会归附转轮王，反抗者回轻易被轮宝击摧毁。
转轮王有四德，就是四种特特征。按照《大楼炭经》的说法是：一是天上最长寿；二是天下最强壮，从不生病，没有大小便；三是容貌最端正；四是珍宝最多。
但是事实上人们并不会按照这些特征来鉴别转轮王，真正的标准只有一个，扶持佛教的国王就是转轮王。我们可以看下中国历史上，凡是支持佛教的皇帝基本上都是转轮王。比如唐太宗，虽然他逼迫父亲退位，杀害个哥哥和弟弟满门，霸占了弟媳妇，但是不妨碍他称为转轮王。再比如成吉思汗忽必烈可是屠杀和奸淫掳掠的专家，一样是恶业全消，称为转轮王。
印度也早就有这样的传统，孔雀王朝的阿育王就是一个例子。他年前时候南征北战，杀人无数，晚年放下屠刀，心向佛教，在印度兴建佛寺，开创了佛教的黄金时代。
在《杂阿含经》里佛陀曾经对阿难说过一段预言：我知道，当我涅槃百年之后，会出现以为转轮王，姓孔雀名阿育，他会推行我的教导，还会兴建八万四千做佛塔来安放我的舍利。 这个预言，到底是不是后世附会很难说的清楚。不过却是实现了。
这里说下舍利，这是音译翻译过来就是“遗骨”的意思。印度在佛教之前就有火葬的传统，不过当时是用拆烧，温度没有那么高，所以烧不干净，剩下的遗骨就是舍利。只要火葬就会有舍利产生，这个跟根修行的高低没关系。舍利会用专门的盒子装起来，然后修建一座塔把盒子供养起来，不过早年的塔不高，样式也与现在不同。因为佛陀威望很高，他的舍利被国王们请去供奉。舍利被越传越神，塔也越秀越高。他的梵文音译是浮屠，所以我们还有一句救人一命胜造七级浮屠。
努力学习每天进步一点点，积跬步以至千里，虽然缓慢但我在前行的路上。
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