公元1457年，即大明景泰八年，民族英雄、救时宰相于谦在北京崇文门外斩决。 他的一腔热血最终洒在了这座他誓死保卫的城池，身后只留下“粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间”的壮烈诗篇。曾经挽狂澜于既倒，扶大厦于将倾，在危难之时一人撑起大明天下的于谦，为什么最后竟落得身首异处的下场呢？这一切都要从那场突如其来的变故——“土木堡之变”说起。
于谦画像
- 皇帝被俘，大明差点就亡了国
时间回到8年前，公元1449年，即大明正统十四年，此时帝国的掌舵者是年轻的明英宗朱祁镇。由于北方的瓦剌时常南下侵扰大明边境，还经常以朝贡为名骗取大量赏赐，年轻的皇帝朱祁镇在太监王振的极力怂恿下，决定亲征瓦剌以展示天朝的威严。谁知瓦剌战斗力太强悍，再加上太监王振瞎指挥，大明20万大军兵败如山倒，连皇帝朱祁镇也被瓦剌抓走了，史称“土木堡之变”。
“土木堡之变”剧照
皇帝被俘的消息传回北京，紫禁城内瞬间乱作一团，所有人都惶惶然不知所措。翰林侍讲徐有贞鼓吹逃跑主义路线，建议“迁都南京”。兵部侍郎于谦坚决反对，并说“言南迁者可斩也！京师，天下根本，一动则大事去矣。独不见宋南渡故事乎！”在以于谦为首的大臣建议下，明英宗朱祁镇的弟弟郕王朱祁钰被拥立为皇帝，史称明代宗，被俘的朱祁镇被遥尊为太上皇。
明代宗朱祁钰剧照
瓦剌俘虏了皇帝朱祁镇以后，本想以他为人质，从明朝手里捞点好处，甚至骗开几座城池。没想到大明军民在于谦的领导下，团结一致，共赴国难，成功击退了瓦剌对北京城的进攻。瓦剌眼看着占不到什么便宜，只好与明朝议和，还表示愿意放“太上皇”朱祁镇归国。
- 夺门之变，于谦悲剧命运的开始
“太上皇”朱祁镇刚一回到北京，就被明代宗朱祁钰软禁在了南宫。在之后七年的岁月里，朱祁钰不但将南宫的大门上锁灌铅，还派锦衣卫严加看管，就连食物也只能通过小窗递进去。为了避免有人暗中联络“太上皇”，朱祁钰甚至下令将南宫附近的树木砍光。被软禁的朱祁镇，日夜惊恐不安，生怕哪一天就性命不保。
然而似乎是上天眷顾，朱祁镇历经大难而不死，最终迎来了命运的转机。
明代宗朱祁钰剧照
景泰八年，明代宗朱祁钰一病不起，储君之位依旧空虚，举国上下人心惶惶。 一些投机者看到了机会，石亨、徐有贞等人率兵撞开南宫大门，跪倒在朱祁镇面前大呼“请陛下登位”。“太上皇”朱祁镇被迎往奉天殿即皇帝位，目瞪口呆的百官此时已无从选择，只得接受既成事实。就这样“太上皇”朱祁镇结束了七年的软禁生涯，再次登上了帝位，史称“夺门之变”。
明英宗朱祁镇复辟后，拥立明代宗朱祁钰即位的官员，遭到了血腥的政治清算，首当其冲的于谦以谋逆罪被处死并曝尸于市。如此一位临危受命，舍己为国，为大明续命二百年的英雄就这样悲惨地离开了，举国天下都为他的死感到冤屈，然而于谦终究还是逃脱不了悲剧的命运。
于谦画像
- 功在社稷，于谦为什么必须死？
1.徐有贞的一句话，让明英宗朱祁镇决心处死于谦
前面提到，在英宗被俘后，徐有贞鼓吹“迁都南京”，遭到了于谦的坚决反对。明代宗朱祁钰被拥立为帝后，徐有贞因南迁之议不受重用，于是对于谦怀恨在心。后来徐有贞想当国子监祭酒，于谦不计前嫌向皇帝举荐他。但明代宗朱祁钰不同意，徐有贞怀疑于谦从中作梗，因此怀恨之心更甚。明英宗朱祁镇复辟成功后，并没有非杀于谦不可，还说：“于谦实有功”。这时徐有贞说：“不杀于谦，此举为无名”，朱祁镇于是下定决心处死于谦。
徐有贞剧照
2.明英宗朱祁镇从心里怀恨朱祁钰和于谦
朱祁镇被俘后，于谦没有直接去解救他，而是拥立明他的弟弟朱祁钰为帝，让明英宗朱祁镇在北方自生自灭、吃尽苦头！而且朱祁镇归国后，即被朱祁钰软禁南宫整整七年，期间朱祁镇受到百般的猜忌、折辱。明代宗朱祁钰甚至还废掉皇太子朱见深（朱祁镇长子），改立了自己的儿子朱见济，于谦也并没有反对。这一切都让明英宗朱祁镇怀恨他的弟弟朱祁钰，和拥立朱祁钰即位的于谦。
明英宗朱祁镇剧照
3.有于谦在，明英宗朱祁镇觉得自己帝位不稳
从“土木堡之变”到“夺门之变”，明英宗已经远离政治中心八年之久。在这段时间里，朝中的很多官员都是于谦举荐任用的。明英宗朱祁镇猜忌之心很重，在他看来于谦的影响力太大，如果于谦不支持自己的话，很可能自己的位置就坐不稳。为了自己能够高枕无忧，明英宗朱祁镇最终选择除掉于谦这个“隐患”。
4.于谦为人刚正不阿，得罪了整个文官集团
“谦以定社稷功，为举朝所嫉”。于谦为人刚正不阿，处事不够圆滑，做官奉行的是“国法昭昭不尔私”原则，导致“诸不任职者皆怨，而用弗如谦者，亦往往嫉之”的被动局面。由于明代宗的信任，景泰年间的中央政府是以于谦为中心运转的。虽然这种做法在当时很高效，但在文官眼里于谦这就是专权。
于谦只是兵部尚书，并不是内阁首辅，无“宰相”之职而行“宰相”之权，这就是对文官体制的破坏。许多文官认为政府应该按照正常秩序运行，六部应各尽其职，不能越俎代庖。
明朝文官画像
5.于谦效忠的是国家，而不是某一个皇帝
封建帝王都希望臣子效忠于自己，无条件地服从自己的意志，而于谦忠于的是国家，而不是某一个皇帝。“土木堡之变”后，于谦拥立明代宗朱祁钰即位，因为在当时的情况下，只有拥立皇帝才能师出有名，这是为国。瓦剌要放“太上皇”朱祁镇归国，明代宗是不情愿的。于谦劝说：“天位已定，宁复有他，顾理当速奉迎耳”，明代宗只好答应，这也是为国。然而一心为国，并不能得到封建帝王的信任和理解，反而招致猜忌，最终使于谦“喋血街头”。
- 假如自私一点，于谦本可以不死
“夺门之变”是在文官、武将、宦官三股势力内外勾结下完成的，很多人认为这是于谦的疏忽。那么于谦对此果真没有察觉吗？明末著名史学家谈迁在《国榷》中谈到：“于少保最留心兵事，爪牙四布，若夺门之谋，懵然不少闻，何贵本兵哉？”，“方石、徐兵入南城，公悉知之，屹不为动”。
其实半夜于谦就知道政变了，手握重兵的于谦完全有能力控制局面，那么他为什么没有行动呢？
“夺门之变”剧照
说来滑稽，明英宗复辟竟是解决时局的最佳出路。 起初于谦等人拥立明代宗朱祁钰时，并没有要夺走明英宗朱祁镇一脉的皇位。没想到朱祁钰贪恋权位，执意废掉了朱祁镇的儿子朱见深，改立自己的儿子朱见济为太子，此举也让他失去了不少人心。后来朱见济夭折，明代宗一病不起，在无子的情况下又不肯复立前太子，致使人心惶惶、政局动荡。明英宗朱祁镇人望尚在，而且就近在南宫，所以由他再度即位也就顺理成章。
于谦以国家大局、国家社稷为重，宁可自己为国捐躯，也不愿危害社稷安全。“公盖可以不死，而顾一死保全社稷也！”如果自私一点，于谦本可以不死，但那就不是于谦的本色了，千百年后也许就不会有人传颂当年的英雄故事。
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