名稱：從頭越
尺寸：48×77cm
名稱：雙喜圖
孫其峰是中國當代一位成就卓越的美術教育家、畫家。他謙和好學、淡泊名利，從不為物所累，惟獨對參與扶持教育、資助弱勢群體等社會善事樂而不倦。他為我國美術教育事業默默地勤奮耕耘了60個春秋，如今已經桃李滿天下。雖年逾八旬，他仍天天於案頭做學問、傳技藝，是當代書畫界一位難得的令人敬仰的老教授。說到孫其峰的書法，好像沒有繪畫的影響大。其實，他在繁忙的教務工作和傳授國畫技藝的同時，從沒丟棄過對書法、篆刻藝術的研究，用他自己的話說，是“一分鐘都沒耽誤過”。能篆、能隸、能草，又能刻，凡熟悉孫其峰書法的人都會有這種感受。
名稱：鼠年大吉
尺寸：68×47cm
▲孫其峰國畫作品
個人簡介
孫其峰，又名琪峰、奇峰。男，漢族，山東招遠人，1920年1月生。現為天津美術學院顧問、教授，文化部中國畫研究院院部委員，中國美術家協會理事，中國書法家協會理事，中國美術家協會天津分會副主席，天津中國畫研究會會長，美協天津分會副主席，天津美術學院顧問，教授。
名稱：一覽眾山小
尺寸：49×70cm
孫其峰，男，漢族，原名奇峰，曾用名琪峰，別署雙槐樓主、求異存同齋主。1920年1月生於山東省招遠縣。1947年畢業於國立北平藝術專科學校中國畫科。曾先後從師于徐悲鴻，黃賓虹、李苦禪、王友石、汪慎生等名家。擅山水、花鳥、書法、篆刻，兼通畫史、畫論，曾任天津美術學院副院長、繪畫系與工藝系主任、天津市書法家協會副主席、中國美術家協會理事、中國書法家協會理事等職。現為天津美術學院終身教授，西泠印社理事，天津市美術家協會名譽主席，天津市海河印社社長，北京中國畫研究院院委等職。享受國務院政府特殊津貼。其書畫作品多次參加國內一些大型展覽，並在日本、美國、西德、法國、新加坡、香港等國家和地區展出。在北京、南京、天津、大原、濟南等地舉行個人畫展或書畫展。
名稱：飛鳥出林、筆端造化出天巧
尺寸：76×117cm
▲孫其峰國畫作品
1920年生，山東省招遠縣人。原名奇峰，曾用名琪峰。別署雙槐樓主。自幼酷愛書畫，詩文、戲曲等傳統藝術，並隨舅父王友石習畫，1943年在山東龍江等地舉辦個人畫展。1944年入北京國立藝專，師從徐悲鴻、黃賓虹、汪慎生、李苦禪習花鳥、山水，並師從羅戡，壽石工、金禹民學書法、篆刻。1947年與劉蔚在北京中心公園舉辦畫展，與王友石在天津舉辦國畫聯展，1949年後入天津河北師範學院美術系（美術系獨立建院後遂為天津美術學院）擔任藝術概論，中國美術史，中國山水畫、中國花鳥畫，書法課程的教學工作，1983年3月作為中國美術家代表團副團長出訪日本，參加國際藝術交流活動。
名稱：鴉帶夕陽歸
尺寸：32×86cm
名稱：書法
尺寸：90×47cm
1956年以來在北京、天津、南京、瀋陽、濟南等地多次舉辦個人展或聯展，1982年與霍春陽合作的《山花爛漫》入選法國巴黎沙龍畫展，並被印為該畫展海報和介紹書的封面，代表作《春江水曖》《俏不爭春》《秋江》《好鳥鳴春》《雪鷹圖》《雪垂銀梢》《蜀江泊舟》等多次在國內外展出並在報刊上發表。繪畫、書法、篆刻均能活用傳統，參酌造化，融會白家，自成一格。且精研理法，長於著述，有《孫其峰畫輯》《孫其峰畫集》《花鳥畫譜》《孔雀畫譜》《中國畫技法》《花鳥畫構圖手稿》等多種畫冊、著作行世。曾任天津美術學院副院長，天津市文聯常務理事等職，現為天津美術學院顧問、教授、文化部中國畫研究院院部委，中國美術協會理事，中國書法家協會理事，天津美術家協會副主席，天津中國畫研究會會長。所著文章曾發表於《中國畫》、《美術》、《中國畫研究》、《藝術研究》等刊物，著有《中國畫技法》（第一輯）、《孫其峰畫集》、《孫其峰書畫選集》、《花鳥畫譜》、《孔雀畫譜》、《花鳥畫構圖小稿》、《花鳥畫技法》、《孫其峰教學手稿》等書；另著《畫花鳥》已由臺灣圖書藝術公司印製發行。
名稱：書法
尺寸：48×77cm
藝術概述
元人趙孟頫有一首很著名的詩：“石如飛白木如籀，寫竹還應八法通，若也有人能會此，須知書畫本來同。”這首詩形象具體地道出了書畫密不可分的血緣關係。明人董其昌也說過：“古人如大令（王獻之），今人如米元章（芾）、趙子昂（孟頫），善書必能善畫，善畫必能善書，其實一事耳。”又說：“素師（懷素）書本畫法，類僧巨然，巨然為北苑（董源）流亞，素師則張長史（旭）後一人也。”這也是對書畫同源的極好論說。自唐人張彥遠倡導“書畫同源”之說以後，書畫兼精的藝術家，可以說是代不乏人，孫其峰先生就是一位書畫都很擅長的藝術家，當我們觀賞他的書與畫時，便能感受到兩者之間的交融和相輔相成。孫其峰先生原名奇峰，亦署琪峰，號求是樓主。1920年出生于山東省招遠縣。他是當代著名的畫家和美術教育家，藝術修養全面，繪事之外，書畫篆刻也功力精深，為全國書法界所共譽。
▲孫其峰國畫作品
孫其峰幼嗜書藝，蓋得自庭訓。他的祖父和父親都能寫一手好字而名聞鄉里，故深受薰染。孫其峰上小學後，臨習顏、趙楷法，為老師郝果軒先生所稱許，郝先生擅寫何紹基體的行草書，曾給孫先生不小的影響，使他對書法產生了更為濃厚的興趣。上中學時，孫其峰仍潛心翰墨，已小有名氣，曾為鄉人書寫楹聯。
名稱：黃梅八哥
尺寸：49×69cm
▲孫其峰國畫作品
四十年代，孫其峰為了謀生，去北京當了店員。做為全國文化中心的北京，不少商店的牌匾，出自名家所書，孫其峰對此悉心瀏覽觀摩。那時北京舉辦的一些書畫展覽會上，也常常出現孫先生的身影。書畫名家薈萃的北京，成為孫先生學習藝術的大課堂，在這裡他不僅汲取了很多營養，也開闊了視野。工作餘暇，孫先生臨池聯輟，這是已初涉漢代隸書，開始臨寫《史晨碑》
▲孫其峰國畫作品
1944年孫其峰考入了北平國立藝專國畫科，這既是他人生的重大轉折，也是藝術生涯的新里程。在學校曾先後受教於徐悲鴻、黃賓虹、李苦禪、秦仲文、王友石、汪慎生等先生，他們都是書畫兼精的大家。孫其峰更得益於壽石工、羅復戡、金禹民等先生，他們以書畫篆刻而著稱。這一時期，孫其峰除了學習漢隸，又開始學習行草書，學的是二王（羲之、獻之父子）和孫過庭的《書譜》。
名稱：喜氣高升
尺寸：49×72cm
▲孫其峰國畫作品
孫其峰從五十年代開始從事美術教育工作，一度也擔任行政工作，儘管他的業務繁忙，但因教學的關係，仍未廢臨池，除漢隸、行草外、又旁及篆書、魏碑。孫其峰的書法，取精用宏，銳意創新，形成了獨具一格的書風，在七十年代以後成為中國書壇上一位成就斐然的書法家，曾為畫名所掩的書名，終於脫穎而出，為世人所矚目。
▲孫其峰國畫作品
孫其峰藝術修養全面，繪畫以花卉、翎毛、山水著稱，書法於金文、小篆、隸書、草書、行書各體所無不擅，其中以草書、隸書、造詣最高，師古而不泥古，能領略古法而行新奇。
▲孫其峰國畫作品
孫其峰的行草書雖脫胎於二王和孫孫過庭，但並不是亦步亦趨地模仿前人，被古人所縛束。孫其峰曾說過“或有作書者，融會眾妙，有二王，有孫過庭，乃至歐、柳、顏、趙、蘇、黃、米、蔡，但就是沒有自己，在這裡不能‘忘我’，要‘有我’”。孫其峰很好的把握了書法的繼承與革新之間的辨證關係，他的行草書是在前人傳統的基礎上，按著時代的需要及藝術本身的規律力圖創造自己的風貌。所以孫其峰的行草書既有二王的典雅縱逸，又有孫過庭的謹嚴流暢，既不失前人的法度，又洋溢著新的氣息。尤其是他的草書雄勁豪放，跌宕奔突，決不以狂怪譎詭為能事。
孫其峰的隸書最有特色，遒練的用筆和蒼勁灑脫的韻味，在當今眾多寫隸書的書法家中，獨具一格，受到人們的好評。清代的隸書取得了很高的成就，是繼漢隸之後的又一個高峰，清人寫隸書可謂是人才濟濟，卓然名家的不在少數。
名稱：歸仙島、魚鷹圖
尺寸：66×114cm
啟功先生評論隸書時曾說過這樣的話：“清代寫隸書的像鄧石如、伊秉綬、何紹基，不能不說是大家，是巨擘，在他們之後寫隸書，不難在精工，而難在脫俗。”孫其峰的隸書可貴之處就在於“脫俗”，從四十年代他就在汗隸上下力頗多，曾臨寫過《張遷》，《史晨》、《曹全》、《華山》等著名的漢代碑刻，已達到了“精工”的地步。
名稱：魚鷹圖
尺寸：59×95.5cm
名稱：書法
尺寸：69×46cm
八十年代以後，孫其峰的隸書字形橫展，波勢飛動，已獨具面貌，但他不以此為滿足，又融入漢代簡牘的筆法。簡牘為漢代人的墨跡，歷來也雖有發現，但從未被書家所注重，自本世紀初以來，屢有出土，而且數量之多為前所未有。簡牘上的書法風格多樣，因系墨跡筆法清晰可辨，又有純任自然，天真爛漫的情趣，不少書法家都對其產生濃厚的興趣，從中取法，以資借鑑。孫其峰喜愛居延、武威、甘谷等地的西陲木簡，曾對極有特點的簡書筆畫，進行過認真的摹寫和解析，故對漢簡書法有著深邃的理解，漢簡的書寫者多出自下層士吏、軍伍和民間書手，漢簡的可貴之處是使人們清楚認識到漢代隸書的真實血肉面目，不再面對碑刻剝蝕漫漶的點畫而感到困惑。但也必須意識到簡書中也有過於粗率之作，不善學簡書者，過分誇張一些點畫，形成習氣，或強調奇趣而流於狂怪。孫其峰認為“簡書非書法家所為，良莠不齊，學時不可不分精蕪，須挑肥撿瘦，去粗取精。”孫其峰對漢簡採取了既有借鑑，也有取捨，不徒襲其貌，而是得其神髓，進而把漢簡和碑刻熔鑄於一爐。所以孫其峰的隸書古樸、灑脫，很有魅力。
名稱：朱雀圖
尺寸：46×69cm
孫其峰在從事篆刻的同時，就開始了對篆書的研習。篆書在完成了它的文字功能的歷史使命之後，仍以巨大的藝術聲明力吸引著一代又一代的書法家潛心學習和創造，自秦代至清代，歷代寫篆書者大都未出李斯、李陽冰的小篆風範，不少人未能逾越二李的門牆。明清的一些篆書家片面追求小篆的工整勻適，逐漸形成僵化，導致了篆書的衰微。孫其峰論述篆書時曾說“從甲骨文、金文到小篆，再到李陽冰，是從不規矩到規矩，到了清朝鄧如石、趙之謙、何紹基和近代的金息候等，則又從規矩到‘不規矩’,看來‘物極必反’是有一定道理的。
名稱：初陽
尺寸：50×70cm
藝術評論
孫其峰是中國當代一位成就卓越的美術教育家、畫家。他謙和好學、淡泊名利，從不為物所累，惟獨對參與扶持教育、資助弱勢群體等社會善事樂而不倦。他為我國美術教育事業默默地勤奮耕耘了60個春秋，如今已經桃李滿天下。雖年逾八旬，他仍天天於案頭做學問、傳技藝，是當代書畫界一位難得的令人敬仰的老教授。說到孫其峰的書法，好像沒有繪畫的影響大。其實，他在繁忙的教務工作和傳授國畫技藝的同時，從沒丟棄過對書法、篆刻藝術的研究，用他自己的話說，是“一分鐘都沒耽誤過”。能篆、能隸、能草，又能刻，凡熟悉孫其峰書法的人都會有這種感受。
名稱：山水
尺寸：69.5×45cm
名稱：書法
尺寸：66×46cm
看到孫其峰的隸書作品，你會發現，字裡行間透出的不僅僅是古樸，而且還有時代之韻，漢人的高古率直、清人高士的淡雅恬靜及他本人的文化積澱、社會閱歷都一一躍然紙上，令人百看不厭。
名稱：松樹
尺寸：46.5×66cm
孫其峰的篆書更具特色。他師秦而又出之心源，以繪畫的美學思想介入對篆書的研究，寫出了既古老又新奇、既拙美又靈巧的文人篆。
再觀賞孫其峰的草書，更使人過目難忘。他的草書法二王、承旭素、繼允明，集歷代宗師家法於一身，使轉靈活而不飄浮，點畫飛動而又沉穩。整幅作品在律動的美中潛存著淡靜，沒有一點兒火氣。這也充分反映出人們常稱頌孫其峰為人謙和的一面。
名稱：書法
尺寸：96×50cm
篆刻是方寸之地容納萬象的藝術形式。孫其峰在教書作畫之餘不時奏刀於案前，秦磚漢瓦、帝王玉璽及簡書等風格特徵都能在其作品中反饋出來。
簡而言之，從孫其峰的作品中能品到的不僅是書寫漢字的法度，更重要的是他那種頗具時代氣息的意境營求。可以說，他的作品是極富個性的古法傳承。
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