公元1100年，北宋末年，年仅18岁的宋徽宗，收到一个巨大的成人礼礼包，那就是北宋皇帝的宝座。这个礼包多少人梦寐以求而不得，然而对于宋徽宗来说，却有点沉重，因为这宝座给了宋徽宗巨大的便利可以钻研兴趣爱好，同时也将他牢牢的拴在亡国之君的牢笼中。
宋徽宗画像
宋徽宗在位期间，对北宋的民生政治虽然没有多少可圈可点的贡献，但对于北宋期间的艺术发展，可谓是前无古人后无来者。
宋徽宗《瑞鹤图》
他创建的瘦金体至今还在WORD 文档的字体中，成为唯一的帝王体，而绘画也成为驰名中外的超高成就代表作。
宋徽宗瘦金体《夏日诗帖》
当然，在书画之外，宋徽宗还有一项艺术成就，至今为止都无法被超越，那就是创烧了大名鼎鼎的汝窑。
★汝窑是什么？
宋代五大名瓷，汝、官、哥、钧、定。 其中以汝窑为首，成为从宋代至今，最珍贵、宝贵和昂贵的瓷器，没有之一。
目前已知的汝窑，世界仅存67件，每一件都价值过亿，这也是目前中国已知存世量最少的瓷器种类。
其现存数量为什么这么少，就和汝窑的历史有关了。
汝窑之所以价值不菲，最主要的原因在于其颜色。在五大名瓷中，任何一种瓷器的颜色都很丰富，但汝窑却不是，因为它生来就只有一种颜色，且直到灭亡，也只有一种颜色。
这种单一的颜色成为汝窑生来就自带的价值和地位。
这个颜色叫做----雨过天青色。
汝窑盘
如果从颜色来区分的话，识别汝窑就成了人人都会的技能，只要看颜色就好。
然而，这个技能仅用于古董当中，因为古代技术中，除了汝窑之外，无人可以造出如此独特的颜色，所以只要是古董，能出此颜色必是汝窑。
当然现代各个窑口瓷器，烧出此色已经不是问题，毕竟时代的发展和进步，总有充足的成长空间。
然而，就古代汝窑来说， 用一句话形容：“汝窑宫中禁烧，内有玛瑙为釉。唯供御拣退方许出卖，近尤难得。“
这句话，是南宋周辉，在其《清波杂志》中说到的。而汝窑的出现源自北宋，南宋所提及的”近尤难得“还可以理解，毕竟南北两宋几乎并立，于初期自然很难得到。
可见，汝窑为御用品，本来数量就很少，遗憾的是，汝窑的出现就如同昙花一现，其初始时期也就是他的鼎盛时期。
宋人叶寘在其《坦斋笔衡》中说：”北宋末年，烽烟战火弥漫无休止，汝窑毁之于狼烟中，技艺自此失传。“
所以汝窑的数量少之又少，这便是主要原因。
★汝窑名字得来
纵观中国瓷器的历史，可以明显的发现一个规律，那就是用窑口地点而定名瓷器。
比如耀州窑就是耀州烧制的，越窑就是浙江越州烧制的。
当然这只是部分规律，也有其他情况，例如用姓氏来命名的郎窑、唐窑等。命名问题今天不做详细介绍，下一篇文章我们可以仔细说说瓷器的定名。
当然，汝窑名字的得来也完全符合烧制地点这个规律，在北宋时期汝窑产自汝州（今河南省宝丰县大营镇清凉寺村），因此得名汝窑。
★汝窑，源自中国著名帝王艺术家，宋徽宗的一场梦境
宋徽宗曾经做过一场美梦，梦中美景不绝让其留恋往返于梦中。
而一觉醒来，在这位皇帝脑海中留下最深刻印象的，却是天空的颜色，于是宋徽宗用自己精美绝伦的瘦金体写下“雨过天青”四个字给烧制瓷器的工匠，让其按照这个标准来烧制出梦境中颜色的瓷器。
雨过天青色，确实和汝窑颜色相接近
所谓金口一开，四座难安，便是如此。
众工匠何曾知道什么是雨过天青色？但是圣上之命怎敢违背，于是北宋期间的上千个窑口同时开工，各显神通，用自己的理解和最精湛的技艺烧制那梦中才有的瓷器。
在烧制的过程中，曾流传一句“十窑九不成”，来形容汝窑烧制的艰难。
终于，在汝州进献的瓷器中，宋徽宗点头首肯：是也。
从此，这梦中之色成为至今都不可多得的汝窑，也成为宋徽宗艺术生涯的巅峰之作。
《汝州县志》曾记载：“汝河两岸百里景观，处处炉火连天。”
可见汝窑烧制所耗费的人力和物力。因此就算在宋徽宗的时代中，被记载在册的汝窑，也不过五六十来件，到了雍正时期，再次进行统计时，在紫禁城中保存下来的汝窑，不过31件。
因此，汝窑珍贵且存世量极少。
汝窑莲花碗
在汝窑官方记载中，最权威和全面的，是南宋人周密《武林旧事》中，提到“绍兴二十一年十月，高宗幸清河郡王第。张俊进奉：汝窑酒瓶一对、洗一、香炉一、香合一、盏四只、盂子一、出香一对、大奁一、小奁一。”
这段文字上提到的汝窑，一共16件。
但这16件汝窑，成为目前世界上记载汝窑数量最多、最明确的记录。
★为什么汝州可以烧制出“雨过天青色”？
在宋徽宗之后，曾有多位皇帝模仿汝窑的烧制。直到雍正、乾隆年间，第二次汝窑小高潮的出现，也未能再次烧制出真正的雨过天青色的瓷器。
虽然到了雍乾年间，汝窑的仿制已经有五六百年的时间，且仿制技术已经有了很大的推进，但依然不能造出五六百年前的汝窑瓷器。
关于汝窑的颜色，曾有传言说因为加了玛瑙而成，但这个实验被无数人尝试依然不能成功。
而在现如今对汝窑的研究中，可知汝窑成因的关键在于汝州的土质，因其独特的高岭土成胎，外架上精准的工艺及其他多道程序，才能成为汝窑。
当然，玛瑙的传说并没有科学依据。
★汝窑起因的争议
关于汝窑， 人们大多会说因为一场美丽的梦。但是，现实往往会在这美丽的梦境背后，加一点意外。
宋徽宗作为皇帝，一个无心政治寄情于艺术世界的皇帝，对于生活自然是奢侈糜烂的。
在汝窑产生以前，宋徽宗使用的都是定窑白瓷。可是宋徽宗觉得白色太过于刺眼，且单一，没有底蕴和艺术感，因此想要烧制更好的瓷器。
定窑白瓷
而在此之前，曾有柴窑的珍贵为世间所知。宋徽宗在艺术领域的追求确实卓尔不凡有心高气傲，因此想要创烧一种比柴窑更加精美和精湛的瓷器，因此日思夜想，终于在梦中，依稀看到了汝窑的身影。
汝窑并不是一个偶然，而是一场帝王之间艺术比拼的战利品。
虽然，宋徽宗因为“玩物丧志”亡了国，但是其书画艺术和汝窑瓷器，确实流传于世，名扬中外。而汝窑，也如宋徽宗所期待的那样，自产生就一直游走在中国瓷器的尖端，引领中国瓷器的新技艺。
閱讀更多 古往今睞 的文章
