《活著》家珍:婚姻,需要女人自我救贖

《活著》主要講述了主人公福貴經歷了一生的苦難,父親被自己氣死,母親生病無錢可醫,兒子有慶為縣長妻子獻血而死,女兒鳳霞生孩子大出血離世,妻子家珍病故,女婿二喜意外而亡,外孫苦根吃豆子撐死,家人一個個都先他而去,而他依然友好地對待這個世界,沒有一句抱怨的話。

面對命運,福貴活出了超然的生活態度。但是,如果福貴沒有妻子家珍的不離不棄,他的人生態度又會是怎麼樣呢?

01.忍受婚姻的責任並非懦弱

福貴在最後一次賭博時,家珍挺著7.8個月的肚子跪著求他不要在賭了。福貴非但不聽,還打了家珍兩把掌,讓人把家珍拖了出去。

家珍扶著牆站起來,走在坑坑窪窪的雨路上,獨自一個人走了十多里的夜路才回到家。

面對福貴的打罵,家珍一言不發,甚至在很久以後,福貴問家珍有沒有恨他,家珍搖頭說:“沒有”。福貴把家產敗光後,家珍也只對福貴說:“以後你以後不堵就好了。”

在旁人看來,家珍是懦弱無能,是自我作賤。其實不是,家珍作為妻子,有責任把站在深淵旁邊的丈夫拉回來。家珍作為媽媽,她需要為孩子提供一個完整的家。家珍作為一個女人,她需要一個安定的家。這些都是婚姻的責任。

婚姻中,女人去忍受生命賦予的責任,去忍受婚姻給予的幸福和苦難、無聊和平庸。忍受,並非逆來順受,而是對命運倔強的抵抗,是用自己的理智抵抗盲從。誰的婚姻是長久的泡在蜜罐裡,又是誰的婚姻能長久的泡在黃連中?命運不是任何一個人的天使,也不是任何一個人的魔鬼。

面對命運的瞬息萬變,面對婚姻生活的紛紛擾擾,忍受就像是太極拳,以柔克剛。在婚姻中,能忍的女人,遲早會“守得雲開見月明”。

《活著》家珍:婚姻,需要女人自我救贖


02.女人,為妻則強,為母則剛

家珍是陳記米行的千金,結婚前也曾上過幾年學。在那時候,家珍也算是白富美。福貴落魄以後,家珍父親把家珍接回家。

家珍完全可以趁著回家的機會,與福貴離婚。她有這個資本,也有這個實力。然而,生了兒子有慶之後,家珍就帶著有慶回了家,看到了自己的丈夫以及女兒。

有句話說“夫妻本是同林鳥,大難臨頭各自飛”。回家後的生活肯定與孃家的生活是天壤之別,但是家珍卻毫不在意。家珍和福貴一起種地,一起割麥子,一起在貧困中掙扎,一起應付命運的風霜雨雪,一起面對兒女的相繼離世,一起承受白髮人送黑髮人的痛。

婚姻並不是遠離一段不幸,就可以迎接新的生活。婚姻的形式不同,婚姻內容不同,但是婚姻的本質都是相同的。任何一段婚姻都無法預料。雖然事情無法預料,但是自身抗風險能力是可以預料的。所以,女人需要溫柔中帶點狠,才能面對突如其來的暴風雨。

《活著》家珍:婚姻,需要女人自我救贖

03.女人,是一個家的靈魂

如果說男人是一個家的支柱,那麼女人就是一個家的靈魂。

白巖松說:

一個女人,嫁對了男人,幸福一輩子

一個男人,娶對了女人,幸福幾輩子

掙錢,可能會讓一個女人幸福一輩子

但是會花錢的女人,卻會營造一種家風,

讓這個家能興旺幾代人

會花錢的女人也好,不會花錢的女人也好,她們都會營造一種家風,只不過家風不同而已。所以說,女人是一個家的靈魂。

如果家珍和福貴離婚,那麼福貴的生活是什麼樣呢。有可能是一個人帶著病重的母親,拉著女兒鳳霞,淒涼的對抗著命運。

在電影《活著》中,福貴的母親病殃殃的躺在炕上,當看到家珍抱著有慶回來後,瞬間就有了精神。她拉著家珍的手說:“家珍回來了,這個家才算完整。”沒有女人的家,能被稱為家嗎?

現實生活中我們經常看到,如果女人離婚或者喪偶後,尤其是中年女性,她們往往就不會想找個老伴繼續生活,她們可以做自己的女王。

如果男人離婚或者喪偶後。尤其是中年男性,他們都希望在找一個老伴,陪自己說說話,聊聊天,派遣孤獨帶來的恐懼。

沒有女人的家,不能被稱為一個完整的家。沒有女人的家,總會少了一點生活氣息以及煙火氣。

《活著》家珍:婚姻,需要女人自我救贖

婚姻,需要女人自我救贖。女人在婚姻中會面對各種大事小情,有些事情讓人傷心,有些事情讓人開心。無論面對什麼樣的事情,只有女人自強自立才能實現自我救贖,才能成為一個家得靈魂。



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