01
《活著》裡面有個不顯眼的角色，叫做春生。他是福貴在被國民黨拉做壯丁時候的同事，後來倆個人都被解放軍俘虜，福貴選擇回家，春生選擇加入解放軍。解放後，春生回到福貴所在的縣裡當縣長。
文化大革命期間，春生被認定為走資派，被打壓侮辱，最後自殺。
《活著》裡面的幾個主要的角色，不同的人有不同的活法。福貴一開始就是為自己而活，後來為生計和家人，最後為活著而活著。家珍為兒女而活著。二喜為妻子而活著。而春生，為尊嚴而活著。
尊嚴，如果套用馬斯洛的五個需求層次的說法，就是第三個需求層次，尊重。一個是為了獲得他人的尊重，另外一個是自己對自己的尊重。春生的自殺，應該是他的尊重的需求沒有得到滿足導致的。
馬斯洛的理論認為，大多數時候，需求的滿足先從最低層次的需求開始，如果低層次的需求沒得到滿足，就不輕易去更高層次的需求，當然也有例外。這五個需求由低到高分別是，生理需求，安全需求，社會交往需求（情感和歸屬），尊重需求和自我實現的需求。
按照這樣的分類，家珍和二喜的活著的需求屬於第三個層次社會交往需求（情感和歸屬）。春生是第四個層次，活著的需求獲得尊重。福貴的活著的需求在不同年齡也不一樣，有安全的需求，有生理需求（吃喝拉撒睡之類），還有社會交往的需求。
今天主要談下春生的活著。我認為他是為了尊嚴而活著。解放後他當了縣長，也算位高權重。文革的時候被打成走資派，受盡各種侮辱。這種反差實在太大，承受不住，最終選擇了結了自己的生命。他大概把尊嚴看得比生命還重要。
02
尊嚴為什麼那麼重要？
是的，很重要。有的時候比生命都重要。
2017年12月，被導師禁止出國深造的西安交大博士楊寶德被發現溺水身亡。
2016年1月，南京郵電大學計算機學院研三的學生蔣華文從9樓一墜而下。
2015年5月，中南大學研究生薑東跳樓自殺，遺書中稱導師故意不讓他通過答辯。
僅僅是2015年畢業季，北京郵電大學半年內出現五起學生自殺，均為研究生。
這些人為什麼選擇輕生？就算不能研究生畢業，他們也可以找個好工作，繼續生活下去。他們也可以忍辱負重，苟活完成學業，但是沒有尊嚴。奈何生命誠可貴，尊嚴價更高！他們做出那樣的選擇，跟春生的理由一樣，在生命與尊嚴之間選擇了後者。
03
生命和尊嚴，你要哪樣？
有人說，兩樣我都要。那你就要強大起來，強大到不需要依附任何人，都可以活的很滋潤。
有人說，我要活著。那就要做事做人圓滑，人情世故盡做到位。
還有人只要尊嚴的，那是懦夫的行為，不可取。螻蟻且偷生，有什麼坎坷過不去，有什麼刀山火海越不過？大不了也就從頭再來。
只要尊嚴不要命的行為是自私的。你要尊嚴不要命，你的父母家人呢？他們要親人也要尊嚴，誰把親人和尊嚴給他們？
只要尊嚴不要命的行為解決不了問題，只會產生更多的問題。人死了社會問題就解決了嗎？解決不了，死了有什麼意義？解決了了，對你自己有什麼意義？沒有意義！
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