藏不得是拙，露不得是醜。《小窗幽記》
藏與露是一門大學問，做人有時當露，有時當藏。
莊子有一次帶著自己的弟子出行，來到一座山的山腳下，見到一棵大樹，高聳入雲，挺拔筆直，粗壯處可以達到幾百尺，樹冠稠密寬廣，能遮蓋十幾畝地，生長得如此繁茂卻沒有被伐木者砍伐掉，實在是奇蹟了。
隨後，一名伐木者到來，見到這棵大樹，彷彿沒看見一樣，徑自就從樹旁走過了。莊子覺得十分奇怪，於是就問伐木者：“這位師傅，這棵樹如此挺拔巨大，為什麼卻不見你去砍伐它呢？”
伐木者看了大樹一眼，搖搖頭說：“這樹其實是一種用處不大的木材，你說拿它來做舟船吧，做出來的船很容易沉底，你說要拿它來做棺材吧，又很容易腐爛，若是用來做器具，也很容易毀壞，用來做門窗，那上面的樹脂又很難幹，用來做柱子吧，則容易遭蟲咬，這種百無一用的樹木，你說我砍它幹什麼？純粹是白費力氣嘛。”
聽了這解釋，莊子感慨異常，然後對弟子說：“這樹因為把自己無用的地方都展示給世人，於是能夠保全自己，長成這樣參天之狀，這便是藏拙以避險，無用之用，無為之為了。”
弟子若有所思。莊子接著說：“這樹因為顯露在外的是不成材的樣子，所以能夠終其天年，白額的牛，沆瀣的豬，有痔瘡的人，因為顯露在外的缺陷，而不被人用來祭祀河神，從而得養天年。所以我們不要急著將自身的缺點包藏起來，說不定這些缺點能夠成為保全自己的關鍵。”
莊子說到興處，總結說：“人只知道拼命顯示自己的優點，卻不知道也應該顯露自己的缺點，殊不知後者於人的重要性要超過前者。”
隨後，師徒二人出山，到一位朋友家借宿。主人家十分熱情，打算殺掉一隻雞來招待客人，於是吩咐兒子去抓雞。兒子就問：“一隻雞能打鳴，另一隻不打鳴，殺哪隻？”
主人說：“這還用問嗎，當然是不能打鳴的，誰叫它沒用呢。”
於是那隻不能打鳴的雞便被殺掉用來招待莊子師徒了。
第二天，離開朋友家，走了沒多遠，徒弟就問莊子：“昨天山中的那棵樹，因為顯露出自己無用，所以能夠得以免遭砍伐，可是主人家的雞，卻因為顯露在外的是自己的缺陷，因而被殺掉，如此矛盾的局面，我應該怎樣理解呢？老師若是遇到這樣的事又會如何來應對呢？”
莊子沉思片刻，說：“這真是不太好解釋，有時當藏拙，有時又當露醜。也許，當我遇到的時候，我莊子會介於其間，當藏時便藏，當露時便露。”然後又問徒弟，“你知道鵪鶉、鳥是怎樣飲食起居的嗎？”
徒弟說：“老師的意思是說，人應該像鳥一樣，四海為家，隨遇而安，像鳥一樣不挑肥揀瘦，吃飽就行，像鳥一樣行走，自在逍遙？”
莊子點頭稱道：“不錯，這樣才能在藏與露之間找到平衡。”
很多人都喜歡將自己的缺陷捂得嚴嚴實實，生怕別人發現了笑話自己，這其實是虛榮心在作祟，若是能夠拋下這種虛榮的心思，耐心分析外在情景，就會發現，其實有時候，不包藏自己的缺點反而對自己有利，因為人皆有嫉妒心，一味顯露自己的優秀自然會引來他人的嫉妒與憤恨，若是將自己的缺點一併暴露出來，那麼麻煩便很可能遠離自己。
而有些時候，也不要將自己的無用顯露得明明白白，在需要發揮自己的作用的時候應該當仁不讓地顯露自己的才華，否則別人又如何知道你的真實水準呢。當藏則藏，當露則露，是我們應該把握的關鍵。
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