漢高祖劉邦,取代西楚霸王;且看後世如何評價他,梟雄還是英雄?

漢高祖劉邦,取代西楚霸王建立西漢,

且看後世如何評價他,梟雄還是英雄?


文/祁哥愛歷史 圖/網絡 #正史也瘋狂#


一. 引:

宋朝徐鈞曾有詩

漢高祖

商後誓師因毫眾,

周王致業述豳風。

不階尺土一人倆,

誰似皮冠一沛公。

漢高祖劉邦,取代西楚霸王;且看後世如何評價他,梟雄還是英雄?


二.劉邦的生平事蹟:

帝劉邦(公元前256年十一月二十四—公元前195年四月二十五),沛豐邑中陽里人,漢朝開國皇帝,漢民族和漢文化的偉大開拓者之一,中國歷史上傑出的政治家、卓越的戰略家和指揮家。對漢族的發展,以及中國的統一有突出貢獻。

邦出身農民家庭,為人"豁達大度,從諫如流"[毛主席對劉邦的評價] 。 秦朝時任沛縣泗水亭長,因釋放刑徒而逃亡藏匿於芒碭山中。陳勝、吳廣起事後不久,劉邦就集合了三千子弟響應起義,攻佔沛縣等地,自稱沛公。不久投奔了項梁,任碭郡長,被封為武安侯,統領碭郡兵馬。公元前206年十月,劉邦領軍進駐灞上,秦王子嬰向劉邦投降,隨秦朝滅亡。 劉邦廢除了秦朝的苛政律法,與關中父老約法三章。[殺人者死,傷人者刑,及盜抵罪]。鴻門宴後被西楚霸王項羽封為漢王,統治巴蜀及漢中一帶。

在楚漢戰爭前期,劉邦屢屢敗北。但是他知人善用,注意納諫,能充分發揮部下的才能,又能積極聯合各地反對項羽的力量,終於反敗為勝。 ,著名的,劉邦採用韓信四面楚歌的計謀,一邊減少傷亡,一邊擊敗,消滅楚國。擊敗項羽後,統一了天下。公元前202年2月28日,劉邦於定陶氾水之陽,即皇帝位,定都長安,史稱西漢。 基後,隨即賜死消滅了韓信、彭越、英布、臧荼等異姓諸侯王,又裂土分封九個同姓諸侯王。建立規章定立制度,並採用了休養生息的寬鬆政策來治理天下,讓士兵復員歸家,豁免其徭役,重農抑商,快速的恢復了殘破的社會經濟,穩定了封建統治的秩序。不僅安撫了人民,也促成了漢朝雍容大度的文化基礎。對匈奴採取和親政策,開放與匈奴之間的關市,以緩和雙方的關係。 95年,劉邦因討伐英布叛亂,被流矢射中,其後病重不起,同年駕崩,廟號太祖,諡號高皇帝 。毛澤東主席曾評價劉邦是"封建皇帝裡邊最厲害的一個""漢王是一位高明的政治家"評價他的性格 "豁達大度,從諫如流"。


三.史書對劉邦的評價:

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《史記》:"夏之政忠。忠之敝,小人以野,故殷人承之以敬。敬之敝,小人以鬼,故周人承之以文。文之敝,小人以僿,故救僿莫若以忠。三王之道若循環,終而復始。周秦之間,可謂文敝矣。秦政不改,反酷刑法,豈不繆乎?故漢興,承敝易變,使人不倦,得天統矣。朝以十月。車服黃屋左纛。葬長陵。"

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《漢紀》:"高祖起於布衣之中。奮劍而取天下。不由唐虞之禪。不階湯武之王。龍行虎變。率從風雲。徵亂伐暴。廓清帝宇。八載之間。海內克定。遂何天之衢。登建皇極。上古已來。書籍所載。未嘗有也。非雄俊之才。寬明之略。歷數所授。神祇所相。安能致功如此。夫帝王之作。必有神人之助。非德無以建業。非命無以定眾。或以文昭。或以武興。或以聖立。或以人崇。焚魚斬蛇。異功同符。豈非精靈之感哉。書曰。天工人其代之。易曰。湯武革命。順乎天而應乎人。其斯之謂乎。故觀秦項之所亡。察大漢之所興。得失之驗。可見於茲矣。太史公曰。夏政忠。政忠之弊野。故殷承之以敬。以敬之弊鬼。故周承之以文。以文之弊薄。救薄莫若忠。三王之道。週而復始。周秦之間。可謂文弊。秦不改文酷刑。漢承秦弊。得天下矣。"

漢高祖劉邦,取代西楚霸王;且看後世如何評價他,梟雄還是英雄?

《漢書》:"初,高祖不修文學,而性明達,好謀,能聽,自監門戍卒,見之如舊。初順民心作三章之約。天下既定,命蕭何次律令,韓信申軍法,張蒼定章程,叔孫通制禮儀,陸賈造《新語》。又與功臣剖符作誓,丹書鐵契,金匱石室,藏之宗廟。雖日不暇給,規摹弘遠矣。""漢帝本系,出自唐帝。降及於周,在秦作劉。涉魏而東,遂為豐公。豐公,蓋太上皇父。其遷日淺,墳墓在豐焉。及高祖即位,置祠祀官,則有秦、晉、梁、荊之巫,世祠天地,綴之以祀,豈不信哉!由是推之,漢承堯運,德祚已盛,斷蛇著符,旗幟上赤,協於火德,自然之應,得天統矣。"

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四.劉邦成功的緣由:

酈食其:"收天下之兵,立諸侯之後。降城即以侯其將,得賂即以分其士,與天下同其利,豪英賢才皆樂為之用。"

魏豹:"漢王慢而侮人,罵詈諸侯髃臣如罵奴耳,非有上下禮節也。"

高起、王陵:"陛下慢而侮人,項羽仁而愛人。然陛下使人攻城略地,所降下者因以予之,與天下同利也。"

韓信:"陛下不能將兵,而善將將,此乃言之所以為陛下禽也。且陛下所謂天授,非人力也。陸賈:"項羽倍約,自立為西楚霸王,諸侯皆屬,可謂至強。然漢王起巴、蜀,鞭笞天下,遂誅項羽,滅之。五年之間,海內平定。此非人力,天之所建也。""皇帝繼五帝、三皇之業,統理中國;中國之人以億計,地方萬里,萬物殷富;政由一家,自天地剖判未始有也。"

司馬遷:"然王跡之興,起於閭巷,合從討伐,軼於三代,鄉秦之禁,適足以資賢者為驅除難耳。故憤發其所為天下雄,安在無土不王。此乃傳之所謂大聖乎?

李世民:"正主御邪臣,不能致理;正臣事邪主,亦不能致理。唯君臣相遇,有同魚水,則海內可安也。昔漢高祖,田舍翁耳。提三尺劍定天下,既而規模弘遠,慶流子孫者,此蓋任得賢臣所致也。"

司馬貞:"高祖初起,始自徒中。言從泗上,即號沛公。嘯命豪傑,奮發材雄。彤雲鬱碭,素靈告豐。龍變星聚,蛇分徑空。項氏主命,負約棄功。王我巴蜀,實憤於衷。三秦既北,五兵遂東。氾水即位,咸陽築宮。威加四海,還歌大風。"

蘇軾:"予觀漢高祖及光武,及唐太宗,及我太祖皇帝,能一天下者四君,皆以不嗜殺人者致之,其餘殺人愈多,而天下愈亂。"

蘇轍:"夫古之英雄,唯漢高帝為不可及也夫。"

遼太祖耶律阿保機敬仰劉邦,故兼姓劉氏;又以蕭何助劉,故變其母族、後族為蕭氏。範浚:"夫以高祖權略智數,攬英豪而驅御之,蓋真王霸才,雖羽百輩不敵也。" 朱元璋:"惟漢高祖皇帝除嬴平項,寬仁大度,威加海內,年開四百。有君天下之德而安萬世之功者也。"

"毛澤東:"劉邦是在封建時代被歷史學家稱為'豁達大度,從諫如流'的英雄人物。劉邦同項羽打了好幾年仗,結果劉邦勝了,項羽敗了,不是偶然的。" "能夠打敗項羽,是因為劉邦和貴族出身的項羽不同,比較熟悉社會生活,瞭解人民心理。" 漢太祖劉邦比西楚霸王項羽強,他得天下一因決策對頭,二因用人得當。

約瑟.湯恩比:"人類歷史上最有遠見、對後世影響最大的兩位政治人物,一位是開創羅馬帝國的愷撒,另一位便是創建大漢文明的漢太祖劉邦。愷撒未能目睹羅馬帝國的建立以及文明的興起,便不幸遇刺身亡,而劉邦卻親手締造了一個昌盛的時期,並以其極富遠見的領導才能,為人類歷史開創了新紀元!

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五:結語:

劉邦能不能評為“千古一帝” (單選)
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劉邦本是一介布衣,但是他交友廣泛。年輕時,常常和當地流氓,惡霸混跡在一起。遊手好閒,貪財好色,常常被街坊鄰居唾棄。但是,劉邦確能把誰的意見都聽進去,並且能發表自己的想法,這就是他的過人之處。後朝人文對劉邦的看法評價也是眾說不一。


參考文獻:

1.《史記》

2.《漢記》

3.《漢書》

4.《高祖本記》

5. 《重讀劉邦》

6.《劉邦與項羽》

7.《毛澤東文集》


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