2020年的春节，因为疫情的影响，很多人都享受了一个超长的假期。身边常有朋友感叹：时间过得太快，还没注意，马上就要到五月，再放个五一假，一年就过去一半了。
近来，多地又相继出台每周2.5天休假的规定。这样算下来，2020年的休假时间，可以说突破了历史记录。这对于常年工作压力巨大的上班族来说，算是个不小的福音。
那么，你知道中国历史上的各个时期，都是怎么放假的吗？在没有“星期”、“双休日”、“八小时工作制”等概念的古代，官员们的休假，很大程度上取决于统治者的心情，或者说统治风格。
为什么只说“官员”呢？因为那时候没有公司，不必上班，普通人也就没有“节假日”的概念。
汉朝：五天一休
秦朝以前，由于文献资料的匮乏，我们无法确知官员的休假制度。最早是在《汉律》中，才有了具体、明确的规定：
吏五日得一下沐，言休息以洗沐也。
这种五天一休的制度，又称“休沐”。人们在休息日主要干的事，就是“洗澡”。可不要以为“洗澡”是件小事，毕竟，那时候的生活条件还很艰苦。普通百姓一年也不能洗一次澡，而官员们五天洗一次，已经是非常奢侈、高贵的享受了。
事实上，中国的许多节日，都跟“洗澡”有关。最典型的是农历三月初三，又称“上巳节”，这一天人们都要来到河边踏青、沐浴、甚至野餐。王羲之《兰亭集序》中的“曲水流觞”，描绘的便是这种场面。除此之外，各个民族都有类似的节日，如：傣族的泼水节、藏族沐浴节等等。
古画中描绘的“曲水流觞”
可见，今天咱们能有节假日，离不开“洗澡”这个好习惯呀。
如果按照五天一休的规定，那么汉朝官员满打满算，一年也不过休息六十天左右。是有点惨。不过，汉朝皇帝还是比较人道的，除了正常的“休沐”之外，还有几个节日，会给官员放假。
- 腊日和伏日
这两天又叫做“腊祭”和“伏祭”，是礼俗中规定的祭祖、祭神的日子。一个在腊月，一个在六月，古人根据“干支”，能够推算出这两天的具体日子，但在今天，我们已经无法确知了。
腊日这一天，无论官吏还是百姓，通常都会聚集起来大吃一顿，犹如过年的团圆饭；而“伏日”就没有那么欢乐，官员们一大早起来，去领一块天子赏赐的胙肉，便回家休息。
随着历史的发展，“腊日”逐渐演变成我们熟知的“腊八节”；至于“伏日”，由于不那么重要，很快就被废弃了。如：宋人张尔岐《蒿庵闲话》就记载道：
伏祭始于秦 ……近日伏祭已不闻举行。
- 冬至和夏至
《汉书》记载：及日至休吏。
“日至”指的就是“冬至”、“夏至”这两个日子。这两天，官员们不必上朝，在家休息。至于休息几天，则没有明确的规定，很可能不止一天。
在《后汉书》中就有记载：
冬至前后，君子安身静体，百官绝事，不听政，择吉辰而后省事。
可见，冬至日放假是有弹性的，至于什么时候“复工”，需要挑一个好日子再做决定。 想来，放假的时间一定短不了。
这里只提到冬至，却没有夏至，很可能也是因为夏至日的地位较低，被废弃了。自古以来，人们都更加重视冬天，因此冬天的节假日更多。
唐宋：干活有什么好？不如放假
唐朝将“五天一休”改成了“十天一休”，也叫“旬假”。你以为节假日减少了吗？错了！
在固定的休假之外，国家增加了名目繁多的节日，动不动就放个三五天，一年算下来，大概有三分之一的时间都在放假。
唐朝的各种“假”
- “七天黄金周”的出现
唐代《假宁令》规定：元正、冬至，各给假七日。这是历史上最早的“七天假”，尽管那时还没有“黄金周”的概念。
从唐末到宋代，除了元正（也就是春节）、冬至之外，寒食节的假期也增加到七天（跟清明节连在一起）。
- 三天小长假
唐代规定：中秋、夏至、腊八，这三个节日休息三天；
而宋代则增加了上元节（正月十五）、中元节（七月十五），也是放假三天。
- 节气假
今天，咱们背二十四节气表，纯粹是一种形式上的纪念。节气对我们来说，根本不算假日。可唐朝人却不一样，几乎逢节气必休，一点不含糊。
立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋至、立冬、冬至，各放一天。加上每月的旬假，说是“三天一小假，五天一大假”，一点不夸张。
唐宋时期，官员们有充足的时间游山玩水
- 各种特殊纪念日
包括皇帝的生日、皇帝妈妈（太后）的生日、老子诞辰纪念日、释迦牟尼诞辰纪念日，有的放假一天，有的放假三天。
奇怪的是，当时对道、佛两家的人物如此重视，却没有给孔老夫子设一个纪念日。
- 其它
除了我们熟知的二月二、三月三、端午节、七夕节、重阳节之外，还有诸多花式节假日。比如：
田假：又称农忙假，大概在每年五月，农作物成熟的时候放。现在很多农村地区，每年五一前后也会放“农忙假”，这个还比较好理解。
授衣假：通常在每年九月。这个假日，顾名思义，是为了准备过冬的衣服。
社日节：有春社和秋社，是祭祀土地神的节日。按照干支历法的推算，分别是在立春和立秋后的第五个戊日。
人日：农历正月初七。据说女娲创造万物，在第七天创造了人类，这一天便是人的诞辰。（是不是和西方的上帝造人差不多？）
总之，倘若你在唐宋生活，每天都有过不完的节。当然，如果你是普通老百姓，无非就是干农活、做买卖，节日对你来说是无所谓的。
明清：地狱模式
唐宋两个时代，官员们的日子过得太滋润了。尝尽了甜头，便迎来了苦日子。
明朝建立后，朱元璋这个工作狂，不但对自己严格，更不把官员“当人看”。虽然工资特别低，但假期也特别少啊。怎么个少法？
明太祖朱元璋，一个对大臣极为严苛的皇帝。
以前不是十天一休吗？这样一个月可以休息三次，也太频繁了吧？改成一个月休息一次。
还有那么多节日，看得人眼花缭乱，全部取消了！从此只过三个节：春节、冬至、元宵。怎么放假呢？冬至放三天，春节放五天，元宵节放十天。总共十八天假日，不能再多了。（官员们，都好好干活吧，相信有你们在，朕的江山一定能太平。）
由此，一个一年仅休息三十天的恐怖时代，出现了。对于官员们来说，这无异于地狱模式。当然，令他们感到恐惧的事情是方方面面的，相比之下，假期短也不值一提了。
朱元璋之后，假期有所延长，但总的来说还是在这个框架之内。毕竟，谁敢轻易改变老祖宗定下的规矩呢？
到了清朝，那些异族统治者并不了解中国以前的习俗，而官员们也早就习惯了明朝的节假日制度，于是这套规定也就顺理成章延续下来。
古代元宵节
但清朝做了一个简化。冬至、春节、元宵三个节日挨得多近啊，何必要分开休假呢，干脆连在一起算了。于是在清朝，出现了连续一个多月的大长假。这一个月固然可以轻松愉快，但过完之后，这一年基本上就没有假期了。
想想就挺惨。
结语
事实上，我们今天的节假日制度，比起历史上任何一个时期，都要休息得更多。毕竟，我们是一周双休，还有好几个节日。
而唐宋两朝虽然有各种花式节日，主流还是十天一休，放在今天估计人们少不了抱怨。至于明清时期，就更不能与今天相比了。然而，现代人仍然活得要比古人更累，甚至压力更大，为什么呢？
最重要的因素就是工作时间呀。
古代中央的官员，只需要上一个早朝，散朝之后便可以回家，一天的工作便算是结束了。尽管为了上早朝，官员们都得凌晨起床，经过数个时辰的准备，才能上殿见皇帝。但只要早睡早起，不就解决了吗？
古人日出而作，日入而息，没有现代丰富的夜生活，更谈不上熬夜。七八点睡觉，凌晨三四点起床，也是完全可以接受的。
至于地方官，不用上朝，时间就可以更加灵活。虽然他们会忙一些琐碎的事务，但工作量比起现代人，还是小得多了。
所以呀，对古人来说，这种工作模式即使一个月休息一次，也是可以接受的；而对现代人来说，即使放一个七天长假，也往往觉得休息不过来。看来，每个时代都有每个时代的烦恼呀。
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