问花落几许，寻菩提明镜
禅宗六祖惠能大师当年刚入佛门修行时，他的师父五祖弘忍出题让他们写一首偈语来阐述自己对佛法的领悟，于是大师兄神秀说：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”
慧能则对大师兄的观点提出了不同的感悟，他说：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”
二人在佛法的修为及境界上的入世和出世显然观点不同，一个强调道，修行靠顿悟，一个强调术，修行靠平时的言行修为。禅宗至此从五祖弘忍门下分为南宗和北宗，南宗主顿悟，北宗主渐修。北宗“渐悟”，就是通过坐禅、诵经来凝心、摄心，离弃世俗的影响和烦恼，认识和保持“心性本净”，以求内心解脱。后世南宗风行天下，习禅者以为禅宗法门不需坐禅，只须于一机一境上骤然悟得，就可以得道了。“顿悟”，认为“心就是佛”，人要觉悟佛性，用不着读经礼佛，只要“直指人心”，明心见性就行了。
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