有没有可能我们可以仔细的对《枉凝眉》进行一个细读和分析推断，放开我们的思维去畅想一下到底是在讲谁，当然这个分析判断也仅仅是我个人之见，我感觉既有黛玉宝钗也有宝玉，也就是说红楼梦最主要的三个核心人物都在一曲《枉凝眉》里得到了一次全体亮相，接下来我就将我的观点分析给大家看。
一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。 若说没奇缘，今生偏又遇着他； 若说有奇缘，如何心事终虚化？ 一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。 一个是水中月，一个是镜中花。 想眼中能有多少泪珠儿，怎禁得秋流到冬尽，春流到夏！
阆苑仙葩的含义应该是这样的，阆苑是传说中在昆仑山之巅，西王母所居宫阙，也称阆风苑、阆风之苑。在诗词中常用来泛指神仙居住的地方，有时也代指帝王宫苑。在众多诗人的词句中有广泛的描绘，比较著名的有屈原的《离骚》：“朝吾将济於白水兮，登阆风而緤马。”·司马迁的舒阆风而摇集兮，亢乌腾而 一止。葛洪《神仙传》：“昆仑圃阆风苑，有玉楼十二，玄室九层，右瑶池，左翠水，环以弱水九重。洪涛万丈，非飙车羽轮不可到，王母所居也。
还有李商隐的，十二层城阆苑西，平时避暑拂虹霓。云随夏后双龙尾，风逐周王八骏蹄。·施耐庵《水浒传》描写名妓李师师的佳句，但见容貌似海棠滋晓露，腰肢如杨柳袅东风，浑如
阆苑琼姬，绝胜桂宫仙姊。秦观的“酒行寒食清明际，人在蓬壶阆苑间。”总之阆苑就和仙山琼阁比较贴切，就是神仙居住的地方。
仙葩就好理解了，就是仙界里的奇花异草，林黛玉前世绛珠仙草，生于西方灵河岸上三生石畔，也是神仙居住的地方，也可以叫阆苑，所以第一句一个是阆苑仙葩自然就是黛玉的形象了，那么第二句一个是美玉无瑕指的谁，有人说是薛宝钗，山中高士晶莹雪就是描写宝钗的，晶莹雪是洁白的，美玉也是洁白的，但我不这样认为，严格来说玉石不是完全洁白的是有很多种颜色加在一起的，淡绿还有淡黄的颜色，还有宝蓝色的，玉石颜色的种类很多，那么仅从白色来断定指的是薛宝钗有点牵强。
红楼梦里带有玉的有宝玉，黛玉，妙玉，林红玉。蒋玉菡、甄宝玉、玉爱，茗玉、玉钏。但只有宝玉和第二句最贴切，最最重要的是宝玉生下来的时候嘴里衔了一块五彩晶莹的玉，这个女娲补天多余的一块灵石当然就是无瑕的这是其一。其二宝玉本人的品质，行为，道德都是很不错的，对家人温暖如春天，对朋友柳湘莲，蒋玉涵都很讲义气，对死去的好朋友金钏，晴雯，秦钟念念不忘，心有牵挂。
外出给妹妹探春买一些好玩的小东西，看到一个麒麟就想到自己的妹妹湘云也有一个是一对就拿回来给湘云玩都表现了宝玉对姊妹的热心和呵护，纯善是宝玉人生观的一条主线。这也和贾母有着菩萨心肠和妈妈王夫人吃斋念佛应该有一定的关系，不管王夫人的佛心是否全心全意但对宝玉也应该多多少少有耳濡目染的感染力，因为她天天念经敲木鱼，经书里的积善修功德宝玉是看得到的。尤其的贾母对宝玉的人生影响更是有很大的作用，王夫人念经在嘴上是言传，贾母是以身作则在行动上是身教给宝玉以影响。
有人说宝玉只喜欢年轻的女孩子，对异性和结过婚的女子就不一视同仁，其实不然，宝玉的小跟班和一个女孩子正在鸳鸯戏水的时候被宝玉抓个现行，宝玉不但没有给他以惩罚还鼓励他不要辜负女孩子的情意，要知道在那个年代下人有这样的行为就可以逐出贾府甚至可以打死的。宝玉还离刘姥姥很近的距离，完全不嫌弃刘姥姥是一个乡下老婆婆一再追问刘姥姥讲的故事的结局。
这些地方都显示出宝玉心地善良，没有尊卑之分都是无瑕的，同样是公子哥，他就没有薛蟠身上的霸道和蛮横，仗势欺人的纨绔子弟的通病，也没有贾琏偷鸡摸狗以及狗改不了吃屎的顽习，更没有贾珍荒淫无耻儿媳，姊妹通吃的肮脏兽性。宝玉只有品质上的弱点不是瑕疵，所以玉无瑕理所当然就指的是宝玉。其他带玉字的几位就基本上和无瑕不靠谱。不是指人品上的无瑕，是身份不属于和黛玉对等相比较的范围。唯一一个可以比较的宝钗已经排除了。
第三句若说没奇缘，今生偏又遇着他；这句我感觉应该是宝钗，所有的人都应该很清楚的知道宝钗和宝玉是没缘份的，哪来的奇缘。宝钗在宝玉的情感世界里没有产生丝毫的涟漪，不可否认宝玉对宝钗丰润的肌肤产生过醉心的迷恋，但并不代表宝玉对宝钗有心心念念的恋情，他没有追着宝钗要给她赔礼道歉的心急火燎，也没有每天都急急忙忙想去看宝钗的面色的变化来看宝钗的身体状况，更没有对宝钗的丫环说我就是死了魂一天都要来无数次找你们玩。
这些都是仅对黛玉才有的感情表现独此一家别无分店，甚至他都很在意湘云生气不生气可从来没对宝钗的情感变化有倾心。甚至前一秒还热心叫宝钗请坐，后一秒宝钗一说到学习的事就立马我有事情拂袖而去，丝毫不顾忌宝钗姐姐的感受。所以和宝钗是完完全全没有一点缘分更别说奇缘，但没奇缘归没奇缘，可你今生就偏偏要遇到他，这就是不可违的天意，是命中注定，她就在你命运的下一个车站等你。
接下来若说有奇缘，如何心事终虚化？这句就自然说的是黛玉了。宝玉和黛玉就是天生产生奇缘的一对，黛玉一点到宝玉就惊奇，吃惊而且还是大惊好生奇怪！倒像在那里见过的？何等眼熟！……每个人都会在自己心底深处不经意的会有一个心仪的对象一种日积月累的设想和构思，这个人一旦出现就会产生触电似的感应，因为你心有所念当然就会感到这种陌生的熟悉，这种眼熟因为和你心里喜欢的类型高度的吻合甚至完全匹配，而且这种情况发生的概率是极低的，有的人甚至一辈子都遇不到这样的感应所以弥足珍贵，
所以才有了很多一见钟情的情爱的激情燃烧岁月的开始，但成功率又是极低的。所以尽管宝玉和黛玉有奇缘，有你为我还泪，我为你牵挂，你为我旁敲侧击敲打我，我为你良苦用心会心笑。你为我挨打哭红了眼，我为你独自站在屋外雪地里祷告安然无恙。你为我戴好斗笠，我为你送手绢，你为我把酒杯送到我嘴唇边，我为你眼皮不眨痛饮而下，你为我不说混账话，我为你为今生唯一知己，你为我焚烧诗稿，我为你愤然出家敲打木鱼孤灯下。但天意和人意，客观和主观让他们彼此的心事终归于虚化，
一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。所以黛玉的自嗟是枉然的，宝玉的牵挂是空劳的。人算不如天算，不仅如此，谁能料想机关算尽太聪明的王熙凤会到头来连个收尸的人都没有，贾府的老爷们会沦为阶下囚，宝钗会被作为奴隶而被卖，美丽的鸳鸯姑娘会上吊自尽，谁有想到一个平凡的农村老太太刘姥姥会变卖家产来救有恩于自己的贾家的孩子，被丫环看不起的小红姑娘也竭尽全力的救回自己的也就有一次交谈之缘的怡红公子宝玉，这都是世事难料的人生吧。
一个是水中月，一个是镜中花。水中月应该是指黛玉，本来月亮就是高冷孤寂纯洁宁静的象征，和黛玉的气质非常相符，那么镜中花又指的谁，是宝玉吗有点不合实意，宝玉不应该是花吧，而用花来指宝钗却是很贴切的，宝钗按照现在的法律来讲也是宝玉的合法妻子，又是很美丽的鲜花，黛玉是水中月，宝钗是镜中花，黛玉是宝玉精神上的妻子，宝钗就是宝玉现实中的妻子，这样就比较说的通了。
想眼中能有多少泪珠儿，怎禁得秋流到冬尽，春流到夏！这里的泪珠而就不仅仅是黛玉一个人的眼泪了，不仅包含了黛玉主要的还泪于神瑛侍者宝玉的全部的泪，这样的伤心的泪，凄苦的泪，怀念的泪，甚至还有想到和黛玉在一起幸福快乐的日子里欢笑的泪，这种泪就由宝玉来延续，所以才有了怎么禁止得了许许多多的泪不管是悲伤还是愉快的泪从秋开始流到冬天才完结，然后再从春天流到夏天，周而复始一直流下去。
这样的泪流还应该包含有宝钗眼里的泪，就是宝玉不辞而别离家出走去出家之时宝钗倍感伤心的泪，好不容易团聚瞬间又分离的痛苦和悲伤的泪，本来宝钗被救到终于和宝玉团聚，而且宝玉也高中了，生活原本可以重新开始了，却又面临再次失去一个家的结局，可想宝钗的心是何等的痛苦和失望。好在我们对宝玉的性格还是有一定的了解的，一个衣来伸手饭来张口的公子要在孤寂清冷的油灯下生活下去应该是一个非常非常不可能的事情。
宝玉大概率是要回来和宝钗一起生活的，再加上袭人和小红刘姥姥都会对宝玉多加规劝，宝玉回归的可能是极大的，到时候我们非常希望看到的是他们再次团聚的欢喜的泪，以后有了小宝玉幸福的泪。探春惜春湘云她们都回来和宝玉宝钗袭人小红刘姥姥欢聚在一起的快乐的泪，作者说的很好怎禁得这欢天喜地的泪珠儿秋流到冬尽，春流到夏！谢谢大家。
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