最近，日本的疫情逐漸加重，為此日本首相安倍晉三開始宣佈日本進入國家緊急狀態。對於日本，我們的問題是，日本為何採取的是不封城，靠國民自覺的這樣一種緊急狀態？通過新聞報道，我們瞭解到，日本的安倍政府對這7個疫情比較嚴重的地區給出的緊急狀態，是一種“要求”。根據日本的相關法律法規，安倍政府的這種“要求”沒有強制性，因此一些經濟主體，如一些商店、書店、餐館等，他們都可以可以接受安倍政府給出的這種關門的“要求”，同時也可以拒絕接受這種“要求”。據悉，除了“要求”之外，安倍政府的進一步的強制措施就是“指示”。是無論是“要求”還是“指示”，都沒有強制性，那麼問題來了，日本政府為什麼採取的是一種非常強制性的措施，而不是政府強制性的封城呢？
本號認為，首先，安倍政府宣佈日本這七個地區進入緊急狀態，實際上就是一種示警。它就是一種警告，為的是告訴世人，日本的疫情已經嚴重了。畢竟，緊急狀態的是有法律依據的：據日本NHK電視臺報道，3月13日，日本參議院以多數贊成票，表決通過了《新型流感等對策特別措施法》修正案。在新冠肺炎疫情的背景下，這一修正案讓日本政府為防控疫情而採取“發佈緊急事態宣言”具備了法律基礎。
第二方面，日本政府的這種非強制性的措施，實際上是對“不麻煩別人”的國民自覺性的一種高度信任。我們知道，日本國民的文明程度是比較高的，個人素質是比較高的。在日本文化中，“不麻煩別人”，這是一種常識性的文明和文化。在疫情面前如何才能不“不麻煩別人”？當然是自己不感染疫情，如果自己感染，那麼，就要自我隔離，做好隔離不去傳染別人。在這種情況下，日本國民會做好自我防護，而這些商店這些商家也會進行關閉店門，避免傳染或者成為傳染源。
問題來了，日本的國民文化程度真的這麼高嗎？ 我們知道，日本是一個島國，是一個多地震的國家。因為地震，所以導致國民的憂患意識、危機意識都是比較強的，而且，在大地震這種危機面前，日本人形成了聽從命令，服從指令的一種常態化意識。所以，當安倍政府提出這些“要求”的時候，廣大國民大部分是會去主動遵守的。如果不去遵守會怎麼樣？日本人很難接受別人的白眼，特別是自己做的不對的時候。這時候別人的這種白眼就相當於戳他的脊樑骨，他們無法做到問心無愧。
第三個方面，日本採取的這些措施，也反映了安倍政府對於疫情相對而言還算比較樂觀。如果疫情進一步加重，而一些商家、一些人員沒有真正去服從命令，那麼，除了道德上的民眾譴責之外，政府估計也會進一步採取相應的措施。也就是說，隨著日本疫情的逐步加深，日本會採取的相應措施就會越發強有力。這種靠國民自覺性的緊急狀態不會是長久之計，它應該是日本疫情發展到一定程度一定階段的臨時性措施，不會是常規性措施。總而言之，如果日本疫情在這種緊急狀態下可防可控，那麼，日本的政府採取的措施不會進一步強化，如果疫情難以控制，那麼其措施必然會進一步走向強硬。關注本號瞭解更多。
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