《学记》是《礼记》中的一篇。写作年代，大约在战国末年与汉初之间，是早期儒家学派的教育理论，概括和教育实践总结，是我国最早的一本教育学，它是中国教育史上一篇极重要的作品，是中国古代教育文献，也是世界上一篇很早很全面的教育文献。书中主要谈到以下内容。
一、教育作用与目的 《学计》论述的是统治阶级内部的“大学”教育。是为了符合统治阶级培养自己的利益维护者，掌握统治人民的治术。所谓的“俗”“到”皆为统治阶级服从统治，怀化于民，而治于君也，另一方面《学记》对于教育的可能性和必要性进行论证，再三叮嘱教育是可以帮助王国统治者来“建国君民”的，学习是为了“学为君”也，这和我们的教育目的截然相反，但我们不能苛求于古人也。
二、教育制度与管理。由于时代的局限性，有些地方对于现实来说不太合适，不过有些是值得参考的，如视学制度，大学每两年要由政府派人考察学生成绩，制度是比较正规的，再者重视开学仪式和目的。这都是我们仍然在做的。
三、教育与教学的基本原则 1、教学相长，实际上是说做学问要从学习中反复提高，要做到教也是一种学习。2、藏息相辅。课内外相结合，劳逸相结合。3、预防性原则 4、及时性原则，5、顺应性原则，6、观摩性原则，7、启发性原则，8、长善救失。这些原则对我们来说至今还在用，本身不具备阶级性，关键在于教育自身的功用性。
四、教学方法
在《学记》中，我们现在所使用的教学方法基本出现了。1、问答法，包括如何提问如何答，要求是正确的，2、讲解法，此项关键在于教师的口头表达能力与教材组织，基本精神都是注意启发注重自动，值得我们关注。3、练习法。
五、教师问题。古代教师的作用是巨大的，担任教师工作的条件又是严格的，那么尊师重教是当然的了，从实质来说古代封建的师道尊严与我们今天提倡的尊师是不相同的，但从一般意义上来说，尊师就是尊重教育就是尊重知识，这是有积极意义的
六、当时教育的五大弊端，这和我们现在教育中存在的问题差不多，如满堂灌不因材施教等等，对于我们来说是一个警示，总之《学记》是值得我们好好研究的一本书。
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