從來沒有覺得死亡離我們這麼近，直到新冠肺炎的到來。
前一天還完全沒有症狀，幾天之後就連大小便都不能自理，下不了床，連呼吸都覺得困難，任憑親人在旁邊怎麼呼喚，都再也無法應答一聲。
前一天還在微博裡跟無數的網友說我很好，等我恢復了，我還要繼續穿上我的白大褂，給患者服務；可不到一週，我們等來的，是心跳圖變成一條直線……
有人說，COVID-19就像個惡魔，不管是醫生還是普通人，不管是剛剛30出頭還是已經走過了人生的大半旅程，一旦“中招”，絕沒有全身而退之說，只會對“不幸”二字有更深刻的認識。
只是，相比這種不幸，親眼看著至親至愛被這個惡魔擼走，自己什麼也做不了只能獨活於世，或許才是更不幸的吧？
馮小剛的電影《如果芸知道》中，徐帆老師飾演房東林太太，家裡先後來了一男一女兩個中國租客。看見這兩人最後喜結連理，她很高興。酒桌上，她喝著喝著，竟哭出聲來。
她用標準的武漢話，呼喊著已經離世的老公：“林國樑，當年我在大學裡讀書讀得好好的，你為什麼偏偏要到我們學校寫生？我只看了你一眼，就一眼啊，我的魂就丟了……可你為什麼要丟下我一個人？一個人？”
林太說，半路上被留下的那個人，才是真的苦啊。
從2019年年底至今，因為這場疫情，在你身邊，像林太這樣，被半路留下的人，有多少？
看著身邊受著這種苦的朋友，你一般都怎麼安慰？
“你的感受我都懂”，是真正的安慰嗎？
看蔡康永的情商課，我學到了一個詞，“情緒的顆粒度”。
顆粒度，代表著粗細，代表著情緒感受的多樣性和異質性。每一個人的感受都是不同的。我們以為我們懂得，其實很可能只是自以為是的想象。
看到別人哭，下意識就會判斷別人是難過；聽到對方哈哈笑，就以為別人一定是開心；而如果有人皺起了眉頭，他就下意識的反應：你生氣啦？
這樣的反應，說明情緒顆粒度粗。人是多麼複雜的動物啊？哪有那麼簡單？每一種行為背後，情緒的層次可能千差萬別。
情緒顆粒度很細的人具備更強的情緒識別能力，更能體會自己的情緒，也更能覺察別人的情緒。
情緒顆粒度很細的人看到別人流眼淚，會下意識的去辨別眼淚背後的情緒，是悲傷，是難過，是惆悵，是失落，還是失望呢？
這絕不是小題大做。
德國有個叫約翰凱尼格(John Koenig)的作者，花了7年的時間，製作了一本“悲傷”詞典。這本詞典裡，有8000種形容不同種類的悲傷的詞彙。
一顆眼淚，8000種不同的悲傷。面對這樣驚人的“情感顆粒度”，你還敢說自己“感同身受”？
那麼，真正的有效的安慰，要怎麼做？
著名心理學家維克多·弗蘭克爾講過一件事。他的一個朋友是醫生，妻子因為癌症去世了。醫生很愛妻子，一直沒有辦法接受她的死亡，想要追隨妻子而去。
想象一下，如果醫生是你的朋友，跟你說，他不想活了，你要怎麼安慰他？
弗蘭克爾是這樣做的。
他問這位醫生：“如果你是先離去的那個人，你的妻子現在活在這個世界上，她會不會很痛苦？
醫生回答說：“那可她要受苦了，她怎麼能受得了呢？”
弗蘭克爾說：“你看，你的妻子免除了這種痛苦，你替代了她的痛苦--代價就是你還活著，並且陷入了深深的痛苦中。”
醫生搖了搖頭，離開了，可從那以後，再也沒有聽到他說過要尋死的事。
弗蘭克爾把這件事寫成了書，書名叫《活出生命的意義》。在他看來，他跟醫生的對話，幫醫生完成了一件重要的事：看到苦難的意義。
當苦難有了意義，痛苦就不再是痛苦。
其實，弗蘭克爾本人也是經歷過大難的人。他是猶太人，曾和全家人都被關到了奧斯維辛集中營。他的父母、妻子、哥哥，全都死於毒氣室中，只有他和妹妹倖存。
他這樣總結自己倖存的原因：我關注的並非注多數人喪生的原因，而是為什麼有些人能夠倖免於難。
正是基於這樣的經驗，弗蘭克爾建立了心理治療領域的意義療法。這種療法的核心是：人要關注的不是獲得快樂或者去除痛苦，而是找到生命的意義，去愛，去工作，以及擁有克服困難的勇氣。
如果你的身邊有在疫情中失去親人和愛人的朋友，弗蘭克爾的經驗或許是你對他們提供有效安慰和幫助的途徑。
尼采說，知道為什麼而活的人，便能夠生存。
幫助你的朋友找到生命的意義，遠比說一句“我感同身受”要有用的多。
當然，尋找生命的意義是一個過程，在那之前，請靜靜地陪伴，溫柔地在他需要時遞給他紙巾。
找到了意義和責任的生命，才會展現出內在的張力，在春天，重新生機勃勃。
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