“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”，大家都知道這是北宋傑出的思想家、政治家、文學家范仲淹所寫，這句詩句呢也表述了范仲淹崇高的治國節操。
范仲淹像
范仲淹生於公元989卒於公元1052年，他是在去杭州赴任的路上病逝的，范仲淹是蘇州人死後卻葬在了洛陽，這是為什麼呢。
我們老洛陽人常說，“生在蘇杭葬在北邙”（其實是對這句話解讀的誤解）。難道範仲淹真的是因此選擇洛陽作為自己最後的歸宿嘛。聽起來似乎有點牽強。
帶著這些疑問，今年夏天的時候我有幸去拜謁了這位偉人。
范仲淹墓，全國重點文物保護單位。 范仲淹墓位於今伊川縣彭婆鄉許營村北約半公里處，距縣城17公里，離洛陽25公里，北依萬安山，南面曲河水，東臨九龍山，西望龍門山，嵩山少林位其左，伊河之水出其右，山重水複，氣聚風藏，為全國重點文物保護單位。北依萬安山，南面曲河水，東臨九龍山，西望龍門山。
洛陽城東南的范仲淹墓
范仲淹墓前的石像
范仲淹墓入口
原來，范仲淹雖然出身官宦家庭，但他對那個當官的父親幾乎沒有任何印象。兩歲時，擔任武寧軍節度掌書記（徐州軍分區司令員秘書）的父親範墉在任上病故，其母謝氏將範墉靈柩護送至蘇州並葬於範氏祖塋，之後就在附近的咒缽庵內守靈，但範氏家族對他們孤兒寡母不聞不問。無依無靠的謝氏迫於生計帶著范仲淹改嫁了時任平江府（今蘇州吳縣）推官的山東人朱文翰。范仲淹是繼父撫養成人的。朱文翰後來轉任河南商丘，范仲淹也跟著繼父來到了商丘的應天書院上學。他一度改姓為朱，成年後才改回範姓。
范仲淹是一個大孝子。對母親非常孝順。母親謝氏百年之後的歸屬，一直是一個隱藏在他內心深處的難解之結。因為封建社會女人一旦改嫁，就無法葬入原配夫家的祖墳，而葬回孃家，則是被休婦女的待遇，低人一等。
1026年，范仲淹的母親謝夫人辭世。由於謝夫人已經改嫁了朱家，她自然無法進入蘇州范家祖墳，同時由於兒子已經復了範姓，也不能看做是朱家的兒媳。因此她既入不了范家祖塋，也進不了朱家祠堂。葬回河北正定老家，雖然是一種選擇，但則是一件非常沒有臉面的事情。范仲淹夫人的老家在河南商丘，無奈之下，范仲淹只好先把母親暫葬於商丘寧陵。
中國古代有守制的習俗。范仲淹在守制期間，曾應邀到登封嵩陽書院講學，從商丘到登封途經伊川，范仲淹拜謁了唐代名相姚崇的墳墓。姚崇和范仲淹有著相似的人生經歷，也有著在那個時代難以啟齒的相同煩惱，姚崇也是早年喪父、母親改嫁。姚崇官拜宰相後曾問過母親百年以後要不要與父親合葬一處，他的母親回答說：人若有靈，縱隔千里也能相知，人若無靈，即便埋在一起也是枉然。後來姚崇就將他母親安葬在了伊川的萬安山下。姚崇死後也隨母歸葬於此。這給了范仲淹極大的啟發，於是1031年，范仲淹在母親去世5週年後，把母親的靈柩從應天府移葬至伊川的姚崇墓園附近。
范仲淹母親的墓
1052年范仲淹病逝于徐州，按道理，范仲淹既然已經認祖歸宗，復了範姓，那麼他完全可以歸葬蘇州范家祖墳，那裡葬有他的父親和同父兄弟等人。但是，范仲淹考慮到如果自己歸葬祖塋，母親的墓無疑就會成為一座無人祭掃的孤墳。鑑此，他生前留下遺言一定要葬於伊川萬安山與母為伴。因此，范仲淹病故後，他的靈柩由其子護送至伊川安葬。後來，范仲淹子孫一支均葬於此。此處除范仲淹和他母親外，還葬有他的四個兒子，一個侄子，八個孫子和三個曾孫，這裡成了范仲淹一支的範姓祖墳。
范仲淹本人的墓
謎底就此揭曉了。原來范仲淹還有這麼一個曲折的故事。
在范仲淹墓裡啊，我最感興趣的就是那個千年石刻了。
范仲淹墓的石刻
我們可以看到，上面的日期是致和三年，也就是公元1330，元朝時期，其實還有一些更早起的石刻，因為手機內存不夠沒有拍下來，下次呢我會再過去一趟為大家拍攝一組視頻，順便呢也拍攝一下離范仲淹墓不到300米之處的唐代名相姚崇之墓。
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