今天，我繼續寫《吳趼人之死》讀後感。
吳趼人先生四十四歲就客死他鄉，有人做輓聯一副，來總結他的一生:百戰文壇真福將，十年前死是完人。
如果簡單地來理解這幅輓聯，大致的意思是說:吳先生在文壇，也算得上是一位久經陣仗的老將，也算頗有一些成就。只可惜，他在晚年做了一些錯事。如果他能早死十年，那就能稱之為一個完美的人了。
說來也是，吳先生在早期時候，拼命寫作，又是創刊辦報，又是打官司告狀，又是譏諷有錢人，又是挖苦洋買辦，確實用手中的筆，也做了一些令人側目的事情，但也相安無事。然而，卻因為一時不持，做了一些錯事（文章之事，前文已說），葬送了自己還算不錯的名聲，葬送自己最後的十年，甚至葬送了自己的一生。
這是一副輓聯，是用來評價吳趼人 先生的，如果作者就事論事，就此擱筆，本也無可厚非。但李國文先生是文章高手，在這篇文章的後半部分，他又引經據典，旁徵博引，深入地闡釋了輓聯的後半句——十年前死是完人——這應該說是本文的另外一個主旨。
作者為了表達清楚這個主旨，不僅比較詳細地敘述了拿破崙最後十年的變化，更是列舉了我國曆史上五位“高齡皇帝”最後十年的所作所為。可以說，論據充分，令人信服。但對五位皇帝的具體情況說的略顯粗略。我藉此機會，給大家分享一下他們的故事，也為了更能闡釋清楚這一主題。
漢武帝劉徹
“文景之治”，經過多年的休養生息，西漢王朝已經進入全盛時期，可謂國富民強，興盛繁榮。
公元前141年，劉徹即皇帝位，是為漢武帝。他從小胸懷大志，獨斷乾綱，勵精圖治，也算前期有為。
然而，就在他駕崩前4年，即公元前91年，西漢王朝爆發了“巫蠱之禍”。
巫蠱是一種迷信，當時的人普遍認為:如果想讓誰死去或者遭災，就把他做成木偶埋於地下，然後每天詛咒他，這個人就會有災難臨頭。
“巫蠱之禍”的起因是:丞相公孫賀之子公孫敬聲被人告發，罪名就是做巫蠱詛咒漢武帝，且與陽石公主通姦。公孫賀父子均被下獄處死。同時，諸邑公主與陽石公主、衛青之子均因連坐被殺。漢武帝寵臣江充奉命查巫蠱案，用酷刑和栽贓迫使人認罪，大臣百姓驚恐之下胡亂指認他人犯罪，數萬人因此無辜而死。同時，江充還公報私仇，趁機陷害太子。太子因為恐懼，起兵誅殺江充，後遭武帝鎮壓兵敗，皇后衛子夫和太子劉據也相繼自殺。此事件牽連者達數十萬人，史稱“巫蠱之禍”。
巫蠱之禍，致西漢元氣大傷
吳大帝孫權
吳大帝孫權，字仲謀，三國時期孫吳的建立者（229年－252年在位），文武全才，不可一世。曹操都說過，生兒子就要生像孫仲謀這樣的。
但孫權晚年，在繼承人問題上反覆無常，引致群下黨爭，朝局不穩。長子孫登逝世後，孫權的三子孫和被立為太子 。在離其去世10年之時（即242年），孫和及魯王孫霸之間因儲君問題產生了極大矛盾。
後來，由於他的昏聵，廢太子，殺孫霸，杖殺進諫忠臣，導致公元250年，東吳宮廷裡爆發了血腥的大清洗。在他死後，吳國更是血雨腥風。
東吳宮廷內的血腥爭鬥
梁武帝蕭衍
梁武帝蕭衍是南北朝時期梁朝的建立者，公元前502年——549年在位。
在位晚期，他怠於政事，又沉溺佛教。 太清二年（548年），“侯景之亂”爆發。
侯景之亂，又稱太清之難 。侯景本為東魏叛將，被梁武帝蕭衍所收留，因對梁朝與東魏通好心懷不滿，遂於548年以清君側為名義在壽陽（今安徽壽縣）起兵叛亂，549年攻佔梁朝都城建康（今江蘇南京），將梁武帝活活餓死，掌控梁朝軍政大權，梁朝名存實亡。
侯景之亂，致使梁朝滅亡
唐高祖李淵
唐高祖李淵，唐朝開國皇帝，公元618年——626年在位。
李淵起兵反隋建國後，立李建成為太子，卻又暗示李世民爭奪太子之位。李世民南征北討，最終統一全國，功高震主。
李建成自知戰功與威信都不如李世民，為保住太子之位，就和弟弟齊王李元吉聯合，一起排擠和陷害李世民。兄弟之間的絞殺拉開大幕。
公元626年7月2日，秦王李世民在唐王朝的首都長安城（今陝西省西安）太極宮的北宮門——玄武門附近發動政變，並親手射死了自己的哥哥李建成，史稱“玄武門之變”。此事變發生在距離李淵去世10年前。
玄武門之變，手足相殘
唐玄宗李隆基
唐玄宗李隆基，先天元年（712年）至天寶十五載（756年）在位。
他執政前期，舉賢任能，勵精圖治，開創了唐朝的極盛之世——開元盛世。但是在位後期。逐漸怠慢朝政，寵信奸臣李林甫、楊國忠等，寵愛楊貴妃，加上重用安祿山等，結果導致了後來長達八年的“安史之亂”，為唐朝由盛轉衰埋下伏筆。
安史之亂爆發於755年，唐玄宗於寶應元年（762年）病逝於長安神龍殿，終年78歲。
安史之亂，大唐由盛轉衰
好了，看一番歷史風雲，咱們回到主題。作者借這五位皇帝在最後十年裡，因為自身的原因，而導致的或眾叛親離，或自取其辱的可悲，可憐後果，其實是想說明兩層意思:
1，做人做事要儘量做到善始善終。
先說一句不太恰當的話，以上這些封建統治者，如果早死十年，他們肯定會被定性為完美的，英明的一代明君。但多活了十年，反而成為了某些方面的反面人物，實在可惜！
每個人都會老，雖然老了，但要儘量做到不賣老，不發昏，不胡來，儘量不要去做損人利己，違背潮流，違背道德的事情。這樣一來。或許吳趼人先生“真福將”的名聲能夠保全，“百戰文壇”的精神也能被更多人知曉和效仿。
善始善終，可稱完人
2，借古諷今，對他那個時代的文壇怪象表明看法。
作者對當時一些文壇上的老而不為，為老不尊者提出了批評，告訴他們:要老有老的樣子，不要什麼不幹，卻來和年輕人爭名分，爭官爵，爭榮譽；不要倚老賣老，胡說八道，落人笑柄，還貽害後世。
雖然老了，但也要凡事做到“八九不離十”，如果太沒邊沒沿，那就會適得其反。
結語
深讀名家和名篇，徹悟其中有玄關。
為人處世需謹慎，不留遺憾身後邊。
千古文章，萬般深意
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