傅說，山西平陸人，傅氏家族的始祖，殷商時期著名的政治家和軍事家。他輔佐商王武丁治國安邦，為“武丁中興”盛世的開創作出了傑出貢獻，被尊為“聖人”。
說到聖人，人們往往會想到文聖孔子、武聖關羽。其實，比孔子還早800多年，中國大地上就出現了第一位聖人——傅說。關於他的故事，還得從商王武丁的一個夢說起。
傅說的畫像
武丁以夢求賢才
公元前1250年，商王小乙去世，兒子武丁即位，成為商朝第22位國君。起初，他很想有一番作為，但苦於沒有賢臣輔佐自己，於是成天悶悶不樂，一言不發。朝中大臣以為他在居喪期間，過度悲傷，也不敢過問。
三年後的一天，武丁突然說：“我夢見天帝賜給我一個聖人，名叫‘說’。只要找到他，幫我治國理政，商王朝就會興盛。”說完，武丁將夢中的聖人形象畫在了一塊木板上，然後下令文武百官在全國範圍內尋找此人。
可是，大家找遍了所有的地方，還是沒有一點線索。其中一位大臣提議說：“咱們只是在上層貴族中尋找，說不定這個人在平民百姓或底層的奴隸之中。請諸位再好好想一想，國君所畫的那個人，衣著破爛，胳膊上套著繩索，是不是就是個奴隸呢？”眾大臣覺得言之有理，於是擴大了搜索範圍，重點放在奴隸身上。
傅說從奴隸到宰相
不久，大臣們在傅巖（今山西省平陸縣東北）發現了一個叫“說”的奴隸。當時，他穿著一身破爛的粗布衣服，胳膊上套著繩索，正在和一群奴隸一起築版修路。而且無論從身材還是面相來看，他都和武丁所畫的那個人極其相似。於是，大家高興地把他帶回了王宮。
大臣們找到了一個叫“說”的奴隸
武丁一見“說”，就說他和自己夢中的形象一模一樣。其實，兩人很早就相識了，這是怎麼回事呢？
原來武丁小時候不受父王小乙的待見，被派到鄉下接受歷練。期間，武丁結識了奴隸“說”，認為他是個治國良才。武丁繼承王位後，想要重用他。但當時社會等級制度森嚴，即使是國君要想提拔一個奴隸也並不容易，因此武丁十分苦惱，不願說話，後來通過以夢求賢才最終得以相見。
武丁和“說”促膝長談，從白天聊到黑夜。隨後，武丁任命“說”為左相。由於他來自傅巖，武丁為他賜姓“傅”。從此，他有了新的名字——傅說。
君臣同心，共創盛世
在傅說的建議下，武丁對內實行大刀闊斧的改革，如整飭朝綱、厲行節約等。對外搞好鄰邦關係，遇到外來入侵者，則堅決予以回擊。從此，商朝發展為東方強國，史稱“武丁中興”。
傅說輔佐武丁期間，還提出了“非知之艱,行之惟艱”“惟木從繩則正，後從諫則聖”等政治觀點，這些都記錄在《尚書》的《說命》三篇之中，影響深遠。
傅氏後人齊聚傅相祠，參加隆重的祭祖大典
如今，為了紀念這位聖人，人們在山西省平陸縣東北的傅巖山上修建了一座傅相祠。每逢農曆四月初八，也就是傅說的誕辰紀念日，來自全國各地的傅家後人就會齊聚於此，舉行隆重的祭祖大典。
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