人们常说北宋是历史上最好的时代，在北宋的时候，不但经济迅速发展，文化也极其繁荣。宋代文学的最高成就——宋词，是继唐诗之后的又一座文学高峰。宋词通常可以分为豪放、婉约两个流派。今天就来讲一讲
北宋的婉约派大家——柳永。
柳永相比于北宋的其他大词人，他有三个明显特点：
第一，他是专业的（其他词人都是兼职）。
第二，他是最落魄的。
第三，他是创作使用词调最多的词人。
那是什么原因让这三个特点集中在了柳永身上呢？这还得从他的生平说起。
奉旨填词
柳永原名叫柳三变，柳永是他后来改的名字，因为在家里排行第七，当时人们也把他称作柳七。
柳永出身官宦世家，少年时也曾有功名之志。屡次参加科考，却又屡次落榜，年轻气盛，不免发牢骚，写下一首著名的词——《鹤冲天·黄金榜上》，其中有一句“青春都一饷，忍把浮名，换了浅斟低唱”，意思是说“人生苦短，没有必要把精力浪得在科考上，还不如及时行乐”。
显然他的这种论调与北宋当时的主流精神是不符合的，而柳永作为一个大咖，他的词作很快传遍了大江南北，也传到了宋仁宗的耳朵里。据坊间传闻，这首词引起了仁宗皇帝的不满，传说有一次有人向宋仁宗举荐柳永，仁宗只是说“何要浮名，且去填词”。于是柳永自此便自称“奉旨填词”，仕途无望了，他成了一个专业写词的人。
半生蹉跎
柳永年轻时候也是个有理想的大好青年，奈何科举屡屡不中，虽说“奉旨填词”是坊间传闻，但也从侧面印证了他的仕途之坎坷。
柳永先后四次落榜，辗转江湖度过半生。等到仁宗开了恩科，对历届名落孙山的士子放宽了尺度，柳永终于榜上提名，而那个时候他已经五十多岁了。后来他做过余杭县令、著作佐郎等一些小官，往往官声很好，可终究也没能有大的作为。
相传柳永晚年穷愁潦倒，死的时候一贫如洗，也没有亲人祭奠。由于他常为歌伎们写词，那些歌伎感念他的才学与旧游，就凑钱将其安葬。
每年一到清明节的时候，那些歌伎就会一起去柳永坟前祭奠凭吊，久而久之就成了一种习俗，当时人们称之为“吊柳会”或者是“吊柳七”，这种习俗一直持续到了北宋灭亡。
井水柳词
柳永的词传唱最为广泛。南宋的叶梦得曾经评价柳永说“凡有井水处，皆能歌柳词”。
“井水处”指的是古代人群聚集的地方。古时候取水不像这么方便，每一个人口聚集区都会有一口井，所谓的“市井”、“背井离乡”等词都是从这里来的。叶梦得的这句话几乎可以理解为“凡是有人的地方，就有人在唱柳永的词”，其传播之广泛，可见一斑。
柳永的词有些类似现在的流行歌曲，他擅长写离别之情，风格凄迷细腻，打动人心，深受当时的歌伎都以演唱柳永之词为时尚。柳永半生布衣，他的作品也是从百姓中来，往百姓中去，因此得到了广大群众的认可。
玄哥有话说
老子《道德家》有言：多言数穷，不如守中。年轻人遭遇挫折往往怨天尤人，殊不知吐槽是解决不了问题的。低调做人，高调做事，才是处世之道。
柳永颇有才华，然而仕途多舛、一生潦倒。也正是因为他的落魄，才成就了他在文学上的伟大与千载的名声。祸福成败，有时真的很难说清楚。
但是作为柳永个人，他是希望平平淡淡功名富贵度过一生呢？还是希望穷困潦倒却能享千载盛名呢？欢迎留下你的观点。
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