①：丢失自我，就等于将命运之剑交于他人之手
2020年4月12日，这个在医院重症监护室躺了半年多的北大女孩，宣布死亡，与世长辞。
时间往回走，2019年10月9日，包丽在宾馆服药自杀，此后陷入昏迷，被医生宣布脑死亡。
追其自杀原因，发现其源头是遭到同是北大高才生的男友牟林翰的长期精神侮辱——因为包丽与牟林翰交往的时候不是处女。
其实在一开始，两人的爱情也是他人眼中的郎才女貌。
两人在学生会工作中相识，后来一个成了主席，一个做了部长，本是一段佳偶天成。但随之相处越久，了解越深。当男友牟林翰知道包丽不是处女后，不断地暗示包丽自己是因为爱她才变成了接盘侠，而包丽不能把第一次给自己就是犯了大错，所以应该放弃一切尊严的去补偿他。
牟林翰以此为把柄，以爱为幌子，提出让包丽称其为“主人”，多次提出纹身、拍裸照、怀孕、流产、甚至切除卵管永远不能生育等等一些列近似“变态”的要求。
牟林翰的无理要求
令人大为吃惊的是，包丽，这个成年女性，而且是正在受着高等女性的成年女性，竟然用近乎讨好和妥协的方式一次次的去满足对方无理的欲望。
包丽的自尊一点点的被摧毁，甚至完全没有了自我人格。
在这段早已畸形的恋爱关系里，她害怕又依赖，在自己的微博小号上写着“我命由天不由我”的无力之语，却在哪怕决心自杀的时候还在给男友发微信说：对不起，自己是垃圾，要以死谢罪。
包丽自杀前给男友发的消息
这个连“死”都想到了的可怜的女孩，却到死也没有明白：处女膜是自己的，不是处女，她没有错；甚至分不清渣男，爱上了牟林翰，也没有错；她最大的错误，是在爱情里没有精神独立，失去了自己，也就丧失了说“不”的勇气。
爱情，源于我爱你，至于我不爱你。但大多数人，都只顾着谈论“爱”，却忘了关注爱里最重要的“我”。
如果“自我”被忽略了，丢弃了，就等于将命运之剑交于他人之手。
所以，女孩，在任何关系里，都不要丧失自我，怀疑自我，要永远保持精神独立。
②：精神独立，是最大的底气
《小王子》里有一只狐狸说过一段话： “对我来说，你还只是一个小男孩，就像其他千万个小男孩一样。我不需要你。你也同样用不着我。对你来说，我也不过是一只狐狸，和其他千万只狐狸一样。但是，如果你驯养了我，我们就互相不可缺少了。对我来说，你就是世界上唯一的了；我对你来说，也是世界上唯一的了。”
第一次读到这句话的时候，我竟然会觉得浪漫，甚至觉得自己就是那只等待爱的小狐狸，等待一个人来把自己“驯养”，让他成为我的唯一。
经历的多了才懂得，即使每个人都不是孤岛，一定要与他人建立亲密关系。但在任何关系里，都应保持思想的独立，不能成为“精神上被驯养的小狐狸”。
小王子
“精神上被驯养的小狐狸”就是在精神上完全依赖于驯养他的“小王子”。
我是一个有些缺爱的人，也许会遇到一个会给我足够多的爱的人。但是，我不会用近乎卑微的讨好去换取他的爱。
我也是一个及其缺乏安全感的人，也许会三生有幸得遇到能够令我有安全感的人。但是，我不希望因此就对对方产生精神上的依赖、依恋。
因为真正的安全感，来自足够强大的内心，来自经济和精神的自我独立。
爱情固然美好，但只有先懂得自爱与独立，才能赢得被爱和尊重。
③：摆脱他人的期待，找到真正的自己
最近很流行一个词叫“讨好型人格“，简单说，就是为了取悦别人而拼命付出一切的人。
电影《被嫌弃的松子的一生》里的松子，用力扮鬼脸，只换来父亲一个尴尬又嫌弃的眼神；不断牺牲自己，却还是只得到恋人的抛弃；松子用一生拼命付出，去换取别人的关注和对她的一点点的好。
一生为爱而活的松子
还有一种人，是在他人所谓”为你好“的期待里，逐渐失去自我，失去自我选择的能力。
与北大高材生因为爱情自杀不同，著名小说《无声告白》的主人公莉迪亚，是死于家人看似温暖的”爱与期望“。
《无声告白》封面
妈妈对她的爱，是希望她能成为优秀的医生；爸爸对她的爱，是希望她融入异国生活。
而这些，都是他们为人父母，自己渴望做到而没有做到的事。所以理所当然的，强压到子女身上。
这些看似”为你好“的期望，不过是拿自以为是的爱去对他人的精神控制。
他人过多的期望，就变成了令人窒息的绝望。
我们总是热衷去讨论什么“妈宝男”“妈宝女”，却很少去反思为什么这社会突然多了那么多“听妈妈的话”的“好”孩子。
当一个人习惯于去让父母替他做任何决定时，这个人就丧失了精神的独立性，而无论年龄多大，哪怕四十岁，都只能还是个听话的孩子。
精神控制从来不止存在于遇人不淑的爱情里，在家庭关系里也比比皆是。
而我们终此一生，就是要摆脱他人对我们的期待，找到真正的自己。
既与这个世界建立亲密关系，又保持精神独立。
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