高山族是中國臺灣地區南島語系各族群的一個統稱,主要居住在中國臺灣省,少數散居在福建、浙江省等沿海地區。
高山族聚居地區主要在臺灣中部山區、東部縱谷平原和蘭嶼島上,有自己獨特的文化藝術,口頭文學十分豐富,有神話、傳說和民歌等,是富有藝術天才的民族。
高山族,指臺灣島及其附屬島嶼上漢族及其他大陸民族以外的"中華民族"人口。
高山族範圍大概相當於歷史上漢族所謂"生番",日本殖民當局所謂"蕃人"、"高砂族",或當前臺灣當局法律上"山地原住民"和"平地原住民"的總和。
臺灣當局規定:高山族包括泰雅、
賽夏、布農、鄒族、魯凱、排灣、卑南、雅美、阿美、邵族、噶瑪蘭族、太魯閣族、撒奇萊雅族、賽德克族共14個族群。語言
高山族有自己的語言——泰雅、鄒、排灣三種主要語群,屬南島語系印度尼西亞語族。沒有本民族文字,散居於大陸的高山族通用漢語。
服飾
高山族族群多,衣飾式樣也因族群而異,但其傳統衣飾都較為絢麗多彩。
高山族男子的衣飾式樣,大體有四種類型:
北部型(以泰雅人、賽夏人等為代表,用兩幅麻布拼縫成無袖筒外褂)、中部型(以曹人和布農人為代表,以鹿皮為衣料,製作的背心及披肩)、南部型(以排灣人、卑南人等為代表,對襟長袖上衣,腰部系半腰裙)、雅美型(蘭嶼島上雅美人,僅系一條厚布遮擋下身)高山族女子衣飾類型包括短衣長裙和長衣短裳。
女子服飾有三種類型:一是泰雅人、賽夏人、曹人和阿美人的短衣長裙式;二是布農、魯凱人和排灣人的窄袖長衣式;三是雅美人的半裸露式。上身常常只穿一件背心,下體僅橫圍一塊腰布。
高山族各族群男女皆重裝飾。飾物種類主要有:貝珠、琉璃珠、熊牙、羽毛、獸皮、花卉、銀銅首飾以及
錢幣等。尤其是男子頭領的頭冠甚至比女子頭冠更為複雜和多姿多彩。高山族除了對服飾的追求,還喜黥面、文身、鑿齒、束腹等身體裝飾習俗。身體裝飾一般出於成年、聯姻、紀功、尊貴等目的。
20世紀40年代中期以後,身體裝飾習俗逐漸趨於衰退,但其殘餘影響還在。
住宅
高山族原依山傍水而居,故住宅類型有木屋、竹屋、茅屋、板岩石屋等,十分講究造型。基本呈長方形或四方形,有門無窗。
民族藝術
高山族的民間文學十分豐富,包括歌謠、神話、傳說以及故事等。
高山族的歌謠,有反映農耕、漁獵、採集等各種生產活動,又有記載部落征戰、抗擊外侮、捍衛疆土的打仗歌。歌謠格調清新,音樂優美。
高山族在勞動、婚宴、祭祀等,均有歌舞表演。雅美人的甩髮舞、賽夏人的矮靈祭舞、阿美人的豐收舞等,都具有很高的藝術水平。
高山族歷史上有構屋笄居、琴簫挑逗的婚俗,因而常用口琴、鼻簫等吹奏悅耳的旋律。此外,還有鼻笛、鼻哨等管樂器;木鼓、木琴、杵臼等打擊樂器和弓琴等絃樂器,演奏出來的音樂悅耳動聽。
高山族的雕刻藝術馳名於世。木雕藝術具有太平洋地區原始藝術的獨特風格,其中臺灣人的木雕最為突出。
無論住宅、武器與生活器皿均雕飾,以蹲踞狀人像為主題,還有圖騰特徵的人頭、蛇、鹿及幾何形紋的組合,追求強烈的色彩對比,納靈秀於樸絀。
傳統節日
高山族的重要節日有:播種祭(泰雅人)、平安祭(布農人)、“阿立”祖祭(平埔人)、豐年祭(鄒人、魯凱人等)、竹竿祭(排灣人)、大獵祭(卑南人)、矮靈祭(賽夏人)等。
高山族的祭祀活動:祖靈祭、穀神祭、山神祭、獵神祭、結婚祭等,其中以排灣人的五年祭最為隆重。
傳統體育
刺球,又稱竿球,是高山族最喜愛的體育運動形式之一。
揹簍球,又稱揹簍會,是高山族男女青年連情的一種形式。
盪鞦韆,是高山族另一項青年男女參加的娛樂活動,盪鞦韆時,姑娘坐在鞦韆的藤墊上,請小夥子牽引操縱,兩廂配合。
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