《天問》是屈原創作的一首長詩，在中國文學史上可謂前無古人的曠世傑作。此詩從天地離分、陰陽變化、日月星辰等自然現象，一直問到神話傳說乃至聖賢兇頑和治亂興衰等歷史故事，裡面共有173個問題，絕對會問到你懷疑人生。
這些問題有許多是在他那個時代尚未解決而他又懷疑的，也有明知故問的，對許多歷史問題的提問，往往表現出作者的思想感情、政治見解和對歷史的總結、褒貶；對自然所提的問題，表現的是作者對宇宙的探索精神，對傳說的懷疑，從而也看出作者比同時代人進步的宇宙觀、認識論。
《天問》這首詩作於何時何地，向無定論。
一般認為這首詩是屈原放逐在外時，彷徨於川澤之間，遊蕩於平原丘陵之上，見到楚國先皇的宗廟，以及王室公卿的祠堂，牆壁之上描繪著主宰天地山川的神靈，畫面瑰奇美麗，形象神奇怪異，又有描寫古代聖君行事的圖畫，有所感觸題寫在牆壁上的，也是一首發抒憤懣憂思之作。
楚人哀嘆屈原的不幸命運，將此文字收集起來，因此而在文字順序上有顛倒之處。這首詩確乎是通過質問的方式流露出一種很強烈的感情，其感情與屈原流放後寫的大多數作品基本上是一致的。
《天問》的"天"，頗有指一切法象的意味，與道家的"道"字，《易經》的"易"字，都是各家用以代表這些"法象"的名詞，屈原為楚之宗室重臣，有豐富的學識和經歷，以非凡才智作此奇文，頗有整齊百家、是正雜說之意，《天問》的光輝和價值也就很清楚地呈現於讀者面前了！
《天問》是一篇充滿強烈的理性探索精神和深沉的文學情思的經典詩作。郭沫若先生稱："其實《天問》這篇要算空前絕後的第一等奇文字"。
有學者講，它集中反映了屈原的學術思想，可謂切中了屈原那蓬勃湧動的理性思想的脈搏。可以說《天問》一篇，是屈原對宇宙自然、人類社會總體認識的總結與昇華的一種藝術再現，在那個時代，已不啻構建了一座精神和思想的巨峰。
總之，不管是從詩的形式結構上講，還是從詩的思想內容上講，屈原的《天問》絕對是前無古人的曠世之作。
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