易經基礎篇:要想學懂易經你得從這裡開始,乾卦之九二、九三

爻辭(九二)

九二,見龍在田,利見大人。

易經基礎篇:要想學懂易經你得從這裡開始,乾卦之九二、九三

二、釋義:

1、九二,龍出現在田間,有利於大德之人出來治世。

2、九二在下卦的中央,被認為是有利的地位。乾卦的九二,雖是陽爻,也任然可以與“五”位相應,即是得中相應。初九是潛藏的龍,九二已經出現在田野上。由於陽爻剛健,又在“二”的位置,具備中庸的德行。像這種剛建有具備中庸德行的人,已從隱忍中突現,必然會大有作為。他的德行,也必將惠及天下,給人民帶來生機與希望。能見到這樣偉大的人物當然有利。“二”與“五”的地位不同,“二”的位置,畢竟還沒有得到權力,只不過聖明的德行已經初露端倪而已。本身還不是大人,僅僅表示已經見到有地位或者沒有地位的偉大人物。

3、九二,當巨龍出現在田野之間時,就有利於去拜見大人。

三、爻理

1、 “九二”以龍來象徵大人,龍出現在田野之間時,就如同有道德、有作為的人來到民間,接近民眾,體察民情,這是值得高興的事,這時,如果你能見到他,他會幫助你解決困難。

2、說明當偉大人物出現時就會給天下帶來生機與希望,想有所作為的人,應當給予擁護與支持。這種人本身也應當接近大眾,結交有作為的朋友。

小象辭(九二)

一、原文

“見龍在田”,德普施也。

易經基礎篇:要想學懂易經你得從這裡開始,乾卦之九二、九三

二、釋義

1、 “龍出現在田間”,此象說明德業昭著,大德之人經過潛藏修養,必會將大德普及於世。

2、《象傳》說:“巨龍出現在田間”,也就是陽氣之德普澤廣施於世間之時。

三、象理

1、孔子說:有龍一樣品德的人,他也就是立身中正的人。他平常所言必講信用,他平常的行為也是謹慎的,防止邪惡而內心保持真誠,有功於人,有惠於民而從不自我誇耀,其道德廣大而能感化人心。這才是人君之德。

2、九二居《乾》下卦之中,“二”本屬於陰爻之位,而此處為陽爻所居,這種情況,就如同德才兼備的人淪落在壟畝之中。然而,君子即使失身於卑賤之位,其所言也是真實可信的,其所行也是謹慎可靠的。此時,他要時常防止邪惡的事汙染自己,同時,內心還要始終保持真誠,用自己的美好品德去感化人們。君子身處下位時,常常不能為人所理解,這時,不僅不能放縱自己,相反,更應該保持自己真誠不欺,謹慎可靠的品德修養。

3、君子依靠學習來積累自己的知識,靠向別人請教提問來辨明是非,靠胸懷寬廣來居於適宜的位置,靠心存仁愛來支配自己的行為。這是“大人”的君子之德。

4、君子之所樂,非為有朋來訪,而在於朋友能成就“學以聚問以辨之”的條件。這樣,一則可以切磋競進,二則免於孤陋寡聞。

示例(易經實戰篇在講解)

易經基礎篇:要想學懂易經你得從這裡開始,乾卦之九二、九三

爻辭(九三)

一、原文

九三,君子終日乾乾,夕惕若厲,無咎。

易經基礎篇:要想學懂易經你得從這裡開始,乾卦之九二、九三

二、釋義

1、君子整天勤勤懇懇,即使在夜晚,仍然時刻警惕謹慎行事。若此,雖有危險,也不會遭受災禍。

2、表示局勢險峻,要加倍警惕,否則,必然造成過錯,引發災難。陽爻在陽位,因而陽剛得正。處在下卦最高的位置,過分剛正,必然有更大的危險。君子本性剛健正直,如果終日奮發不懈,夜晚又能戒懼謹慎,雖然身處危險的地方,也不會發生大的過失和災難。如果一味驕傲自大,就會招致危險。君子正在反覆實踐天道,以此鍛鍊自己。3、君子整天勤勉健進,直到夜靜更深時還像遇到危險一樣保持著警惕。這樣,就會免於災禍。

三、爻理

1、君子作為中國人文心理現象象徵道德品行的文化符號,在殷末周初就已經深入人心。後來,君子成為儒家文化推崇和追求理想人格的最高境界,深遠而廣泛地影響中國人的思想道德言行等諸多方面,也成為中國人“修身、齊家、治國、平天下”的標準。

作為君子就應該像“九三”一樣乾乾警惕、勤謹慎重。在社會實踐中,一方面,“九三”成為中國人自勉“修身”的標準;另一方面,“九三”也成為中國人做人做事的堅強精神和不屈意志,鼓勵著一代一代的仁人志士。2說明一個人在成長時期,羽毛未豐,更應當發奮努力。但同時也必須戒慎恐懼,以防災禍。

示例(易經實戰篇在講解)

小象辭(九三)

一、原文

終日乾乾,反覆到也。

易經基礎篇:要想學懂易經你得從這裡開始,乾卦之九二、九三

二、釋義

1、整天勤勤懇懇,表明唯恐行道,沒有偏差。

2、整天勤勉健進,反覆行其正道而不知疲倦。

三、象理

孔子說:君子要不斷地增進自己的道德修養,發展事業,忠誠待人,言而有信,通過增進道德和修飾自己的言辭,樹立誠實可靠的形象,這也是蓄積功業的方法。知道自己的事業上所能達到的目標,就去努力實現它,這樣的人才是可以談論事物發展的徵兆的人。能預知自己將有某種結果,而去努力奮鬥得到的這種結果,這樣的人就可以與他共同保持適宜的狀態。因此,這樣的人能身居上位而不驕傲,身處下位而不憂愁。所以,時間的不斷流逝,始終保持強健和警惕,即使有危險,也不會釀成災禍。

2、九三為我們的人生確立了一個君子的標準,那就是以“終日乾乾”的精神“進德修業”和“修辭立誠”。同時提出,“進德”的方法在於講“忠信”,“修辭”的關鍵在於“立誠”。忠信是做人的根本前提,也是做人的最高境界。因此,只有具備誠實忠信的言行和品德,我們才能與朋友和他人保持良好的合作關係。

3、九三是重陽強剛之位,然而其居位不再正中上不能通達於天,下不能立身於田。它之所以要強健,就是因為自身處在必須保持高度警惕之時,這樣,即使是面臨危險,也沒有災禍。

4、說明這種爻位所代表的時間。這個時間,一方面使九三偏離了中正的位置;另一方面,這個位置有著更大的責任。

示例(易經實戰篇在講解)

易經基礎篇:要想學懂易經你得從這裡開始,乾卦之九二、九三


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