张若虚此人，一生留下的诗作也就两首，而这两首中，就有一首号称孤篇压全唐，这便是《春江花月夜》。
六朝以来的诗人们，因为有几个皇帝老儿的带头，于是弄出来一种宫廷体旖靡的艳情诗，后世称之为“宫体诗”。这一段时期，就是梁简文帝当太子开始，到唐太宗时代为止。这一段时期或者因为战乱，或者因为其他，没有出过第一流的诗人，前面谢眺已死，后面陈子昂没出生，这就是一段断层。
这一段是诗人们堕落的时候，这些所谓的诗人们，好多都怀着鬼胎。于是乎从上到下，脸上充斥着春色，眼角飘摇着淫荡。于是男人们写给女人的诗，姬妾娼妓和妻子等同了。
“粉光犹似面，朱色不胜唇。遥见疑花发，闻香知异春。钗长逐鬟髲，袜小称腰身。夜夜言娇尽，日日态还新。工倾荀奉倩，能迷石季伦。上客徒留目，不见正横陈。”（刘缓《敬酬刘长史咏名士悦倾城》）。“懒整鸳鸯被，羞褰玳瑁床。春风别有意，密处也寻香”（李义府《堂词》）
于是女人们或者代女人写的也就豁出去了。
“知君自荡子，奈妾亦娼家”（王僧儒《鼓瑟曲有所思》）“自知心所爱，出入仕秦宫。谁言连屈尹，更是莫遨通”（简文帝《艳歌篇》十八韵）。
诸如此类的东西层出不穷，手法下作到衣领、衣带、鞋子、被子、席子、床等等全都赋予了生命（上官仪《八咏应制二首》），中间好容易庾信带来的一点儿起色，三分筋骨，转眼就被各式宫廷音色给湮没了，重新变得酥软。
一直到了初唐，王杨卢骆出现，犹如一阵狂风暴雨，打得那些迷醉在宫体诗之中的人们惊慌失措，随之各种攻击接踵而至。但是，暴风雨不会因为这些软弱的攻击而消失，因为这样的暴风雨是带来新生命的，这暴风雨，其实就是真情实感。它被攻击，被打压，虽然短暂，但它终究还是出现了。所以老杜后来才会说“王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休。尔曹身与名俱灭，不废江河万古流”。
暴风雨虽然逝去，但它却撕开了一个口子，当雨过天晴的时候，接着就是刘希夷那宁静的黄昏，“今年花落颜色改，明年花开复谁在”“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”如此真挚，如此清纯明澈的感情，终于在诗句中表现出来。
如果说刘希夷是风雨后宁静的黄昏，那张若虚便是风雨后静谧清朗的月夜。
春江潮水连海平，海上明月共潮生，滟滟随波千万里，何处春江无月明。江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。
面对这样的诗句，所有赞叹的话请不要说出口，这样的句子，只配闭上眼睛一遍遍的吟诵，所有夸赞的话都是对它的亵渎。同样顶着宫体诗的牌子，梁陈以来那些旖靡的句子，距离这静谧清朗根本就是超越了空间和时间的，完全无法同日而语。
江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月，江月何年初照人。人生代代无穷已，江月年年只相似，不知江月待何人，但见长江送流水。
在这永恒的，幽绝的，宁静的，不染纤尘的宇宙中，有限和无限，有情和无情，刹那和永恒，就这样相遇了，诗人和它们一见如故，互相问询着“江畔何人初见月，江月何年初照人”他们互相也回答不出，也不必回答了，于是相视一笑，共同看着“长江送流水”。
白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。谁家今夜扁舟子，何处相思明月楼。可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。
诗人这时候想到她了，那明月楼上的相思，那妆镜台边上的离人。那徘徊不去的月光，任凭绣帘展卷，拂拭为难。
此时相望不相闻，愿逐月华流照君，鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。
此时的月华照着诗人，多么想追逐这月华去照她呀。可惜，鸿雁和鱼龙都没有办法给诗人传递消息。
昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。江水流春去欲尽，江潭月落复西斜。
诗人这时候又想到了自己，花落闲潭凭夜梦，春半天涯欲归人。这江水流春，时光飞逝，游子的归程在何处呢？
斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。不知乘月几人归，落月摇情满江树。
这无限路，就是无限乡思，就是无限相思，是诗人情感的升华，与宇宙间永恒和刹那对话的留恋，有情和无情交谈的心得，有限和无限倾吐的印痕。
这，才是宫体诗到了绝巅的表现，这，才是盛唐诗歌要开始走的路。
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