导语：
甜蜜、奢华、极尽宠爱的欲望之色，通常由高明度的浅粉、浅蓝，梦幻般的黄色交织的洛可可色来自于18世纪初的巴黎，以贝壳和珊瑚的形式为基础，从雕塑到建筑再到绘画中都染上一股柔美的鲜甜风调。
洛可可式（Rococo）于1700年代初在法国兴起，在当时已经显示出摆脱巴洛克风格的迹象。洛可可风格后来在整个18世纪传播往了其他欧洲国家。尽管洛可可式是从巴洛克风格演变而来的，但这两个艺术风格截然不同的，都具有自己强大的文化影响力和意义。
洛可可绘画的特色是美丽的贵族们穿着天鹅绒的豪华宫服，系着优雅的鞋带、装点着金色刺绣装饰。身材高大却瘦削，时尚而迷人。面部呈现出柔软和玫瑰色，永远年轻、活力的面色。大型的人物群画是梦幻般的场景，使人心情轻松女性形象永远那么精致轻巧。这些面孔幼稚而感性，嘴巴的线条因恶作剧或微妙迷人的微笑而弯曲。
在洛可可艺术中，推动了这股宫廷狂热潮的人正是最著名的绝代艳后玛丽·安托瓦内特，她成为了路易十五的王后，在法国宫廷的娇宠下生活极尽奢华造作，间接的促成了法国大革命的前奏，在巴黎政变后，玛丽王后被推上了断头台，而她所宠爱的宫廷专属高雅、精致的洛可可艺术也开始一落千丈，辉煌的法兰西迎来了自由之光，浪漫主义飞往了法国每一片土地。
1、 洛可可前调：柔和的色彩下的奢华宫宴，布歇笔下所反映的法国君主时期
在玛丽·安托瓦内特出生之前，凡尔赛不仅是法国政治权力的中心，还是法国时尚的中心。在1700年代初期，路易十四的统治时期是狂放、如同古典乐般震彻的巴洛克艺术。自路易十四（Louis XIV）统治以来，法国贵族开始向皇室成员求婚，以了解穿搭的礼仪。法国法院受到严格规则的规束，规定了在季节，一天中的时间和场合应穿戴的适当的工装，织物和配件类型。当国王路易十四于1715年去世后，服装风格开始发展。从巴洛克到洛可可，时尚转向了更轻盈，更轻浮的风格，后期影响到了建筑、绘画、音乐等等方面，服装上的特征是柔和的色彩，更显露的连衣裙，以及许多褶边，如荷叶边，蝴蝶结和花边。
图 1 1730年的法国扇子，制作者用丝绸，纸张，象牙，硬木棍制成，扇面上绘制了精美的场景
尽管洛可可式艺术从巴洛克艺术中诞生，但洛可可式的艺术家却放弃了巴洛克式的教堂权力般的戏剧性象征。相反，他们使用优雅地作风来彰显法国贵族的力量和阶级。洛可可式代表" 世俗的高级风格"。而洛可可式艺术绘画风格用细腻的手法代替了巴洛克生动的光影变化，光线变得存在并且散乱，洛可可式的绘画常常展现出社会精英们的欢乐景象，无论是在家中还是在开阔的绿色牧场中嬉戏。戏剧，浪漫，美丽，性爱和神话的象征经常性的出现。
图 2 《蓬巴杜夫人》布歇 1756
18世纪的艺术品味可以说由法国画家弗朗索瓦·布歇一人的作品就能体现的淋漓尽致，尽管有些夸张，但布歇的确是洛可可风格的无可争议的大师。弗朗索瓦·布歇（FrançoisBoucher）出生于1703年，他经常被称为"装饰艺术家"，因为他的画既受启发又影响了法国社会建筑上的富豪宫殿的室内设计。
这副由布歇绘制的《蓬巴杜夫人》成为了象征着皇家风格的典型洛可可绘画，图中蓬巴杜夫人白若凝脂的肌肤，带有须些荧光的粉嫩脸颊，尽管作为路易十四的情妇，蓬巴杜夫人指挥法国在外征战丢掉了不少殖民地，但是对于洛可可艺术的资助，她从未吝啬过。在玛丽王后出生一年后，也就是1756年，法国和奥地利签署了《凡尔赛条约》。该条约规定双方需要互相支持对方国的任何战争，给予援助。在七年战争（1754-63年）爆发后，欧洲最强国在美国和英国和法国殖民地之间进行了一系列的战争，这副画作也登上了法国的艺术历史舞台。
此时的法国贵族掌握着政治权力和巨大的财富，许多人选择将休闲作为追求，创造了一种奢侈和过剩的文化，与法国大多数人的生活形成了鲜明的对比。贵族（仅占法国人口的一小部分）拥有其90％以上的财富。规
模很小但不断壮大的中产阶级似乎在此刻已经开始向上层诉求自己的要求。而布歇作为法国官方旗下的艺术家，他作品中最能反映处处洛可可风格最具传播性的绘画正是《秋千》。
图 3 《秋千》1767年
这副《秋千》由由臭名昭著的法国自由主义者圣朱利安男爵委托，作为情妇的肖像，这幅画带着极大的隐喻意味，描绘了一个年轻人隐藏在树叶中看着秋千上的年轻女子。（法国当时认为秋千是有不忠行为的标志），她被身后的老人推向高出。乍一看，这张绘画就是一个单纯的年轻女子在玩耍的，但仔细观察后，就会发现这位女士在秋千达到高处时张开双腿，将裙下的风光披露给年轻人，还轻佻的滑落一只高跟鞋。她正对的方向既是雕塑爱神丘比特。
在1770年布歇去世后，这幅画迅速的失去了法国贵族的支持，在法国大革命后被人们视为有违道德伦理、无法表示人性崇高的作品。
二、推动大革命的火花，论"赤字夫人"对于法国革命的意义
法国贵族似乎是预感到了什么，在布歇去世的这一年，法国国王路易十五和玛丽的母亲玛丽亚·特蕾莎皇后决定，婚姻同盟将确保法国和奥地利之间保持条约的可行性。1770年5月16日玛丽皇后在凡尔赛宫与路易十五的孙子多芬·路易举行了正式的婚礼。
当玛丽·安托内瓦特从奥地利出发来到法国时，她脱下了那身奥地利的衣服，正式的换上了法国宫廷的服装，也许是长期以来奥地利宫廷对于她宽松的教育，她对于这种轻浮的装饰风格产生了极大的兴趣，这种华丽、自由，甜美的风格比她以往的生活还有更加浮夸有趣。她如其他法国贵族一样活泼，外向，大胆，是一个喜欢赌博，聚会和奢侈时尚的社交蝴蝶。
图 4 玛丽皇后的画像
在玛丽嫁到法国不久后，路易十五便在1774年去世了，路易·奥古斯特（Louis-Auguste）继路易十六（Louis XVI）继位，这位懦弱胆小的国王并没有做出任何促进法国王室有益的行为。而玛丽作为法国的皇后拒绝参加法国任何政治活动，并且她对于政治同样缺乏真正的理解，她还是追求玩乐、奢侈的宫廷生活。当时，法国政府陷入金融动荡，收成不佳推高了全国的谷物价格，这使玛丽·安托瓦内特过分奢侈的生活方式成为了全国的愤怒的发泄对象。
1778年12月，玛丽生下了玛丽·夏洛特（Charlie Charlotte），紧随其后又生下了三个孩子。在当时因为她过度奢侈的生活，人们戏称她为"赤字夫人"。玛丽变得不那么奢侈了，想要专心照顾孩子们，她试图通过宣传，将自己的形象塑造成一个有爱心的母亲来进行反击，尤其是在1787年8月在巴黎皇家艺术学院沙龙展出的伊丽莎白·维杰·勒布伦（ÉlisabethVigéeLe Brun）著名法国女画家的画作中，展示了她和她的孩子们。
图 5 «玛丽·安托瓦内特和她的孩子们»
作为对日益增长的敌意的回应，维杰·勒布伦《玛丽·安托瓦内特和她的孩子们》将女王描绘成一个虔诚的母亲般的人物，他们希望这有助于改善公众舆论，并使她更贴近法国人民。这幅画虽然带着洛可可风格的人物绘画特点，但是柔和的女性象征已经趋向于新古典主义风格的意味。
但她在1786年在凡尔赛为自己建造一个农家村庄的行径却激发了人们的厌恶之情，这种可以模仿农家村庄的建筑却带着强烈的洛可可风格。及建筑内部通常拥有着明亮的窗口，散发着更多空灵的本质意味的气息，类似于小教堂。前期巴洛克艺术戏剧性的黑暗环境被优雅而微妙的明亮空间所取代。
她在村庄里扮作年轻的牧羊人或挤奶的女仆，像农民一样的放羊、挤奶，但却被皇家生活的方式所包围。这种建筑虽然富有贵族情调，但是却对但当时因为经济萧条而难以解决温饱问题的法国农民带来了无意的嘲弄，助长了法国人民对君主专制的怨恨，最终导致了法国大革命。
图 6 Hameau de la Reine城堡
三、洛可可最后得辉煌，软香美梦被自由之火所点燃
在路易十六掌权与法国大革命爆发之间，她在法国内部和外交政策中所扮演的角色一直的都是政治斗争的牺牲者，她丈夫的个人软弱和政治上的虚无迫使玛丽·安托瓦内特在革命期间扮演了如此重要的政治角色。她在1774年为确保艾蒂安·弗朗索瓦掌权而作出的努力没有成功。
因为皇家顾问让-弗雷德里克·菲利波的敌对，法国财政部长劳恩男爵安·罗伯特·雅克·杜尔哥于1776年垮台，当时，玛丽·安托瓦内特对政治并不感兴趣，只不过是为了赢得朋友的赏识与尊重，她从未超过路易十五的皇家情妇蓬巴杜夫人所拥有的政治影响力。
面对贵族不断增加的压力，路易十六于1788年下令举行一次会议，这是神职人员的代表大会，参与者还包括贵族、与新型的中产阶级。路易斯希望能通过这次会议讨论出克服日益增加的国家债务的方法。
然而，在法国的财政状况陷入僵局后，当时由三位神职人员和激进贵族加入的第三阶层脱离了国王的统治，并表示计划在没有国王授权的情况下执政。很快，来自第一和第二阶层的代表也加入了他们的行列，他们对国王对食品价格上涨的应对无能的执政方式和女王过度奢侈的生活方式感到越来越愤怒。
玛丽女王默许国王在1791年9月接受宪法，但她警告了利奥波德二世，她不赞成他们的外交政策。并且敦促举行了一次国会会议，想利用皇家权威进行谈判，以恢复王室权威。这种双重性的政治手段从另一方面终结了斐扬派（法国大革命中的君主立宪派）的和平政策。 在法国在1792年4月对奥地利宣战后，玛丽·安托瓦内特被误认为与奥地利人进行国家之间的串谋，激怒了法国人。
1789年7月14日，公众对王室的反对达到了顶峰，由此发生了著名的巴士底狱事件，巴黎的州监狱被愤怒的群众们进行了袭击，在传统的君主统治时期，巴士底狱被视为代表君主制的绝对权威，这场运动代表了法国大革命和法国君主制垮台的开始。
图 7 攻占巴士底狱，逮捕州长贝纳-勒内·德·劳奈
随着国王和王后的逮捕，国民大会命令废除君主制，法国被正式宣布成为共和国，玛丽·安托瓦内特在巴黎监狱度过了余生。1793年1月，路易十六根据国民大会的命令被处决。玛丽皇后于1793年10月14日被带到革命法庭，并在两天后登上了断头台，在到达断头台之前，她被迫拉上大车，在巴黎的街道上游行了一个多小时。在头颅被斩断的那一刻，围观的群众们爆发出了剧烈的呼声，人们高呼着自由的到来。腐朽的君主制度完结，新的制度将带领法兰西走向繁华共荣。
图 8 1793年10月16日，玛丽·安托瓦内特被处决:刽子手桑森向民众展示玛丽·安托瓦内特的头颅(匿名，1793年)。
结语：
对许多革命人物来说，洛可可风格所代表的恰好是反映出法国王室在18世纪奢华腐败的乱象，在后世的人们研究时恰好可以从那轻巧、不负责任的甜腻的色调，不对称复杂精美的花纹建筑中发现法国王室内部的深深危机。
玛丽·安托瓦内特是法国旧政权问题的象征，她所造成国家财政困难的被革命法庭认为是国家走向衰落最重要的一项原因，她的奥地利血统和两国关系紧张时的持续与奥地利通信联系的行为，让法国人民认为她的死是完成法国大革命的必要步骤。但这并不能归根于玛丽·安托瓦内特个人，她的奢侈财政的开支的确加剧了法国的剧变，但是当时各方势力掺杂其中，法国注定要走向更加光明的未来。
洛可可奢华风格的完结象征着一个时期艺术风格的落差，反映出的是时代的风云变幻，而沉溺于美好生活向往的美梦终究会破碎，新的时代终究会到来。
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