一生俯首拜阳明
在比较快的生活节奏、物欲横流的时代中经常找不到一个能够将内心安放的地方，其实这些都是静不下心的表现，如果觉得迷茫，没有作为那就去看看王阳明，什么所谓的买房买车，什么恨铁不成钢都能够捋顺。
王阳明字伯安称得上是一代宗师，在“立德、立功、立言”上成就极高，所创立的阳明心学，几百年来让无数人受益颇多，而王阳明的人生有两个阶段，两个成就不朽声明的阶段。
立作圣贤不做状元
明宪宗成化八年王阳明在浙江绍兴呱呱落地，出身于贵族世家的王阳明从小就开始熟读经书，从小就立下不做状元做圣贤的志向。从小就在习武和读书中持平兼修，二十一岁的时候参加乡试，成为举人，看起来前途无限，没想到这只是后来两次名落孙山的前奏。
三年时间发生的事情能够让人发生巨变，其中鞑靼进犯凉州，边关告急，朝廷束手无策，想动用一个能打的武将都没有，王阳明感到这个问题的严重性，于是开始两耳不闻窗外事，一心研究兵家之道。
一边学习儒家思想，一边专研带兵权术，在最无情的兵器中寻找最温暖的仁义。
心即理
在极端的两者中寻找平衡点这是王阳明心中所想，经验以及想法一直累积在心中，等待一个爆发点，而这个爆发点就是--龙场
在古代不敢进谏的官都不是好官，王阳明也是如此，在一次进谏中得罪太监刘瑾被捕入狱，后来被发配到遥远的贵州龙场。
这个在当时是荒蛮之地，根本就没有人能够和王阳明讲到一块，说到一处的人，这无奈的心情仰天长叹“上天啊，你怎么能这样对待伯安啊”。发牢骚归牢骚，生活还是要面对。
吃不饱穿不暖的情况下只能东想西想，今天想着明天死太监刘瑾还会不会继续下毒手，一想完转身一看又要考虑今晚吃什么。有一天干脆就在后院建了一个石椁，所谓向死而生，天天在这个石椁中寻找道理。
这一想还真的明白了，之前一直在心中成为一个“疙瘩”的“格物致知”的真意忠于被揭开，觉得圣人的救赎，圣人的道义就是在自己的心中，哪有什么花里胡哨的东西，这就是第一重境界“心即理”。
在极度的困顿之中，他深深地感受到了“内心”的力量。是这种力量，支撑着他，滋养着他，让他没有倒下，让他没有自暴自弃。
诞生的历史过程
其实能在这一刻顿悟与数百年的累积有很大关系，从唐代中后期之后封建社会就开始发生变化，北宋时期，无论是在农业的耕作技术和生产工具，还是在手工领域的陶瓷、造纸、印刷等水平都有很大提升。同时土地的买卖与兼并现象十分突出，大量农民在丧失土地乃至破产流亡，而社会的贫富分化现象也因此日益加剧。
面对这一种情况儒家学者对佛教开始展开批判和抨击，认为是佛教破坏了君君臣臣，父父子子的关系。是一种异端邪教，而佛教同时进行反击，两边就开始互掐，教徒相见，分外眼红。
就这样儒家学者开始翻开典籍从中寻找一种归宿，这样的一种自觉的文化回归、继承与发展，首先是以
唐代韩愈所提出的“道统论”和李翱的“复性论”。这两位先行者将一个大概的架构搭建出来，随后百年不断有儒家学者修建和添加。得幸于当地百姓的淳朴，与当地百姓聊天唠嗑，当地人发现这个人怎么会那么有文化？精彩去拜见请教问题，一回生二回熟之后发现先生怎么能住这种房屋，于是就修建了一个龙冈书院，让其教育子弟。
教书的方式也非常特别，不是什么正襟危坐，也不是围成一圈，而是与弟子们游山玩水，追求一种水到渠成的变化，潜移默化的改变思想观念。
在一场寒冬中顿悟，在人间烟火中完善，王阳明用自身个人魅力影响一整个区域。
知行合一
让王阳明能够真正的崛起那就是“知行合一”的提出与践行。
龙场的认知没过多久皇帝继续让王阳明到其他地方治理，说是提拔其实是挑刺，去最混乱的地方剿匪，不过本身熟读兵书研究兵法，加上之前的觉醒，一顿操作直接将当地的匪情给安排上。两年的剿匪让王阳明的在“心即理”的层次上更近一步提出“知行合一”。
帮助完成这一步的就是宁王朱宸，有历史事件燕王朱棣的造反案例，很多藩王都蠢蠢欲动，世袭制度的存在让朱宸继承南方的宁王其地盘和势力都非常大。
本身就有一些手段，加上一个下属整天吹耳边风，说宁王有天子之相，搞得宁王心飘飘，后来就干脆就直接在一次生日上发动叛乱。
王阳明死里逃生之后针对朱宸的为人采取一系列行动，利用一手伪造公文让朱宸找不着北，再来一手狙击小队偷袭朱宸在南昌城外设下的伏兵，转手在让将士在鄱阳湖进行决战。
四十一天让朱宸身赴黄泉，后人为颂扬王阳明之功，曾题诗一首：“指挥谈笑却莱夷，千古何人似仲尼？旬日之间除叛贼，真儒作用果然奇。”
此心光明，亦复何言
这一场大胜本来能让王阳明开心，最后的结果却是一怒而四次请辞回家。
这次叛乱结束之后自己没有获得足够的赏赐就算了，手底下的将士也是如此，有的被任命到闲职，甚至有的还被以莫须有的罪名入狱。
人生最难受的是忠而见谤、信而见疑。如此舍身为国、如此忠心耿耿，却被污蔑为与叛军是一伙的，他内心难受至极。这种情况下根本就没办法独自享受富贵。
感到到如此恶意之后开始专心言传身教，选择在最底层传达最纯粹的精神，将毕生所学传达世人。
最后一次出行也是平定叛乱，回来路上知道时日无多，选择直接回家可惜最终没能回到家乡，最后一句话是“此心光明，亦复何言”。
王阳明逝去之后再无一个能够将理学发挥到巅峰的人，也许是因为人的经历和性格、也许是因为时势。
“知行合一”几个字让几百年后依旧熠熠生辉
不知道大家对王阳明的“致良知”有什么看法，本身就是一场荒诞的喜剧还是值得深思的理想。
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