对于“身残志坚”这个成语，不知道大家第一眼，是着眼于“残”还是“志”，亦或是“坚”，但不可否认，“身残”是无奈，是身不由己，而“志坚”却是选择。
有这样一个人，用尽毕生精力，在社会学等诸多领域获得不凡造诣。
他就是潘光旦，他最大的愿望，是中华民族能够站起来，而自己却终身杵着拐杖。
潘光旦是实实在在的大师，梁秋实曾评价他“学贯中西，头难清晰”。
今天，让我们一起来聊一聊潘光旦大
师。
一、风华正茂时失腿，身残不由己，志坚是选择
1899年8月，潘光旦出生于江苏宝山。他的父亲是在翰林院任职的清末进士，家境小康。他的父亲对读书很支持，在家中摆放了各类书籍给潘光旦读。
天有不测风云，他的父亲病故后，家中一落千丈，母亲沈恩佩将自己的全部希望都寄托在儿子身上，对他的教育更为严苛。
一年逃难，沈恩佩逃出老家时，在没有思考时间的情况下，她不假思索地带着三个儿子、四担书跑了出来，一路饿着到达了上海。
潘光旦在母亲的严格要求下，从小就嗜书如命，他发誓一定要成为母亲的骄傲。
1917年，对潘光旦而言是黑暗、是痛苦和日夜挣扎。
那年，17岁的潘光旦正在北京清华学校为“留美”预备，他对未来充满无数美好的幻想。可有一次练习跳高时，右脚突然又麻又疼。几天后，实在难忍。
到了医院检查，医生诊断说右腿结核菌感染严重。当时国内的医疗条件很艰苦，为了防止感染扩散，最好的方法就是截肢。
手术过后，潘光旦看着自己残缺的右腿，感觉人生被撕裂。仿佛昨天自己还在操场上，双腿一蹬奔向太阳，今天却只能杵着拐杖跌跌撞撞。
休养一年后，潘光旦不愿就此沦为废人，他必须坚强起来，用知识打开自己的新世界！
二、婚约被拒，幸遇良人
潘光旦失腿后，原本订下的婚约也被取消。这是，他的一位表妹赵瑞云，钦慕潘光旦的人品与才华，自愿下嫁给他。
赵瑞云是中国传统女子，不识大字，内心却渴望知识和文明，潘光旦对学术上的追求，深得赵瑞云的芳心。
因为赵瑞云不识字，还发生了一件流传甚广的趣事。
那个年代女子不识字，是正常不过的事情，要想在女人堆里挑出个文化人，那才是真正的鸡蛋里挑骨头。
潘光旦有一个好友叫做雷海宗，两家关系十分要好，便会经常交流家中趣事。
当年潘光旦、雷海宗带着学生先离开北平，才长沙落脚办学。二人十分挂念家中情况，日盼夜盼收到家中来信。
但无奈的是，赵瑞云和张景茀都不会写字，潘光旦每月仅仅一封，雷海宗就更少了。
一日谈及此事，潘光旦笑问：“你说能有什么办法让他们多来信啊？”
雷海宗思考半天，只能摊手说道：“鞭长莫及。”
潘应：“鞭字有语病！”语罢两人哄堂大笑。
三、励志生活，不凡的眼界成就非凡的人生
之所以称潘光旦是“特殊大师”，是因为在谈性色变的中国，是潘光旦打破了传统文化的禁锢，将性心理带入中国。
潘光旦超前的思想以及对中国性心理的引领，是他一生中最为独特的贡献。
1922年，梁启超在清华开了一门“中国历史研究法”的课。学期末，潘光旦交了一份读书报告——《冯小青考》。这份研究报告，是国人对性心理关注的开始，这是绝无仅有的先例。
冯小青是明朝末年姿色卓绝的风华女子，竟在最好的年纪下嫁给邓生做姨太太。谁能想到，婚后她受到了大房的欺压，被关到边舍，不久后就一命呜呼了！
民间对冯小青的死众说纷纭，在《冯小青考》中，潘光旦认为：冯小青是死于性压抑后产生的极端自恋，痨病只是表象。
由此可见，青年时期的潘光旦，已经开始关注人心理发展是否健康，而在那个生理健康都还是头等问题的年代，这篇研究报告，先是得到了梁启超先生的重视和嘉奖，而后在社会上也引起了巨大反响。
中国性学界的专家一致认为：把西方两性之学传到中国的，是潘光旦。
潘光旦的一生，励志、伟大、隐忍，作为后辈。我们在享受先人们的知识时，也应勉励自己，无论如何境遇，也要乐观生活！
閱讀更多 靈楓歷史閣 的文章
