河南省的禹州市，是一座歷史文化名城，被譽為華夏第一都。禹州境內人文景點眾多，在淺井鎮的崆峒山南麓，有一座始建於五千年前的道觀，自古就是道教禪宗匯聚之地。它曾經與少林寺齊名，名震天下，號稱“
天下第一觀”。
這座道觀，就是禹州的逍遙觀。道觀觀依山傍水而建，傍峽谷而座，境地險峻，景色壯觀。逍遙觀是河南省第七批文物保護單位。
逍遙觀始建於5000年前。傳說這裡是軒轅黃帝出生、成長的地方，黃帝打敗蚩尤，成就天下大業。有一天，他來到了崆峒山，聽說廣成子也在這裡。於是就向廣成子學習道教，並在這裡修建了道觀，取名逍遙觀。
“逍遙”一詞，與道家的主體思想融為一體，其後又成為道教極為推崇和追求的境界。後世，逍遙觀遂成為歷代帝王的家廟。
為了印證以上說法，我們在古籍中尋章摘句，也看到了一些比較有說服力文字記載。
《莊子》中記載：“黃帝為天子十九年，今行天下，聞廣成子在崆峒山，往見之。 ”
《莊子注》也有記述：“廣成子學道於崆峒山，黃帝問道於廣成子。”
《禹州志》中記載：“崆峒山，亦曰大仙山。”
成化年間《河南總志》也有記載："崆峒山，在鈞州西北五十里，上有逍遙觀。 崆峒山在州西南，漢司馬遷嘗西遊至此。
在歷史上，崆峒山是中國道教的發源地和古代道教的重要活動中心，道教禪宗逍遙觀規模宏大，有“上觀下觀七十二院”之說。當時盛傳“嵩山一大片，不如逍遙一個觀”。歷代就有“東有逍遙觀，西有少林寺” 的美譽。
逍遙觀附近，有一座橋，名叫劍橋。從得道庵向西過了石橋，就是廣成子廟。廟內塑有廣成子像。思想家顧炎武，在《郡國天下利病書》有這樣記載：“崆峒山懸崖有瀑布，上有廣成子廟，下有廣成子墓。”
相傳，道家學派創始人李耳，西遊到了崆峒山，謁拜道庵。逍遙觀前有一塊老君石，據說便是李耳的謁宗石。李耳還在此道庵醞釀寫成了《
道德經》的初稿。現在已經被眾多的學者論證無疑。他也成為中國道教的開山祖師。
逍遙觀自春秋時期開始興建土木，晉代有較大發展，在唐朝時已有較大規模，備受皇家關注。根據該觀殘存的明代碑刻上的記載，它至少在明代後期，就已經是一處規模宏大、聲名遠播的道教活動中心了。逍遙觀，曾經與少林寺齊名。人文始祖軒轅黃帝問道的地方，禹州逍遙觀，被後世譽為“
中華第一道觀”。
登臨崆峒山，山清水秀，別有洞天。逍遙觀風光秀麗，道觀核心區周圍群山環抱，奇峰競秀，古樹參天，古橋流水四季潺潺。逍遙觀的七十二殿在雲霧中若隱若現，遊覽其中，如同置身仙境，美輪美奐。
值得看的景點有：道士墳、得道庵、黑龍潭、老龍洞、三皇殿、娘娘蛋石、千年牡丹及廣成子城、山泉瀑布等。自然風貌與人文景觀美妙組合，讓世人仰慕且陶醉。
如今的禹州逍遙觀，名氣已經遠不如天下第一名剎少林寺。逍遙觀的現狀，也是中國本土宗教興衰的一個縮影。
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