我们在影视剧中都能看到这两个神器的出现
尚方宝剑，上斩昏君下斩佞臣
免死金牌，死罪减免小过不计
随着这两件宝物的出现，影视剧的故事情节也能随之推向高潮，可真正的历史中这两件宝物真有如此特权吗？
尚方宝剑是指中国古代皇帝藏在“尚方”的剑，在汉代称尚方斩马剑，明代称尚方剑，在戏剧和小说中大家一般俗称其为“尚方宝剑”。“尚方”也称“上方”，是专管供应制造皇帝所用器物的官属名。尚方剑本为斩马剑，非常锋利，可以断马，由于藏在尚方，便俗名为“尚方宝剑”，从汉代就已经开始有了。
原来尚方宝剑从秦汉时就已经有了，尚方是一个制造皇帝器物的官署名，用现在的话讲就是“尚方”牌子的宝剑，是个名牌，代表着皇权的象征，代表着荣誉。
那么问题来了,尚方宝剑到底能不能先斩后奏，上斩昏君下斩奸臣呢？首先上斩昏君是肯定不存在的，不过下斩佞臣确实有发生过。
崇祯元年，崇祯皇帝命袁崇焕为兵部尚书，督师蓟辽，并赐尚方宝剑，予以辽东的生杀大权，便宜行事。崇祯二年，袁崇焕就让尚方宝剑沾了血，用它斩杀了镇守皮岛的毛文龙。接着上书皇帝，奏毛文龙十二大罪状，并自责先斩后奏，没有事先请示皇上。
丹书铁券俗称免死金牌，是指古代帝王颁授给功臣，重臣的一种特权凭证。丹书：用朱砂写字。铁券：用铁制的凭证。颁授“丹书铁券”的制度最早开始于汉高祖刘邦。最早的“铁券”并无免罪和免死等特权，仅作为一种加官进爵的凭证。或赐铁券的功臣及其子孙中，不乏获罪甚至被处死。
丹书铁券有了免死的权限最早在南北朝时期，到了明代，铁券制度进一步完善，明太祖朱元璋从法律上规范了“丹书铁券”的颁授对象，仅限于利有军功，被封为公、侯、伯的勋臣。所有的铁券都是一式两件，一件授予获赐者，另一件藏于内府。在需要查验时，只要将它们放在一起，便可真伪立辨。
丹书铁券为何总是找招来杀生之祸？
明朝建立后，朱元璋为了笼络人心，巩固统治，决定授予34位功臣“丹书铁券”，但这些铁券不仅没能保住34位工程的姓名，反而让他们更早地被朱元璋猜忌怀疑，最终引来杀意。丹书铁券在明朝固有免除死罪这一特权，但还是那句话“君要臣死，臣不得不死”，说白了一切解释权都捏在皇帝的手中。
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