《封神演义》作为我国古人撰写地一部神魔小说，于九十年代搬上电视荧屏，成为了不少八十年代出生人们儿时地美好记忆。由于当时刚改革开放不久，作为主要娱乐工具地电视也就理所当然地占据了每个普通家庭大把地业余时间，承载了太多人地欢声笑语，喜怒哀乐。
由此：93版《封神榜》家喻户晓，尽管时过境迁，依然是不少人津津乐道地话题，对于证得混元道果地四大罗金仙，俗称圣人，他们谁得法力更厉害一些呢，也就成了人们广泛讨论的争议。
先看《封神演义》原文对老子进诛仙阵的描述：通天道人随兜奎牛进陷仙门去，在陷仙阙下，等候老子。老子将青牛一拍，往西方兑地来；至陷仙门下，将青牛催动，只见四足祥光白雾，紫气红云，腾腾而起。接下来：
老子又将太极图抖开，化一座金桥，昂然入陷仙门来。（为了确保万无一失，为了让自己立于不败之地，老子拿出了先天至宝太极图，可见老子对诛仙阵也是极其忌惮地，或者说老子对自己本身的法力不太自信，所以需要依仗外力才可以心安。）
接下来看元始天尊进诛仙阵原文的描述：话说元始在九龙沉香辇上，扶住飞来椅，徐徐正行至东震地，乃诛仙门。门上挂一口宝剑，名曰诛仙剑。元始把辇一拍，命四揭谛神撮起辇来，四脚生有四枝金莲花；花瓣上生光；光上又生花。一时有万朵金莲照在空中。元始坐在当中，径进诛仙阵门来。通天教主发一声掌心雷，震动那一口宝剑一愰，好生利害！虽是元始，顶上还飘飘落下一朵莲花来。元始进了诛仙门，里边又是一层，名为诛仙阙。元始从正南上往里走，至正西，又在正北坎地上看了一遍。
由上文可以看到：拥有先天至宝盘古幡，三宝玉如意的元始天尊，并没有依靠任何法宝，只是发动自己本身的法力，万朵金莲照在空中，便非常自信地进了诛仙阵，大摇大摆地在诛仙阵中走了一圈，而没有提前做任何防护手段。这就足以说明元始天尊对自身实力是足够了解地，诛仙阵还奈何不了他。
再看元始天尊跟老子地对话：元始曰：“今日贫道自专，先进他阵中走了一遭，未曾与他较量。”老子曰：“你就破了他的罢了。他肯相从就罢；他若不肯相从，便将他拿上紫霄宫去见老师，看他如何讲。
先前破九曲黄河阵时，老子也说了同样意思地话，从老子的话语中可以明确地看到，作为师兄，老子对自己这个师弟元始天尊的实力也是非常看好地，圣人不打诳语，这段话里不存在挑拨离间地教唆。
再看原文四圣进诛仙阵的情形：且说元始先进震方，坐四不相径进诛仙门。八卦台上通天教主手发雷声，震动诛仙宝剑。那剑愰动。元始顶上庆云迎住，有千朵金花，璎珞垂珠，络绎不绝，那剑如何下得来。
（纯法力）元始进了诛仙门，立于诛仙阙。只见西方教主进离宫，乃是戮仙门。通天教主也发雷声震那宝剑。接引道人顶上现出三颗舍利子（纯法力），射住了戮仙剑。那剑如钉钉一般，如何下来得。西方教主进了戮仙门，至戮仙阙立住。老子进西方陷仙门。通天教主又发雷震那陷仙剑。只见老子顶上现出玲珑宝塔（先天至宝），万道光华，射住陷仙剑。老子进了陷仙门，也在陷仙阙立住。准提道人进绝仙门，只见通天教主发一声雷，震动绝仙剑。准提道人手执七宝妙树（先天至宝），上边放出千青金莲，射住了绝仙剑，也进了绝仙门来，到了绝仙阙。四位教主，齐进阙前。
从上面看出：祭出先天至宝天地玄黄玲珑宝塔的老子跟祭出七宝妙树的准提道人在同一水平线上。纯法力庆云加千朵金花元始天尊跟纯法力三颗舍利子的接引道人在同一段位。
这里只比拼纯法力，不算法宝加持，这四位圣人法力高低依次排序为：元始天尊≥接引道人>老子≥准提道人。
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