诸葛先机识魏延，已知日后反西川。锦囊遗计人难料，却见成功在马前。——罗贯中
前言
周瑜曾仰天长叹："既生瑜，何生亮？"世人无不为其惋惜，如果魏延死前也大吼一声："既生文长，何生孔明？"世人又不知该做何感想？魏延作为蜀国的猛将之一，他熟晓军机、久历戎事、勤于谋略、善待士卒，为蜀汉江山立下过汗马功劳。魏延没有死在枪林箭雨的战场上，却亡在了战友背后挥起的刀下，可悲！可叹！！
魏延的悲惨命运，从他结识诸葛亮那刻起就拉开了帷幕，诸葛亮的用人逻辑决定了魏延的人生结局。
魏延没有死在枪林箭雨的战场上，却亡在了战友背后挥起的刀下
魏延是谋反还是"被谋反"？真冤！
诸葛亮死后，魏延和杨仪因兵权发生争执，杨仪和魏延相互以对方图谋不轨之名向蜀汉朝廷状告对方，朝中众人是这样给魏延下的结论，
蒋琬奏曰："以臣愚见：……魏延平日恃功务高，人皆下之；仪独不假借，延心怀恨；今见仪总兵，心中不服，故烧栈道，断其归路，又诬奏而图陷害。臣愿将全家良贱，保杨仪不反。实不敢保魏延。"董允亦奏曰："魏延自恃功高，常有不平之心，口出怨言。向所以不即反者，惧丞相耳。今丞相新亡，乘机为乱，势所必然。……"
朝中众人在诸葛亮长期的影响之下，还没有核实真实情况是怎么回事，魏延就已经被扣上谋反的大帽子"被谋反"了。估计魏延即便能侥幸回到朝中面圣，也会因种种理而被绞杀，哪个朝廷能也容不下一个叛贼！
可是真实情况又是如何呢？诸葛亮死前给杨仪这个不见其功的普通幕僚委以统军重任，而视蜀国的征西大将军魏延为"潜在"反叛对象，并安排好圈套等着魏延往里跳。
魏延在得知诸葛亮已死，由杨仪全面担当统军重任，并接到从前线退兵的命令后说过这样一句话：
丞相虽亡，吾今现在。杨仪不过一长史，安能当此大任？他只宜扶柩入川安葬。我自率大兵攻司马懿，务要成功。岂可因丞相一人而废国家大事耶？
魏延看不起无能这个的杨仪
这句话的意思再明白不过，魏延看不起无能的杨仪，不愿意听杨仪吆三喝四地瞎指挥，他不想因诸葛亮一人的死而荒废国家大事，要继续北代以完成国家统一大业。无论魏延的能力如何，他兴复汉室的忠心难道不和诸葛亮一样？
魏延的本意是让一小部分人带着诸葛亮的灵柩先回去，他自己带着军队留下继续和司马懿战斗，可诸葛亮的安排打乱了他的计划，所以他才烧毁栈道，不让杨仪带着大部队回去。
魏延反什么反？哪里反了？他只不过想要兵权继续完成国家统一大业！他如果反了，为什么不直接去投降敌人？《三国演义》中有写道过魏延要拉着马岱投降曹军，这纯粹是罗贯中在强行抹黑魏延，以魏延的本事，他如真要投降曹军还用找帮手？还有人能拦得住他？可笑！倒是那个被诸葛亮委以重任的杨仪，在权力欲得不到满足的时言到：
早知若此，当初丞相死时，吾若以全军投魏，何至有今日耶？
魏延没有谋反却"被谋反"而被杀头，诸葛亮信任有加并被委以重任的杨仪最后心生谋反之念而畏罪自杀，诸葛亮的脸被打的"咣咣"响，不知痛不痛？
诸葛丞相识人用人的能力实在不高明。
诸葛亮用人恰似武大郞开店
诸葛亮在排兵布阵方面的确有鬼神莫测之处，这点虽然在罗贯中的笔下有些夸张，但在历史上并无诟病，那魏延献计的派奇兵出子午谷之说，虽然后世议论纷纷，但用诸葛亮平生谨慎来解释，也能说得过去，不过诸葛丞相识人用人的能力，实在高明不到哪去。
咱们撇开魏延和杨仪二人不说，就说说那个失了街亭的马谡，所有明眼人都知道街亭这个战略位置的重要性，街亭能否守得住，事关北伐的胜败，可诸葛亮不想刘备曾提醒过他马谡不能重用，也不念魏延当先讨令、自告奋勇地要前去街亭大战司马懿和张合，一意孤行地派马谡前去镇守街亭。
马谡是孔明一手提拔的心腹。
为什么呢？诸葛亮为什么要这么做？是也仅仅是因为马谡是孔明的心腹，为丞相大人一手提拔，这镇守街亭天大的功劳肯定不会让诸葛亮的眼中钉魏文长染指。
你魏延不是历害吗？不是足智多谋吗？不是总是能奇思妙想的想些奇招吗？我诸葛亮就是不用你，你能怎么着？
大家发现没有，诸葛亮用人用的全是"好孩子"，用得是听话的人，无论马谡还是杨仪，都是诸葛亮眼中听话的"好孩子"，包括后来诸葛亮重用的姜维，诸葛亮待姜维比亲儿子还亲。
诸葛亮这样子用人不是武大郞开店是什么？象魏延这样头生反骨，动不动就不服气，动不动就想自我发挥一下的"坏孩子"，除了苦活、累活可以干干，好事？没门！
魏延头生反骨，是个"坏孩子"，反骨只怕是在诸葛亮的心里
既生文长，何生孔明？
魏延这个"坏孩子"偏偏是一个心高性烈的倔强孩子，你看不起我？我自己看得起自己，你给我小鞋穿，我就生一双大脚撑破它。
首出祁山，魏延就提议由自己带精兵取道子午谷，直插魏国的重镇长安。后人大多评说魏延的这个提仪是劳师远征，是孤军深入，风险太大。大家想过没，那时镇守长安的是根本不懂军事为何物的夏侯懋！就算是万一失败，蜀汉损失的也仅仅是一支精兵还有"不知天高地厚"的魏延，可如果胜利了，蜀兵即可一举鲸吞整个关中，进而剑指洛阳，为将来统一中原和平定天下打下战略基础。这于蜀汉绝对是个划算的好买卖，可是诸葛亮否定了这个计划。在这件事上，说诸葛亮用兵谨慎固然可以说得过去，可诸葛亮也难逃怕魏延抢头功之嫌！
子午谷地形图
再说说街亭之战，虽然诸葛亮想让"好孩子" 马谡去立功，有意排斥魏延，但在"好孩子" 马谡吃了败仗逃命之际，魏延还是出手救了马谡。如果不是魏延出手，估计马谡的小命等不到回来被军法从事，直接就交待在街亭啦。
最后再说下诸葛亮在上方谷放的那把火，不知大家注意到没有，魏延引司马懿进上方谷时，
魏延并不知晓诸葛亮的葫芦里到底卖的是什么药，只是跟着令旗跑，他根本不知道谷口已被马岱塞断，也就是说谷里起火后司马懿和魏延都在谷里出不去，都说水火无情，那大火要烧人时还管你姓谁名谁，烧张三不烧李四？诸葛亮用心歹毒，不但要烧死司马懿，要连带魏延一起干掉！只可惜天不遂人愿，一场大雨救了司马懿，当然同时也救了魏延。司马懿命大，魏延命更大，老天又一次帮魏延用大脚撑破了诸葛丞相给他准备的致命小鞋。
火烧上方谷时，魏延也在谷中啊！
魏延虽然厉害，但他终归不是诸葛亮的对手，诸葛亮终于在死后借马岱的刀取了魏延的项上人头，并借杨仪的嘴给魏延扣上谋反的大帽子。如果魏延遇到的不是诸葛亮，他的命运也不至于这么悲惨。用"既生文长，何生孔明？"来总结魏延命运悲惨的原因，是太恰当不过。
听雪者说
魏延真冤，他的死是死于一场因权力争斗而导致的谋杀，他的结局从他结识诸葛亮那天起就已注定，因为在诸葛亮思想意识里就不允许魏延这样的人在蜀汉集团里存在。
诸葛亮的用人逻辑很简单，就三个字"好孩子"！因为好孩子听话，杨仪、马谡还有姜维是"好孩子"，所以能被委以重任，魏延自然不是好孩子，所以被扣上"头生反骨"的大帽子，一直被限制使用，最后还要用寒光闪闪的大刀伺候。
诸葛亮死后拉着魏延共赴黄泉，你在地下面见大汉二十四代先帝时该如何交代？
始终没有搞明白一件事，诸葛亮死后拉着魏延共赴黄泉，他在地下面见大汉二十四代先帝时，对"蜀中无大将，廖化作先锋"的局面该如何解释？
说不完的三国，道不尽的英雄，古今多少事，都付笑谈中。看三国流眼泪，与生活在现代社会的我们没有什么实际意义，我们学习历史，研究古人，都是为了增长见识，开阔视野，以传承文化。反思古人，做好自己，才是我们要做的事。
听雪之无声，察未动之机。听雪者评文说字只是就事说事，各位切勿对号入座，祝大家身心安康！
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