陪娃不孤單，娜娜伴你行，今天娜娜想帶著廣大的父母學習學習孔子是怎麼帶孩子的。
大家都知道，孔子是我國的大教育家，他對於我們整個中國文化的影響無人出其右。相傳孔子有弟子三千，其中賢人有七十二。"這"孔門七十二賢"，是孔子思想和學說的堅定追隨者和實踐者，也是儒學的積極傳播者 ，並在各個領域大有成就。
大家都對孔子“教師”這個角色很熟悉，可是，他身為父親的事蹟卻少之又少。難道教出了那麼多優秀的學生，自己的孩子卻教不好嗎？娜娜帶你一探究竟。
孔子十九歲娶宋人亓官氏之女為妻，一年後有了自己的兒子。當時賞識孔子的魯昭公聽聞得子之喜，特地送來一條大鯉魚慶祝。孔子深感榮幸，於是給兒子取名為鯉，字伯魚。
傳說孔鯉不像他父親的學生那麼有才華。縱觀整個論語，孔鯉出現的次數比較少。而在相關的文獻中，也幾乎沒有孔子對他兒子學業上的誇讚。相反，卻常常向國君推薦他的優秀弟子。
但是，我們依然找到了關於孔鯉的兩個典故，這兩個典故中蘊藏了孔子對於自己孩子的教育智慧。
傳說孔鯉對兒子孔伋說："你父不如我父。"對孔子說"你子不如我子。”這說明孔鯉是一個謙遜、客觀且豁達的人。
另一個典故就更有意思了，孔子有一個學生名叫陳亢，他跟我們一樣好奇，老師是怎麼教育自己孩子的，有一次真讓他撞見了，他看見老師在跟孔鯉說話，但是離得遠，也沒聽清楚，但是這件事卻記在了他的心裡。
又有一次， 他看到老師特別嚴肅地教育孔鯉，這回他心裡犯起嘀咕：“老師是不是給孔鯉開小灶了？”陳亢是個心裡有事藏不住的人，終於他還是直接去問了孔鯉。
孔鯉說，他經過庭院的時候，看見父親，父親問他有沒有讀過《詩經》，知道兒子還沒讀，就說，讀好詩經就能好好表達自己的想法。還有一次，他也是在庭院裡遇到了父親，父親問他有沒有讀過《禮記》，知道他還是沒讀，也沒有生氣，說學好了《禮記》，就能懂得做人的道理。
陳亢一聽，知道自己誤解了老師，老師並沒有藏私，老師是一個光明磊落的人，也知道了要學好詩經禮記。後來人們就總結出了“孔鯉過庭”這個典故，還把教室也稱作“鯉庭”。
雖然孔鯉並沒有什麼值得稱謂的成就，但是他卻是一個為人謙和、處世豁達的人。有沒有成就那要看自己的資質，但是品行斷不端正，活的是否明白，那卻是教育的結果。從這個角度上說，孔子對於自己的孩子教育也是值得稱讚的。
留給我們的“孔爸爸”的痕跡就是這麼多，但是從這些簡短的文字中，娜娜悟得了一些做父母的道理：
一、父母是孩子的榜樣，身教勝於言教
我們都知道孔子對自己的要求是很高的，子曰：“出則事公卿，入則事父兄，喪事不敢不勉，不為酒困，何有於我哉！”意思是說：“在外做事奉公卿，回到家裡事奉父兄，有喪事不敢不盡力去辦，不為酒所困擾，做到這些對於我有什麼困難嗎？”
孔子對自己的一言一行都要求這麼嚴格，對於孩子來說是極大的影響，不需要跟他講道理，行為讓他知道這件事本來就應該這樣做。
而我們很多時候都是“我就這樣了，但是我希望我的孩子不這樣。”“我偷一會兒小懶，但是讓我看到孩子這樣做不可以！”孩子不僅會覺得不公平，還會質疑你說的那樣是否是對的。
因此我們應該跟孩子一樣，嚴格要求自己，以身作則，克服自己的缺點。
二、樹立正確的三觀，比獲得了多少成績重要得多。
在“孔鯉過庭”這個典故中，我們也看到了，孔子跟孩子兩次碰面並沒有過問他的才學，讓他讀《詩經》、《禮記》是想要讓他好好表達、學會做人的道理，這才是人生的要義。
反觀我們家長，為了孩子的學習可以犧牲孩子交往的時間，取消孩子接觸自然社會的時間，甚至連自己的日常生活都不用管。這樣培養出的孩子即使學習好，人格也會有缺失，可能會出現交往問題，抑鬱的問題，過於功利的問題。
以後一定要杜絕“只要你好好學習，什麼都不用管！”
三、尊重孩子也尊重自己
孔子在過問孩子學習時，孩子兩次都說還沒學，但是孔子也沒有生氣，只是告訴他學這兩門課的重要性。我想，孔子一定是想要讓孩子自主學習，發揮他自己的主觀能動性，而不是抽著他被動的學習。他想要達到讓孩子自尊水平升高，產生自律的目的。
並且，孔子並沒有把他的所有生活全都傾注在孩子身上，他有自己的事業，有自己的理想。這樣給了孩子和自己時間和自由。讓孩子可以自己思考一些問題，而不是全都依賴家長。
我認為我們也應該學著讓孩子自己決定自己的生活，平時在生活中，我們應該多問問：“你是怎麼想的？你決定了嗎？”而少說：“你怎麼不這樣，怎麼不那樣。”或者“你要是不這樣，我就會怎樣怎樣！”
人生是孩子自己的，最應該負責的那個人是孩子自己，如果孩子小時候不自己練習著思考決策，那麼以後在他的人生大事上就很難擔起責任。
大教育家孔子，給我們留下了很多對於父子之間的遐想，但是從這些字裡行間我能感覺到他們家庭的平和與溫暖。希望我們也能引導孩子，找到他自己的人生。
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