魯迅曾經說過：“面子是中國人的綱領”。而西方人對“面子”的理解是：我的一個行為會使對方備感榮耀，這叫給對方面子。反之對方某個行為使我很不體面或者為我帶來負面的評價，這就叫頓失言面。
面子的核心運作模式中有三個角色很重要，見證人、施與者及接受者。當事人的分量越重，這種正面評價帶來的面子就越大，反之亦然。比如當年張藝謀當著李安的面誇章子怡，章子怡的面子就達到了最大；假如果張藝謀對著一個逃犯誇章子怡，可能李安就會覺得張藝謀有神經病了，章子怡也會很沒有面子。一個地位卑微的人，被人當著一些很有身份的人的面貶損，產生的負面效果會最大化，除了很沒有面子，甚至可能產生怨恨。
另外接受者的數量、地位、以及與見證人的親疏程度也會影響面子的滿足和虛榮。如果當著許多熟人的面誇你，且這些熟人位高權重，那麼帶給你面子的滿足感將達到最頂峰，這種滿足可能會讓你在未來某個時候或場合用其他方式回報回來。陝西人常說一句話：你把人尊重一下，其實就是給面子的意思。
其實在面子下面掩蓋的是一種人情互動，施與和回報。面子很有意思，面子和人情配合在一起，才能如魚得水。面子是熟人之間的通行證，既是一種擔保，也是一個利益交換最重要的手段。所以，作為理性人的西方人來到中國後，最先學會的就是“面子”，因為中國人是情感人、情緒人、關係人、面子人，只有理解了“面子”才能將和中國人之間的人情儲存、轉換和獲得回報。
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