中国古代“挖祖坟”事件
本文作者 倪方六
过去，人死后要请风水先生（堪舆家）择卜墓址，认为祖坟如果葬到了风水宝地，可保子孙兴旺发达，官运享通，永世荣耀。如果葬到真龙天子穴，那更不得了了，要出皇帝的。
什么是风水？堪舆术鼻祖、东晋郭璞《葬书》称：“葬者乘生气也，经曰，气乘风则散，界水则止，古人聚之便不散，行之使有止，故谓风水。”
虽然“风水说”涉嫌迷信，但至今都有人相信。
因为风水与子孙、家业攸关，所以古人最怕祖坟遭挖，坏了风水，偏偏“挖祖坟”事件不绝。
古人对祖坟的看护相当认真，新坟也要三年守孝。在今天看来，这是古人讲孝，是对长辈的尊重。但古人这样做实是看护风水，坟地事关家运和风水，不可粗心大意，坟上的一草一木，都不能动。
《白下锁言》有这么一个故事：“芮氏兄弟皆诸生。庚寅，其祖墓上石楠树，百余年物也，为守墓者盗伐，项气大伤。其年，父子三人皆病卒。”
仅仅是祖坟上长的一棵百年石榴树，被守墓人盗伐，不久便惹祸了，连死3人 ，弄得家破人亡——此事太蹊跷了，并不可信，巧合吧。
也有人因为过于贪图“风水宝地”，而坏了祖坟风水的。
《子不语》上也有这类故事。明朝权臣严嵩召门下风水客数十人，为其妻欧阳氏卜葬。嘱曰：“吾富贵已极，尚何他望？只望诸君择地，生子孙能再如我者而甘心焉。”诸客唯唯。
有一个风水先生不到一个月，就给严嵩找到了一块宝地。严嵩让大家去看看，一起参谋一下，大家都说这块地好，缺点是要过六七代后才能大发。
严嵩相信此说，便买下了这块地，但在掘挖墓穴时出事了，里面挖出一块墓志，一看志文才发现，这是严家七世祖坟。严嵩大为吃惊，赶紧让人把土埋上，但为时已晚，地气外泄，严家从此败落了。
这种因为寻找风水宝地而误把自家祖坟挖开的，确属巧合，偶然之下把风水也弄坏了。当然严嵩家运败落是必然的，因为他不是好人，《明史》称其“惟一意媚上，窃权罔利”。
中国的史书上，有关风水的记载很多。
《后汉书·袁安传》记载，在汉武帝刘秀当皇帝时做过成武令的袁安，葬父时经神人指点，选择了一块风水宝地，从此富贵，“初，安父没，母使安访求葬地，道逢三书生，问安何之，安为言其故，生乃指一处，云‘葬此地，当世为上公’。须臾不见，安异之。于是遂葬其所占之地，故累世隆盛焉。”
东晋名将陶侃早年出身寒微，当年家里办丧事时，家里有头牛丢了。陶侃出去找，在路上遇到一老人。老人告诉他，牛睡卧在前面的污水塘里，如果亲人在此安葬，将来会当大官。老人又指了附近的另一座山，称“此亦其次，当世出二千石”。说完那老人就不见了。陶侃往老人所指的污水塘，家里那头牛果然卧在那，陶家遂下葬于此。
陶侃的故事见于《晋书·周访传》，原来陶侃把另一块次一点的风水宝地，告诉了好友周访。周访父亲死后便葬于那里，后来周访果然当上了可得俸禄二千石的刺史，三代显贵。
也有不敢迷信风水而挖祖坟的事情。
西晋名将羊祜是中国历史难得的一位军事人才，不只善打仗，为官也清廉，“禄俸所资，皆以赡给九族，赏赐军士，家无余财。遗令不得以南城侯印入柩”。
有擅长风水术的相墓者告诉羊祜，羊家祖坟有“帝王气”。这可不得了，如果让当今皇帝知道了，全家还不遭殃？但相墓者说，“若凿之则无后”，但“犹出折臂三公”。为了避免祸害，羊祜还是把祖坟给掘开了。后来，羊祜果然从马上摔了下来，把膀臂折断了，虽然地位显赫，但没有儿子，断了香火。
羊祐不贪祖坟上的“帝王气”，保全了自己的身家，也有因为相信祖坟葬在龙穴而惹来祸害身亡的。《南史》有一则“风水先生称帝”的故事，颇值玩味。
南北朝时，浙江人唐宇之生于风水世家，祖上给自已留了一块风水宝地，断定子孙中将要出皇帝。唐宇之信以为真，惑弄人心，招兵买马起义，攻陷了富阳城称帝。称帝后，一定按规制办，还在儿子中设置了太子。朝廷闻讯，立即派遣禁军征讨，刚一交手，唐宇之便被斩杀了。
不过，也有相信祖坟的风水好，而如唐宇之那样起事，当上皇帝的，南朝宋始主刘裕就是这样，刘裕的祖坟在今江苏丹徒境内，时名为冯恭的风水先生相过之后，认为有“天子气”。
据《南史·宋本纪》，“皇考墓（刘裕祖坟）在丹徒之候山，其地秦史所谓曲阿、丹徒间有天子气者也。时有孔恭者，妙善占墓，帝尝与经墓，欺之曰：‘此墓何如？’孔恭曰：‘非常地也’。”
从此以后，刘裕更加自负——觊觎皇帝宝座，于公元420年代晋建宋。
