一個天產石猴,一個天蓬投豬,一個西海龍子,那沙僧是什麼妖怪?

一个天产石猴,一个天蓬投猪,一个西海龙子,那沙僧是什么妖怪?

沙僧是妖怪吗?

不同于孙悟空“天产石猴”,猪八戒“天蓬元帅投了猪胎”,白龙马“西海龙子幻化为马”,在《西游记》中沙僧自出现就一直是人类形象,我们知道他是“卷帘大将失手打碎玻璃盏遭贬流沙河”,但却不知他被贬下界后本相是人还是妖?

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一、“凡夫俗子”沙悟净:天之骄子的悲剧和救赎

《西游记》原著第二十二回中,师徒三人被困流沙河,这是沙僧全书中的高光时刻,大展神威发难八戒与悟空,通过阵前与猪八戒斗嘴中沙僧自我描述可以大概捉摸其生平。

八戒大骂:“你是个甚么妖怪,敢在此间挡路?”沙僧怒了:“你是也不认得我,我不是那妖魔鬼怪,也不是少姓无名。”他这样介绍了自己:

自小生来神气壮,乾坤万里曾游荡。

英雄天下显威名,豪杰人家做模样。

......

常年衣钵谨随身,每日心神不可放。

因此才得遇真人,引开大道金光亮。

......

三千功满拜天颜,志心朝礼明华向。

玉皇大帝便加升,亲口封为卷帘将。

南天门里我为尊,灵霄殿前吾称上。

往来护驾我当先,出入随朝予在上。

......

通过这一段描述,我们可以看到沙僧绚烂辉煌的前半生。从小他生得仪表堂堂,卓尔不凡,富有才情灵性,是同辈人中出类拔萃者,并通过自己的努力,天下闻名。因为始终克己修行,得遇神仙贵人,引领他走上修仙大道,在勤勤恳恳圆满三千功德后,位列仙班,玉皇大帝亲自加封他为卷帘大将,从“南天门里我为尊,灵霄殿前吾称上”可以看出这是类似于贴身侍卫统领的职位,玉皇近侍,非比寻常。

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另外在《西游记》第九十回,师兄弟三人向天竺国国王自我介绍时,沙僧也曾说“老沙原系凡夫,因怕轮回访道”。也能从侧面了解沙僧本是凡人,可能出于与悟空最初修道目标一般,想要超脱生死轮回故而修仙访道。

由此可以看出,这是一个天资聪颖的俊俏小伙,谨慎持身,得遇贵人,凡人升仙的人生赢家故事,但“祸兮福所倚,福兮祸所伏”,悲剧就从那只玻璃盏开始了......王母娘娘蟠桃盛宴,一只被失手打碎的玻璃盏,葬送了一个高富帅的大好前程,我们不知道是盏中琼浆玉液异常珍贵,还是当中打碎落了玉皇面子,抑或有脑洞大开者表示这是沙增意图谋反的摔杯为号,总归卷帘将军被削了仙职,毁了容貌,下放流沙河,每七天还得受飞剑穿心之苦。

可以说沙僧是一个被毁容貌的废黜神仙,也可以称之为“妖神”,人生的大起大落实在是太刺激,老沙可能也受不了这样的刺激,所以他在加入西行队伍前妖怪事是做的最绝对的。孙悟空大闹天宫颇具反抗精神,而且500年镇压期间是啥都没能干;猪八戒贪婪,但居于福陵山云栈洞时也能在菩萨教诲下秉身食素,去高老庄抢亲也未做太多杀业;白龙马困守鹰愁涧,饿极时也是多虏猎一些家畜,唐僧白马被食也只能龙躯为马;而在流沙河的沙僧却做了吃人的妖怪,他自己也说,“菩萨,我在此间吃人无数,向来有几次取经人来,都被我吃了。凡吃的人头,抛落流沙,竟沉水底。这个水,鹅毛也不能浮。惟有九个取经人的骷髅,浮在水面,再不能沉。我以为异物,将索儿穿在一处,闲时拿来顽耍。”

沙僧脖子上的这9个骷髅头,代表着9位取经人,是不是唐僧的前九世,也是众说纷纭。总之,半生的辉煌与坎坷,荣与辱,都留在身后滔滔的流沙河,加入取经队伍后,沙悟净甚少发一言,打一仗,不知是看透还是看淡,他以自己的形式维系取经小队,修自己的果。

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全书中他杀死的妖怪是“真假孙悟空”中花果山假悟空取经队伍中的沙僧(玉面狐狸在书中是由猪八戒所杀),他不允许被取代,也不会说散伙话,对于修成正果,他是抱有重回仙班的执着,还是自我救赎的改造,不得而知。

“诚敬迦持,保护圣僧,登山牵马有功,加升大职正果,为金身罗汉。”

二、被称为“流沙精”,流沙河原型是沙漠

在《西游记》六十一回中,牛魔王向罗刹女诉说唐僧师徒来历时曾说,他二徒弟是个猪精,三徒弟是个流沙精,并表示自己做妖怪时,和他打过交道。

流沙精是个什么精怪,比较令人费解。但通过对八戒“猪精”的描述也可略做分析,猪八戒严格意义上是天蓬元帅,不过投了猪胎,被唤为“猪精”,那是否流沙精也是因为贬黜流沙河的断章取义呢?

在《大慈恩寺三藏法师传》中描述:即莫贺延碛长八百馀里,古曰沙河,上无飞鸟下无走兽。这个“莫贺延碛”就是流沙河,其实不是河,而是沙漠,三藏法师被困在沙漠中,饮水尽无,四五天未能喝水,口腹如烈火焦灼,不能前行几乎命丧于此,躺在沙漠之中默念观音......“即于睡中梦一大神长数丈,执戟麾曰:何不强行而更卧也。法师惊寤近发行可十里。马忽异路制之不迴,经数里忽见青草数亩。”

这里面三藏法师梦里“大神”的被认为是深沙神,在吴承恩《西游记》笔下,深沙神就是流沙精,即为沙僧原型。“八百流沙河,三千弱水深,鹅毛飘不起,芦花定底沉。”而流沙指的就是沙像液体一样可以流动,是一种自然现象,常出现在地基不稳的沙漠,当有重物置于沙体之上,就像沉底一样,沉到底部。不得不说映衬流沙河特点的异曲同工之妙。

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网络上有一个段子,问沙僧为什么秃顶,有人回答:操心操的。

其实的确,不再论沙僧是什么妖怪,年少不懂沙悟净,中年方知沙僧难,从沙僧身上我们应该看到看懂平凡,笑对平凡。

他是取经队伍最平凡的一个,但却也是人生经历最不平凡之一,恰如人之一生,要在“少年惊艳时光,中年温柔岁月”,修自己的因,得自己的果,让最平凡的生活,最后也变得熠熠生辉。

平凡是经历了大起大落后沉淀出的人生顿悟,而平庸却是投机取巧的逃避与惺惺作态。

人生如水,越淡越真。

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