在西遊記這部小說中，沙和尚因為在蟠桃會上打碎了琉璃盞，被玉帝貶下了界，恰逢觀音尋找取經人，因此他得以成為唐僧的第三個徒弟，一路走來他任勞任怨，勤勤懇懇，最後被如來封為了金身羅漢，說起這兩個職稱，很多看客都會做出一番對比，那金身羅漢相比捲簾大將，哪個稱呼的地位更高一些呢？
首先我們先來說沙和尚的前身，捲簾大將，其實這一稱呼就是指，玉皇大帝御前的捲簾將，往來護駕，出入隨朝，類似於玉帝的貼身護衛，我們也都知道，藝術來源於生活，所以結合吳承恩身處的時代背景，以及個人經歷來說，沙和尚的捲簾大將一職，不過是個"簾官"，當然明朝中期的"簾官"，是考場中的官吏，跟西遊記中的捲簾一職不同，不過是一種套用罷了。
當然，上面的解釋只是早知的一種推想，但就沙和尚的本職工作來說，顯然他的職位是不怎麼高的。
說完了捲簾大將，我們再來說說金身羅漢的地位，金身羅漢也是西遊記中固有的一種稱呼，跟我們知道的十八羅漢是有著本質區別的，至於他的地位，顯然也是不怎麼高的，例如在烏雞國那一難中，烏雞國國王因為樂善好施，如來就曾派遣文殊菩薩渡他歸西，早證金身羅漢，一個毫無背景的凡人，都能成為金身羅漢，顯然這一職位是不怎麼高的。
既然不怎麼高，為何沙和尚沒有像八戒一樣反駁呢？我們來看觀音對他說過啥，在觀音尋找取經人的時候，曾對沙和尚說過：你在天有罪，既貶下來，今又這等傷生，正所謂罪上加罪。我今領了佛旨，上東土尋取經人。你何不入我門來，皈依善果，跟那取經人做個徒弟，上西天拜佛求經？我教飛劍不來穿你。那時節功成免罪，復你本職，心下如何？
從上段描述中我們可以發現，觀音曾答應了沙和尚要復他本職，但最後他卻成了金身羅漢，再結合沙和尚的表現，顯然金身羅漢的地位，是要比捲簾大將要高的，面對這樣的結果，沙和尚自然沒有反駁的必要，對此，你有什麼不同的觀點呢？
