最近一口氣看完了《82年生的金智英》和《坡道上的家》兩本書，這兩本書都是圍繞女性視角展開的故事，講述了作為全職媽媽所經歷的來自社會、家庭、職場所帶來的壓力，作為一個母親，我感觸頗深。
這兩本書之所以能引起許多人的共鳴，大概是因其血淋淋揭露了這個社會隱藏的惡意，直白的將女性所面臨的痛苦不加掩飾的展示在眾人面前的勇氣。
不管是韓國日本，亦或是中國，亞洲國家男尊女卑的社會現狀由來已久，我們更是有未嫁從父、出嫁從夫、夫死從子的古訓，女性作為男性的附屬品，絲毫沒有尊嚴可言。
如果說金智英的遭遇像是鏡子，讓我感同身受的同時覺得無奈唏噓，那麼，裡沙子的經歷就像是一個深不見底的黑洞，即使是站在遠處，都能感受到這個社會對於女性深深的惡意，這種惡意，是如此的朦朧，以至於當你發現的時候，它已經深入骨髓，任憑你苦苦掙扎，卻無法掙脫。
82年的金智英，像眾多普通的女性一樣，有著平凡的出身，平凡的長相，毫無波瀾的戀愛經歷和平淡如水的婚姻生活，她是芸芸眾生中不起眼的一顆小星。結婚後的她，理所應當的辭了職，做起了全職主婦，因此，丈夫成為了家裡唯一的經濟支柱。書一句話讓我感觸頗深：明明決定辭職的是自己，為何卻有種只能如此選擇的感覺呢？
婆婆並沒有給他們提供多少幫助，反而用看似關心的舉動干涉他們的生活，作為兒子經常不會感覺到母親的不妥，於是這種壓力，無形中全部轉嫁到兒媳的身上，最終，金智英精神崩潰，經常無意識的進行角色演繹，將自己想象成身邊的其他人，這是她無法承受生活中的壓力，在潛意識中進行的自我保護。
同樣是家庭主婦的裡沙子，比金智英多了一份理性和從容，但是，這份理性在現實面前如此脆弱不堪，她的理念和周遭的人格格不入，以至於在面對質疑和駁斥的時候，她經常會陷入自我懷疑，自己的堅持是否正確，是她自己也沒有想明白的事情。
作為待定陪審員，裡沙子經歷了一場審判，嫌疑人是跟她一樣的家庭主婦，因為壓力巨大而失手殺害了自己八個月大的女兒。我相信，作為母親，這個嫌疑人一定不是存心的，哪裡會有母親不愛自己的孩子。書中對她的經歷描繪的比較含蓄，基本是通過出庭的證人輸出的，在這些證人的口中，這個女人虛榮、懶惰、自私、拜金、冷漠，基於這些緣由，她女兒的死一定不可以是意外。
裡沙子對於嫌疑人的一些行為能感同身受，她經常換位思考，如果發生在女子身上的事情，放在自己身上，是一種什麼樣的情景，結果往往出乎意料，她自己不會做的比那個嫌疑人更好，可是當週圍的人都在指責那個女子的時候，她漸漸開始動搖，當她看到女子出庭時穿著豔麗時，心中的天平慢慢傾斜：這個女子也許並不那麼無辜。
裡沙子自己並沒有意識到，她已經被周圍的人所影響，即便是同為全職主婦，她也常常為自己的生活感到煩惱不堪，可是在環境的驅使下，她渾然不知自己已經被同化了，站在了自己的對立面，這是裡沙子的悲哀，也是整個社會女性的悲哀。
中國有句古話，千年的媳婦熬成婆，這句話中隱藏的歹意甚為明顯，成為了婆婆，終於可以直起腰桿，對媳婦頤指氣使，以前從婆婆那裡受的氣，可以一分不少的發洩到媳婦的身上，這就是為什麼賈寶玉說，女孩兒一旦成了婦人，就會變得汙濁不堪，粗俗不已。
經濟基礎決定上層建築，這句話不但適合政治，放在家庭中同樣適用，誰掌握了經濟來源誰就掌握了話語權，即使自己不承認，周圍的人也會理所應當的如此認為，沒有人會給一個主婦頒最佳付出獎，他們只會客客氣氣俯視，心照不宣的鄙夷。
家庭主婦都知道，帶孩子做家務並不是一件輕鬆的事情，每天一睜眼，就有諸多繁雜的事情需要操勞，孩子的吃喝拉撒睡每一件事都需要做母親的張羅，而當丈夫的呢，卻往往會用上班掙錢這件事作為藉口，把家中的瑣事視而不見。
網絡上經常不乏這樣的抱怨：我每天上班累得像孫子，回家之後還要聽老婆的嘮叨，真是煩死了；待在家裡多輕鬆，帶孩子有什麼難的；整天嫌我不著家，我要是不出去掙錢，一家人喝西北風嗎？做丈夫的將自己的奉獻無限誇大，認為妻子坐享其成，就應該以他為天，而對於妻子的貢獻選擇忽視甚至不屑一顧。
又要妻子相夫教子，又要妻子經濟獨立。
輔導作業，是妻子；照顧孩子，是妻子；洗衣做飯，是妻子；打預防針、選幼兒園、孩子生病、人情往來、照顧老人統統都是妻子，做丈夫的，往往將自己當做一個室友，回到家中，大字一躺二郎腿一翹，眼不離手機身不離床，甚至還要對妻子抱怨一句飯怎麼還沒有做好。
這樣的情景是中國大多數家庭圖鑑，喪偶式婚姻喪偶式育兒，女性為家庭付出了全部的精力。對於長輩的干涉不能拒絕，否則就是過度解讀人家的好意，那叫不知好歹，對於丈夫不可以過分要求，哪怕是一點點抱怨都可以成為吵架的契機，這就是為何產後抑鬱越來越普遍，任何一根稻草都有可能成為把母親逼向絕境的殺機。
運氣好的話，產後可以不用辭職帶娃，但是一旦孩子生病或者有什麼挫折不順，那麼周圍的指責一定是第一時間朝向母親，所有的壓力也統統由母親獨自承擔，好像母親雌雄同體，可以一個人完成生子大事一般。父親在完成播種的一瞬間，所有的任務就已經全部完成，這個孩子，對於他只有慰藉沒有義務，心情愉悅時上演父子情深，煩躁鬱悶時，一句找你媽將自己擇的一乾二淨。
婚姻中的雙標隨處可見，除了深植於人們心中的固有觀念之外，婆媳同住造成的夫妻力量懸殊也是矛盾的根源所在，說到底，這是一種社會病態，可怕的是，大多數人特別是男人並不以為然，溫水煮青蛙式的社會形態使得越來越多的女性要麼被現實同化，要麼被現實擊潰，想要改變現狀，除了女性自身，更多的需要大環境的改變和配合，作為妻子，不妥協不逞強，作為丈夫，不雙標不強求，婚姻需要兩個人共同打造，誰都不要把自己當成其中的路人甲。
