四十五度歷史
七世紀前的日本，處於部落文明、奴隸制為主流的皇權社會。這段時間裡，日本貴族階級以及地主對百姓的肆意搜刮，為了利益不斷進行兼併戰爭，大量百姓破井離鄉，奴隸主享受大量資源，國家無法對中央的大貴族，地方的豪強地主以及奴隸主進行有效的制約，這就導致日本國內的政治中心悄悄從天皇移向有權有勢的大貴族，這其中的代表就是物部氏和蘇我氏。
作為掌握日本政治經濟的貴族物部氏，在被蘇我氏取代後，國家的秩序運轉就體現出了以壓榨奴隸和部民，貴族的田莊面積更大，皇室擁有的屯倉就顯得非常少，而且土地貧瘠。在貴族佔領大量富饒的土地後，他們用金錢買來一大批奴隸，以高強度的勞動而壓榨他們，並且不會給他們留下任何多餘資源，勞動而來的資源一部分由地主上交國稅，另一部分充當皇室的俸祿，從而，坐享其成的地主和貴族們過著驕橫跋扈、一家獨大的生活。
作為皇室的天皇，迫切需要一支力量，來援助他打敗貴族蘇我氏，並取得全國的領導權。中臣鐮足就是皇權的堅定支持者，他擊敗大貴族蘇我入鹿，使天皇再次回到日本的政治中心。
這裡值得說的一點就是，在大化改新前，日本並沒有“日本”國家這個概念，只有大和國，這個發源於日本本州島部落的名稱，在日本立國名之後，日本正式以一個專制主義中央集權的國家存在，這為日本欲模仿中國隋唐的國家制度提供了樣板，開啟大化改新富國強民的政策。
日本孝德天皇早年在攻讀中國曆代王朝的史書中瞭解到，中國的封建皇權制度是中國王朝能屹立於東亞的奠基石，日本欲強大富強，就必須建立以天皇為中央的集權國家，貴族應是輔佐皇帝的臣民，而百姓應是為國家創造資源的合法公民，軍隊必須效勞於天皇，服務於國家。在這種以中國為模板準備在日本實施大變革的孝德天皇的倡導下，一大批遣唐使遠渡海洋，從大唐長安學習先進文化和制度。這裡不得不提出一點，在唐日白江口之戰中，唐羅聯軍大敗日本和百濟，這也是使得日本在日後能安分守己，變革自強的重要因素。
政治上
日本學習中國唐朝的三省六部制，並結合自身國情，創立八省百官，集中央集權於一身，加強皇權。地方上行政的劃分，模仿唐朝州縣制度，創立國、郡、裡，各個地方都有行政長官，並配備有監察官。這樣的劃分，代替原來日本模糊的地方區域劃分，錯綜的地域劃分，導致經常有地主兼併土地的戰亂髮生，百姓沒有戶口，大量外逃讓日本人丁銳減。明確的行政劃分制度，讓地主階級無法跨越他的領地，更無法與其他勢力結盟，並且，政府對一些越來世襲制的階級採取廢除制度，這一切改革，都使日本向著封建化的方向邁進，皇帝的權利加大，越來越多的藩族勢力效忠皇室。百姓獲得國家公民的合法權益，可直接向國家納稅，人身自由獲得極大解放。百姓在國家的戶口名冊上登記，使無數的流民有了歸屬感，這是國家中央集權形成了一個重要體現。
經濟上
國家不再向貴族階級分發土地，把大量地主、豪強自己貴族土地劃歸國有。部民制度是地主向農民壓榨的生產製度，國家在改新後將這一制度廢除，有效維護了農民的利益，提高了農民生產的積極性，國家國庫在改革後收入大幅提高。班田收授法的頒佈，把貴族和地主的土地收歸國有，這是中央集權在經濟方面的一個重要體現。之後的租庸調製度，更加使生產關係細分化，增加了國家的財政收入，提高了百姓生產的積極性。
教育上
國家在教育方面更是下了血本，國庫的收入一大部分用於教育投資，日本引進唐朝豐富的國學經典，大量珍貴的寶藏文學被日本遣唐使從唐朝首都長安傳入進來。日本教育體制更加完善，一首首唐詩被日本文人朗朗上口的朗誦，使一派文學風在日本盛行，日本已經開始慢慢蛻變以前奴隸制的野蠻思想，在先進的文學薰陶下文明前進了一大步。大量佛學通過印度傳入中國，再傳到朝鮮半島，進而傳入日本本土，日本修築大量寺院以崇拜佛教。
總結
大化改新後的日本，國內整體風貌煥然一新，國力蒸蒸日上。在研究大化改新時，我們會發現，日本在學習中國隋唐文化時，並不是生搬硬套，而是與本國國情相結合，並進行了改變，這是一個質的飛躍。大化改新後，日本已經開始從奴隸制向封建制度悄悄邁進。
國際探聞
日本大化改新是日本由奴隸社會向封建社會過渡的標誌。
首先，公元5世紀的日本，有一個較大的政權是大和國，這個政權已經統一了日本的大部，它的最高統治者是天皇。在大和整個的擴張過程中，土地分為屯倉和田莊兩大部分，前者屬於皇室，後者屬於貴族。人民也被分為奴隸和部民，奴隸參加家庭勞動，部民參加社會勞動。部民可以被隨意贈送或殺害，和奴隸沒有多大分別。奴隸和部民約佔日本人口的一半多。在貴族和部民之間還有大量平民，平民的社會地位和處境時刻都有淪為部民的危險。
孝德天皇
大和政權統一全國後，一些大貴族為了獲取更大利益開始互相爭鬥，中小貴族也瘋狂兼併土地，剝削部民和平民，社會矛盾空前尖銳。公元6世紀，日本整個社會狀態混亂，統治者開始尋求更好的統治方法以取代部民制。公元645年，孝德天皇在革新派的擁戴下繼位，新政權學習我國隋唐的年號制度，建元大化。次年，頒佈《改新詔令》，史稱大化改新。
大化改新的主要內容：一從經濟上 參照隋唐的土地制度，廢止土地私有和部民制，建立起封建的土地國有制。二政治上 廢除貴族世襲特權，確定天皇制的中央集權。三軍事上 把所有軍隊統一歸中央指揮。
大化改新解放了部分生產力，催生了新的生產關係形成，完善了日本的統治制度，奠定了日本國家發展的方向。日本經濟發展，社會環境穩定。自此日本逐漸由奴隸社會過渡到封建社會。
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小魚讀史
大化改新是一次社會政治變革，通過班田收授法，將氏姓奴隸主私有的土地、部民收歸國有，增加了國有土地。
土地班給農民，徵收租庸調的國稅，國家與農民的關係是地主國家對農民的剝削關係，從而削弱了舊貴族勢力，加強了中央集權，促進了國家的統一。
大化改新是日本進入封建社會的起點。 改新後，階級關係發生了根本變化。班田農民從口分田收穫，政府採取戶籍、計帳等方法，將農民緊縛在土地上。農民有生產資料，雖受超經濟強制和剝削，人身不自由，但仍有人格，表明其已屬封建農民。
改新後在封建土地國有制下，生產者主要是班田農民,奴婢只起輔助作用,數目大減。解除豪族對部民的奴役後，農民的社會地位有所改變,生產積極性提高,7、8 世紀時,生產力有較大發展,國民經濟逐步轉向繁榮。但班田制實施的同時，也導致了大土地所有者階級的形成。班田農民所分得土地的收穫往往不抵一家人的口糧，仍不得不租佃公田，在苛重的徭役捐稅下，常常陷入破產境地。
