古道中人 一極課堂
太極拳的站樁還是走架，都要關照經絡和穴位，抓住主導，如是行觸及氣機，調和氣機、氣和心安，從而更好地養生。
練太極時的放鬆，不單是身體的放鬆，更主要是心氣的平和，心念的放空，這是放鬆的真實意義。心是看不見摸不著的，但心和氣是不分家。我們調氣，氣調到平心處，調到中庭，到橫膈膜這裡為界，氣自然就下去至丹田了。心氣歸丹田，自然上虛下實。心氣一平，就忘“我”，念頭也空了，真正站樁的放鬆就是讓心中無我，心中無雜念。那如何調心？要調氣，氣怎麼調？要根據經絡、穴位來調。
經絡有三陰三陽，手三陰手三陽，腳三陰腳三陽，還有任督奇經八脈，全身有七百二十個穴位。屬於純陽的穴位，主要分佈在脊背上、督脈上，所以找到幾個穴位：天宗穴、膏肓穴、大包穴、大椎穴、腰眼穴、承扶穴、血海穴，主要穴位在大椎穴、天宗穴、腰眼穴。
大椎穴是中樞神經傳輸的第一關，是手三陽、腳三陽、任督的交匯，是神仙位，純陽之穴，勁道氣機盡到此處，往上只能虛虛靈靈，不能上衝，大椎穴掌控著脊樑骨，大椎一提脊背自然就挺直了。胸椎下來四個節的地方，脊柱的旁開是膏肓穴，病入膏肓指的就是這個穴位。兩側肩胛骨有天宗穴，這是膽經穴。脊背是指在大椎穴、天宗穴、膏肓穴所分佈管轄的區域。只有通過練脊背後八卦，才能合先天八卦。掤勁手的開合，全部通過脊背勁道繞過極泉穴大包穴體現。
這個區域相當於第二個“腰胯”，有下腰胯，此稱“上腰胯”，相當於倒立行走時的腰胯。脊背太極的核心是在這一區域，此為修身養生之要地。如果過多在先天的腰胯命門處留意去練，易把氣機損耗。一切的煩惱是後天作亂，要把後天練到先天合體。先天暫且不要去練，如果練太極著重練先天，那就過了，我們練後天太極，讓後天的不規則回到先天，中和無為，與自然法則融和，再說中定勁道全部在這一區域，所以要關注大椎穴、天宗穴、膏肓穴。
命門不能長撐，唯恐火旺，但在脊背區域意氣轉化是安全的，如烏龜長壽，背部充滿了氣機，如果一個人這塊區域陽氣足，是長壽的體徵。若干癟，人塌方老化，首先是該區域塌扁，爾後腰塌，所以一定要脊樑骨挺起，立足腳跟不是讓腰胯挺起來，而是讓脊背拉抻。
承扶穴非常重要，這裡經過坐骨神經，站樁要靠承扶穴來支撐，正如坐在高凳上，以上屬於掤勁講解。
捋勁的要穴在大包穴，大包穴屬於太陰脾經，屬於中丹田，屬於脾土，由垂肘牽引，但肘只是骨頭，氣機在哪裡？在少海穴，此穴位鬆放，勁道具足，此處為虛，捋勁是虛勁道，虛不等於空，有最微細的氣機在流動，然後承扶穴一坐，就非常舒適，即為虛太極、合太極。
足五里穴位在腹股溝，此處受傷腳就無法抬起。此處一鬆，氣機就沉入到照海穴，腰胯自然打開松沉，產生上託勁道，照海穴是腳上的眼睛，是調和厥陰肝經、少陰腎經、太陰脾經的總開關，膝蓋內側還有血海穴，此為太陰脾經穴。
根據穴位氣機和軌道運行，身體便由幾個穴位勾勒成一體，虛化為幾個點聯通互動交感。
背部，大椎穴、腰眼穴、天宗穴、膏肓穴。前面，少海穴、足五里、血海穴、照海穴，這些要穴在身體上呈現陰陽氣機的網絡關係。耳朵要想象很大很沉垂下來，觀想嘴角微咧開連耳根，此時就能感受到眉間打開、中丹田打開；迎香穴放鬆可以通過掌控鼻孔呼吸來實現，天突穴一扣微含氣歸丹田。
作者簡介：
古道中人（謝作松）浙江蒼南人。皈依佛門，原創《眼根禪》廣為流傳。
近年熱衷於太極和中醫養生，曾經受教得益於太極拳名家翟維傳、鍾振山等前輩。倡導從禪學角度解釋太極拳，依耳根聞性聽勁主導氣機運化，實踐平常心的體用，如水自淨，至善至柔至剛。仰止“無我無爭”之信念，知心練拳，知心養生，知心修身。其多篇太極拳探究文章在專業網站上連載，深受讀者驗證和喜愛。
